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相似文献
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1.
诵读是学习文言文行之有效的方法之一,读清文言句读则是文言文诵读的一项基本要求。所谓"读清句读",就是要读准确文言句子的停顿,不要读破句子。要正确读出古文语句中的停顿,必须做好辨析工作。  相似文献   

2.
阅读一篇文言文时能够准确地停顿和断句是读懂的标志。鉴于此,在全国各地中考文言文阅读试题中,常会涉及文言句子诵读节奏内容的考查,而这部分知识往往是许多考生的薄弱环节,应引起我们的充分注意。  相似文献   

3.
根据现行大纲的要求 ,文言文的教学 ,重在提高阅读水平。初三年级的文言文教学 ,诵读能力的培养仍为重点。读准字音 ,读开句读 ,读清句子的层次 ,才能清楚地表达出作者的意思 ,正确理解文章的内容。现行人教版第六册《曹刿论战》一文 ,属史实记述 ,通过曹刿与庄公有关齐鲁战争问题的对话 ,总结经验教训 ,阐述军事斗争的策略。文章篇幅短小 ,结构清晰 ,尤其文字较为浅显 ,通过诵读 ,可理清文章层次 ,理解课文思想内容 ,从而达到熟读背诵、提高文言文欣赏能力的目的。一、欣赏范读 ,领略背景导入教学完成之后 ,教师指导学生阅读文前提示 ,并就…  相似文献   

4.
古代较早的书籍是不断句的,古人读书要靠老师圈点或自己断句。现在,古书经过整理,一般选本和选入课本的文章都已加了标点符号。但一些较长的句子,诵读时仍要在句中停顿。能准确划分文言语句的节奏,是理解文言语句的基础,同时,读准节奏也是近年来各地中考语文试卷中常见的内容。给文言文断句的关键是弄清文言句子的语意和语言结构,只有辨清了句子的语意和语言结构,才能准确把握文言句中的停顿,使读音上的停顿和语意、语言结构一致。文言语句朗读停顿原则主要有以下几个方面。  相似文献   

5.
文言诵读是中国传统语文教育的一种教学方式,可以寓情于声,可以知文会意。本文以特技教师王崧舟老师执教的小学文言文《天籁》一课为例,从文言诵读的角度出发,透视名师课堂中是如何创造性地借助文言诵读,还原文言的语感、复活文本的情境以及唤醒学生读文言文的真切体验。以此带给语文教师关于文言文教学的思考和启发,唤醒文言诵读得生命力。  相似文献   

6.
[阅读要求] 1、读准字音,读清句读。本单元四篇课文都是文言文,学习文言文的重要方法是诵读。诵读首先要读准字音。对不常见的字,要认准字形,读准字音;对一字数音的  相似文献   

7.
文言文阅读无论是中考还是高考都是必考题。能否顺畅地朗读文言文是理解文章思想观点和感情的前提。句读练习是考查文言文阅读能力的常用题型之一,曾在许多省市中考题中出现,例如: l、诵读文言文,要注意句中的停顿,用“/”画出下面句子中该停顿的地方。饿其体肤,空乏其身。  相似文献   

8.
张海珍 《甘肃教育》2014,(21):99-99
正如何提高文言文的教学效率?我认为应从以下几个方面做起:一、注重诵读语文教学中,诵读是一个不可忽视的教学环节,通过诵读不但让学生熟悉了课文,积累了词汇,纠正了字音,而且还可以培养学生的语感。文言文教学更要重视诵读。诵读方式有:老师示范朗读,学生齐读,师生共同读,学生个别读,听多媒体朗读。诵读时要求:读准字音、句读,不加字,不减字,不回读,吐字要清晰,声音要洪亮。朱熹说:"学者观书,务必读得字  相似文献   

9.
李平 《考试周刊》2010,(24):53-54
我们平时朗读文言文时,常常会因为一个句子太长,或句子读不顺畅而难以理解整体的内容。因此在朗读时,我们要准确把握句读(judou),古时称文词停顿的地方为句或读。连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完、语气可停的更小的段落),适当停顿,这样才能达到正确理解文章的目的。如果不懂句读,往往会造成误读、误解原意。  相似文献   

10.
了解文言文异读的三种类型。文言文的异读有三种情况。1.破音异读,即通过改变字的通常读音来表示字的不同词性和意义。2.通假异读,即甲字通假乙字时。读乙字的音。3.古音异读,有些专有名词,如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等保留古音,应按传统或习惯的音去读。(有人把多音字称为多音多义异读) 掌握文言文诵读的要领。包括读准字音。即读准破音、通假和古音三类异读;读清句读,即需特别注意句子中无标点处的停顿;读出语气,即诵读时要特别注意词的感情色彩、句的构造、修辞手法的运用,要诵读出它们特定的作用来。  相似文献   

