《木兰辞》中的“扶将”、“扑朔”和“迷离”

《木兰辞》中“出郭相扶将”里的“扶将”一词，有人解释为：“将”是“扶”的词尾。其实这个“将”和“扶”是同义词，“扶将”应该是同义复音词，不能把“将”当作动词“扶”的词尾。从古书中可以看出一些传统的用法。《正韵》解释：“将”，“扶持     

“哟”读“yo”吗?

“哟”读“ｙｏ”吗？————山西／高瑞光“哟”是常见字，也是常用字，然而，长期以来，对它的读音，人们却莫衷一是。有人将它从“药”读作“ｙａｏ”，也有人将它从“约”读为“ｙｕｅ”，还有人将它读为“ｙｏｕ”等等，但是，多数人仍按照习惯把它读成为“ｙｏ”。...     

运用情境教学 展现体育魅力

一、创设故事情境，诱发体育魅力小学生活泼好动，喜欢在一起做游戏。为此，教师根据学生的年龄特征和心理特征，在游戏活动中诱发体育魅力，培养学生的创造力，将玩与乐、乐与学融为一体。如将“障碍接力游戏”改编为“王二小送情报”这一情景主题，将游戏内容故事化。“王二小”将克服各种困难，依次跳过“小河”、爬过“山坡”、绕过“小树林”、钻过“山洞”，最后快速奔跑将情报及时，迅速地送到“目的地”。     

物理教学中开展“研究性学习”的一点思考

最新试行的普通高中物理课程教学计划中，将开展“研究性学习”列为必修课，这是实施素质教育的“新招”，就是要将教师由“知识的装载机”转变为“学术研究的导航员”，将学生由解题的“技术员”转变为问题的“研究员”，物理教师也必须由教“物理解题技巧”转变为真正的教“物理学”．它是培养一代新世纪创新人才的奠基工程，这已经成为教育界的共识．可是，     

换个说法如何

换个说法如何刘武德我们习惯说“讲课”、“听课”。如果换个说法，将“讲课”改为“作课”，将“听课”改为“看课”，对于改变课堂教学长期存在“满堂灌”的状况，是否能起到一点舆论导向作用呢？因为名曰“讲课”，“讲”字当头，当然上课必讲，教师满堂讲析似乎是名正...     

《孙子兵法》与企业家品格的塑造

《孙子兵法》具有丰富的“论将”智慧，其“利国保民”的价值取向，“智信仁勇严”和“为将五德”和“将有五危”的性格缺陷等思想内容，对于塑造现代企业家的价值理念，提高有道德情操，树立企业家的“静以幽，正以治”的大将风度，都是不可或缺的文化资源，具有重要的借鉴意义和思想启迪。     

玩游戏 写作文

【游戏规则】先选择１２位男女学生（男女各半）当“风”，男女相间紧挨着站成一圈，面都朝里，左腿向前弓，右腿向后蹬，双臂向前伸出，微屈，手掌直立，掌心向前。再另选一名同学（男女不限）当“草”，站在圈子中央，双手交叉抱在胸前，身体站直。游戏开始时，“草”闭上眼睛，大声说：“我叫×××，大家都准备好了吗？”“风”们大声答道：“准备好了！”“准备好了，我就倒了！”“倒吧！”于是“草”直挺挺地慢慢向后倒去，“草”后面的“风”马上将他托住，轻轻地将“草”向旁边的“风”推去，下一个“风”接住后又轻轻地将“草”推…     

“识记现代汉字的字形”考点落实有技巧

一、音辨法 即通过朗读该词，发现词中字的书写错误。例如： 　　(1)缀学 (2)惦量 　　此处将“辍学” (音 chuò· xué )写成“缀学” (音 zhuì· xué )，将“掂量” (音 diā n· lɑ ng)写成“惦量” (音 dià n· lá ng)，一读拼音便能发现错误。 　　另有如将“宁缺毋滥”的“滥” (音 là n)错写为“乱” (音 luà n)，将“无耻谰言”的“谰” (音 lá n)错写为“滥” (音 là n)，将“切肤之痛”的“肤” (音 fū )错写为“腹” (音 fù )，将“渎于职守”的“渎” (音 dú )错写为“赎” (音 shú )等等，都可用音辨法较为迅…     

“聚”字释疑

苏教版语文选修《古文读本》所选的《左传三则》之《郑伯克段于鄢》有这样一句：“大叔完、聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑，夫人将启之。”文后注释：“完，修茸城郭；聚，聚集粮食。”其中，“聚”字的释义有待商榷。笔者以为，“聚”在这儿作“村落”之意，因为：“完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑”一句为述宾结构，把“聚”也解作动词讲，与“完”并称，不合文意。     

