高中历史“清末新政”编写之我见——兼谈对高中历史教材编写的看法

中国近代历史发展的主流之一是实现近代化。因为只有实现了近代化，才能使中国真正自立于世界民族之林。鸦片战争之后发生的革命、改革及其他爱国运动，在主观上或客观上都是不同阶级、阶层以及各种政治力量，为达此目的所作的尝试。其中，“清末新政”是近代化进程中极为重要的一环。然而无论是旧教材还是新教材，“清末新政”的内容都极为简单，其中某些评价还很不公允。这些恰恰是新一轮课程改革在编写教材时应努力避免的。为此，笔者以“清末新政”为例，谈谈自己的浅见。一、“清末新政”起止何时？“预备立宪”是“新政”内容吗？“新…     

高中历史导学教案的编写和使用

<正>新一轮课程改革的目标之一,就是改变课程过于注重知识传授的倾向,强调使学生形成积极主动的学习态度,学会学习。在这背景之下,我校校长肖秉林教授亲自主持省级重点课题《"中学导学制"的实践与研究》的研究。以"导入、导疑、导研、导练、导评"为内容的"五环节"教学法为其研究的核心,以"导"带学,以"导"促学,让学生在活泼有序的导学氛围中,体验参与的快乐与表达的愉悦。"中学导学制"这一教学模式在继承传统课堂结构合理环节的基础之上,更加突出以导促学的特点。因而这对传统的备课是一次划时代的革命。我就导学教案的编写和使用,提出一些看法,与各位同行探讨。一、导学教案的特点与优势"中学导学制"模式下的导学教案,能够帮助学生系统全面地把握知识内容,克服盲目和片面,减少教材阅读和作业中的困难,有利于准确理解、提高学习效率,这对学习新课作用     

浅谈高中历史导学案的编写及使用

正伴随着新一轮教育改革的深入开展,全国各地区高效课堂改革也如火如荼地发展起来。近年来,人们对怎样激发学生的历史学习兴趣,引导学生进行自主学习,提高历史教学质量等方面进行了很多的探索。实践中我体会到:要转变学生的学习方式,首先要转变教师的教学方式,尤其重要的是改变课堂教学模式。在教学中利用导学案引导学生进行自主探究学习,收到了良好的教学效果。下面就高中历史导学案的编写及使用作一探讨。     

试谈高中历史教科书编写的继承与创新

与之前相比,当前新一轮高中历史课程改革的力度较大,如何编制出一部既体现课程标准精神,又反映时代要求的优秀的高中历史教材成为人们瞩目的焦点。为此．业内人士也从不同的角度做了许多有益的探索。人们普遍认识到,正确处理继承和创新的关系是编写新的高中历史教科书首先要考虑的问题。创新是历史教材改革发展的动力和永恒主题,但创新不是标新立异,而是追求科学合理。实践证明,教材编制切不可急功近利、一蹴而就,只有在潜心钻研,继承、借鉴优秀传统和经验基础上,才能产生符合客观实际和科学合理的创新成果。具体来说,在教科书的功能、内容选材、知识体系和表述方式等方面都要坚持这一原则。     

上海版高中历史教材(上册)编写构思

学生经过九年义务教育,比较系统地学习了中国通史和世界通史以后,高中阶段历史课程的设置如何激发学生认识的内驱力,唤起学习的动机、兴趣和渴望,并适应高中阶段教育目标的要求,那就需要在教材体例、内容和结构上的更新和提高。我们的教育对象正处在新旧世界交替的时代,上海是我国的发达地区,位于改革开放的前沿,是长江流域的龙头,在进入21世纪的时候,它将成为世界经济、贸易和金融中心之一。当今世界,随     

高中历史模块专题编写体例的几点思考

正高中历史新教材编写采取"模块+专题"的体例,新教材模块专题体例删减了历史旧教材中"繁、难、偏、旧"的知识,增加了诸多"新的色彩",使得我们当今的高中历史课堂逐渐"活"了起来,充分彰显了以往历史课堂所没有的魅力。但是,在具体实施高中历史新课程的教学过程中,很多历史教师会遇到这样那样的问题,导致新课程理念与教学实践产生了矛盾。而这些矛盾的存在使得高中历史教师不得不发出这样的感叹:新教材模块专题体例,想说     

独具特色的民俗－－旺火

方言是记录民俗的一种载体，方言与民俗的关系密不可分。文章通过对“旺火”这一民俗的具体描写，目的是想反映出方言民俗词是最具有地方特色的一组词。     

妖女与镜－－林白小说中的女性主义及其困境

林白以其尖锐而执的女性主义立场与姿态使其小说呈现鲜明的反男权传统的判逆性。她塑造了一个个充满女性欲望并难以被男权传统规范所界定的“娇女”形象投入到那场女性的“一个人的战争”。然而，异常强大的“菲勒斯中心”却设置了一座无所不在的“镜城”，林白也难免身隐其中，于是其笔下的一些女性也就如同“镜中的花朵”般凄凉地开放、枯萎，延续着红颜薄命的宿命。     

高中历史活动课探究

高中历史活动课是新课改的一个亮点,如何更好地实践至关重要。作者比较了通行较广的三个版本,分析了各自的特点,旨在帮助教师更好地集众家之长,在教材不变的情况下更灵活、充分地开展活动课,实现学生三维目标的提升。     

香港与内地高中历史教科书关于鸦片战争编写之比较

鸦片战争是中国近代史的开端,香港和内地高中历史教科书对此的编写都极为关注。但由于历史原因,两地关于鸦片战争的观点存在一些差异。香港高中中国历史教科书较内地高中历史教科书客观、公允,更有利于培养学生的批判性思考能力和健康积极的世界观,值得内地学习和借鉴。     

“以人为本”－－住宅规划设计的原则

文章详细地论述了有关现代住宅所具备的条件，指出今后住宅规划设计的原则和方向－－“以人为本”，对住宅规划设计具有参考作用。     

把握逻辑 领会精神－－江总书记“七一”讲话研读

江总书记“七一”讲话的逻辑线索可以归结为“三个W”，其精神实质是围绕“党的建设”这一基本问题，着重阐述了为什么要重视党的建设和怎样进行党的建设。     

“学得”－－“习得”的推进器

我国现代汉语文教学从开始拟订现代学制章程算起,至今正好百年.可惜学习西方的这一百年,虽有成效,但留给我们的教训够惨重的了.其中致命的一点是背离汉语母语的"习得"规律,错误地未经研究引进了不符合汉语文及汉人习得母语规律的一套"学得"办法.     

寻觅人生慰藉－－析王国维学术研究的“史学转向”

身处近代中国社会动荡和急剧变革时期的王国维，是位饱受传统化濡化而又受西方化洗礼的一代国学大师。时势巨变的刺激，对“可爱”与“可信”之统一的企求，儒的道德化灵魂的召唤，使他的学术研究最终走向返经信古，于经史考据之中，寓经世之意。在王国维的心目中，殷周的德治化是“可爱”的，通过考证也是历史的真实，因而是“可信”的。这样，王国维通过回归传统，寻找到了化的认同感，在主观上获得了有生慰藉。但理想与现实终究并非一回事，王国维孜孜以求的困扰他的“人生之问题”始终未能获得真正的解决。     

从“三大作风”到“三个代表”－－纪念中国共产党诞生80周年

从“三大作风”的形成到“三个代表”思想的提出，记录了中国共产党80年的光辉历程。这就是我党不断地把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合的过程，也就是我党不断地从胜利走向胜利的过程。