11.
读清句读(dou)、正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种:一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短,语调的抑扬;一是句中短暂停顿,它是以词或词组为单位,根据句子内部各种成分之间的内在关系而划分的语气停顿。正确地进行句中停顿,是以把握句子里的词意和语法结构为前提的。因此,解答这类题时可以先将句子翻译出来,确切地理解文意,把意思结合紧密的文字,看成一个"意义单位","单位"与"单位"之间往往需要一定停顿;在分析语法结构时,可先抓动词,把眼动向有关的前后各词联系起来,观察句子的起落,往前…  相似文献   

12.
在文言文的教学中,常见到这样的情况:已学完的课文,学生读起来磕磕巴巴,句读不清。究其原因,我认为是在文言文的教学中对诵读重视不够。新课标对文言文的诵读提出了明确的要求诵读古代诗文和文言文,背诵一定数量的名篇。概括地说,就是要求在文言文的教学中要多读多  相似文献   

13.
文言文教学是培养学生语文素养、陶冶学生情感、丰富文化内涵的一个重要载体,要注重文言文的诵读训练,培养学生的文言语感,教给学生文言断句的方法,以读促学,让学生积累并掌握一些常见的文言实词的意义和文言虚词的不同用法,通过探究课文内容,把握课文主旨,培养学生阅读文言文的能力。  相似文献   

14.
古文没有标点,学生要跟着老师诵读,学习句读。所谓句读,就是在句子需要停顿的地方用朱笔标一个红色的记号。记号分两种,一种是"√",叫勾,即句子的"句";一种是"。",叫豆,即逗号的"逗",后称读(音d7u)。句读就是古代的标点符号。如果没有句读,句子就没法读通。古代文人富有想象地把这种古代的标点比作"红豆"。  相似文献   

15.
把诵读作为文言文教学的主要手段,有利于改变文言文课堂沉闷的现状,让学生在诵读中积累,在诵读中受到浸润,给他们的人生奠定精神的基石.诵读要分层进行,首先在指导学生读准字音中,对通假字、多音字、多义词的含义与用法进行点拨,帮助学生理解、积累;在指导学生读准停顿、重音的过程中,点拨重点词句的意义、用法,初步感知课文内容,体会作者感情.  相似文献   

16.
现在的文言文教学重视了"诵读"的教学法,但往往被简单地理解为是学生的一种积累和背诵。本文从"诵读"应读明句读、应读出节奏和语调、应读出"佳境"、应给学生留白的空间四方面来阐述,还"诵读"法在文言文教学中的真正意义。  相似文献   

17.
学习文言文是传承中华民族历史文化的需要,它对我们语文素养的提高是十分必要的。教师强调多形式诵读,反复诵读,读懂文意,读出感情,读出韵味。现在文言文中有大量的文字障碍,如多音字、多义字、通假字、异体字等,要求首先把字音读正确,其次还要读准句子的朗读停顿,尤其要读一些比较长的句子时,往往要在一句之中表达一个概念或意思的地方,有一些小的停顿,停顿读得正确与否,对句意理解至关重要。当前初中语文文言文阅读教学存在教学目标模糊、教学内容随意、教学方法陈旧等问题,本文将就此进行相关的探讨。  相似文献   

18.
把诵读作为文言文教学的主要手段,有利于改变文言文课堂沉闷的现状,让学生在诵读中积累,在诵读中受到浸润,给他们的人生奠定精神的基石。诵读要分层进行,首先在指导学生读准字音中,对通假字、多音字、多义词的含义与用法进行点拨,帮助学生理解、积累;在指导学生读准停顿、重音的过程中,点拨重点词句的意义、用法,初步感知课文内容,体会作者感情。  相似文献   

19.
统编版语文教材从三年级开始出现浅显易懂、生动有趣的文言文。教师在教学时应把握文言文学习的基本策略,建议从四个方面入手开展教学:一是故事激趣,感知文言,让学生爱学文言文;二是依照“音同本字,音循字义”的原则,循义辨音,读准文言;三是读好停顿,读顺文言,做到“声断气连”;四是疏通文义,体悟文言,借助注释,运用“增删调换”等方法理解文意,体悟文言文所蕴含的道理,从中汲取优秀传统文化的精华。  相似文献   

20.
张善书 《湖南教育》2002,(13):51-51
注重诵读法。古人云:“读书百遍,其义自见。”文言文教学最重要的是指导学生诵读。我在指导学生诵读过程中,主要是让学生读准字音,注意句中停顿,在此基础上再体会感情,有表情朗读。慎用串讲法。串讲法,其具体做法是读一句,讲一句,串一句。我以为除低年级外,一般不宜逐字逐句讲解,因为这样做,不易调动学生积极性。最好是师生共同探讨,以培养学生理解文言文的能力。不难理解的句段由学生串讲,重点语段或句子再由教师串讲。除了落实字词句外,还应当结合句子,介绍词义的比较、有关文学知识等,挖掘词句的思想内涵,讲解与分析结…  相似文献   

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