教学目标的分类

当下，学界将教学目标分为四种，即“普遍性目标”“行为目标”“生成性目标”和“表现性目标”。“普遍性目标”和“行为目标”的共同特点是预设性，即教师在备课时就设计好的教学目标，在此，我们将它们统称为预设性目标。     

阅读教学中的探究互动

在阅读教学中，将“探究”与“互动”联系起来，在“探究”中“互动”，在“互动”中“探究”，以“探究”为前提，造成“互动”的局面，这就是阅读教学中的“探究互动”。     

《孙子兵法》与企业家品格的塑造

《孙子兵法》具有丰富的“论将”智慧，其“利国保民”的价值取向、“智信仁勇严”的“为将五德”和“将有五危”的性格缺陷等思想内容，对于塑造现代企业家的价值理念、提高企业家道德情操、树立企业家的“静以幽，正以治”的大将风度，都是不可或缺的文化资源，具有重要的借鉴意义和思想启迪。     

用谓词演算式刻画＂数学分析＂中的几个基本概念

本文结合命题联结词及谓词和量词，将“数学分析”中的基本概念：“极限”“连续”“一致收敛”，用谓词演算式来刻画，进一步将其写成逻辑等价的斯柯林范式．     

试析“化为乌有”中的“乌”字解释

2012年秋学期，人教版七年级上册语文课本中出现了一些变动。其中第四单元的《化石吟》中增加了对“肉体虽早已腐朽化为乌有”一句中“乌有”的解释，并将“乌”字解释为“同‘无”’。同时，本单元中选自蒲松龄《聊斋志异》的《山市》一文中，将“既而风定天清，一切乌有”中的“乌”字注释删去，换成了“既而”的注释。而此前的注释也是将“一切乌有”中的“乌”解释为“同‘无”’。     

瞄准“农作物”的生物武器

战争的目的是将对手“征服”，而不是“杀死”。所以，现在的战争手段开始放弃“狂轰乱炸”的杀戮，继而用一些“悄无声息”却“效果显著”的征服手段来替代。像控制敌方的“农业生产”，让敌人吃不上饭，就是釜底抽薪的征服上策，因此有人将生物武器瞄准了农作物……     

人教版《义务教育课程标准实验教科书·数学》——一年级上册问题解答

一、“数一数”单元教学目标过于单一，内容单调，能否将其与“比一比”单元合并为一个单元 （一）为什么将“数一数”和“比一比”两部分内容分开编排 “数一数”“比一比”以及“分类”三部分内容在原通用教材中均编排在“准备课”一个单元中。实验教材将它们分开编排，主要基于如下考虑。     

从三寸金莲到儿童教育

近日读到咱中国女子缠足的风俗史，颇生感慨。将女孩子的天足自小便裹缠起来，让其变形至“三寸金莲”，这种伤天害理、抗逆自然的事，不知是哪位祖先的发明。为何缠足？《女儿经》上有云：“为甚事，裹了足？不因好看如弓曲；恐他轻走出房门，千缠万裹来拘束。”“存天理，灭人欲。”这是朱子的名言。他却没有看到，“人欲”亦是“天理”。“灭人欲”便是灭天理。将天足缠裹成“三寸金莲”，便是灭“天理”。这让我想起了中国的教育。中国的传统教育是将小孩子的“天头”缠成“三寸金头”，只是这种现象不如缠足那样具象、直观。将“天头”…     

读者发言记录

教科书，不少教师称之为“教本”．教师也将自己称为“教书匠”，同时教师被誉为“人类灵魂的工程师”，被社会尊重为知识的传授者。教书的过程美其名日“传道、授业、解惑”，实际上是”照本宣科”。“教科书”在教师心目中是完美无瑕的，是至高无上的，教师的任务就是将教材解释清楚。     

《宋词“兜鞋”义辨》商榷

“兜鞋”一词用例多、且较为费解，词书又未立目。赵楠先生的《宋词“兜鞋”义辨》对该词的探讨是有意义的，但将“兜鞋”释为“整理鞋”则是不正确的，将“兜”的“提拉”义引申为“整理”也欠稳妥。“兜鞋”的准确意义是“提上鞋”，由“提拉”引申的意义是“招揽、攀扯。”     

考场作文也要讲创新

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不绝动力。”无怪乎高考考纲也将“有创新”列为作“发展等级”的要求之一了。章写作“忌随人后”，就此而言，作也当重视创新。我们既不应将作“创新”神秘化，也不能将胡编乱诌、荒诞怪异误作“创新”。所谓“有创新”，是指作要力求写出新意，写出个性。