对BBC纪录片《中国人来了》的批评语篇分析

该文运用Fairclough的三维度批评话语分析模型,从文本、话语实践和社会实践三个维度对BBC所拍摄的纪录片《中国人来了》文本片段进行了分析。通过对词汇的选取,主位结构和代词的使用,互文性等方面的具体分析,揭示了文本背后隐含的意识形态。媒体舆论能够潜移默化地操纵着观众的认识和理解。要全面解读社会现象,需要结合事件发生的历史背景,对话语具体进行批评性分析,从语言层面发掘深层次的意识形态和思想倾向。     

批评的踪迹与现代性测绘——九十年代文化研究的一种考察

90年代文化研究的崛起,是当代文学批评对社会文化结构现代性转型的历史当下性回应,它不仅是现代性新意识形态召唤下的批评话语实践,也是批评在冲决语言牢笼之后进行文化突围的产物。作为意识形态的文本再生产的文化研究,将文学批评从审美自律的狭隘场域中解放出来,在现代性的话语实践中对意识形态进行深描测绘,让批评迈向更为广阔的社会历史文化空间。     

《红楼梦》经典地位的话语建构

从本质上说,《红楼梦》是一种话语。话语处在一个历时系统之中,历经变迁。有很多原因造成了话语变迁,如,社会的发展、不同文化之间的相互融合、意识形态的进步等。著名语言学家诺曼·费尔克拉夫在他的著作《话语与社会变迁》中提出了话语变迁的三维框架,即文本、话语实践、社会实践,在进行话语分析的时候,这三种因素很重要。因此,在论及《红楼梦》是怎样从正统文学的弃儿转变为世界文学中的瑰宝的时候,就涉及到了话语变迁。社会在变,人们的思维方式也在相应地发生变化,对《红楼梦》这部小说也会有新的更深刻的理解。《红楼梦》文学经典地位的话语建构是在历史的风云变幻中完成的。     

《红楼梦》经典地位的话语建构(英文)

从本质上说,《红楼梦》是一种话语。话语处在一个历时系统之中,历经变迁。有很多原因造成了话语变迁,如,社会的发展、不同文化之间的相互融合、意识形态的进步等。著名语言学家诺曼·费尔克拉夫在他的著作《话语与社会变迁》中提出了话语变迁的三维框架,即文本、话语实践、社会实践,在进行话语分析的时候,这三种因素很重要。因此,在论及《红楼梦》是怎样从正统文学的弃儿转变为世界文学中的瑰宝的时候,就涉及到了话语变迁。社会在变,人们的思维方式也在相应地发生变化,对《红楼梦》这部小说也会有新的更深刻的理解。《红楼梦》文学经典地位的话语建构是在历史的风云变幻中完成的。     

中外教育实践话语研究

教育实践话语是基于行动、活动等分析概括而成的文本语言。由中外教育实践话语的流派发展起来的实践话语的谱系,从实证性的、经验性和隐喻性的研究视角诠释了教育实践到底是什么,使我们初识了发展中的教育实践话语的特征。     

话语、教育话语及近代中国教育话语的形成

通过对话语、文本的分析研究社会和文化变迁的研究范式,发轫于20世纪以来哲学和社会科学研究的语言学转向。一般而言,话语研究旨在通过对话语文本和话语方式的分析,挖掘隐藏其中的权力、意识形态以及借助话语形式有意或无意地构建起某种强势权威的各种企图,而非话语本身所谓的意义;     

意识形态——操纵翻译实践的隐形手

翻译不仅是简单的语码转换,也是复杂的跨文化交际活动。传统的翻译研究注重原著与译作的对比,将翻译看作是文本之问的转换。然而翻译研究决不能忽视语言外的因素。意识形态是一定社会和文化的产物,不同文化的交流首先是意识形态的交流。因此,意识形态对翻译的制约和操纵力度较为显著,本文试从文本选择、翻译量以及翻译策略三方面探讨了意识形态是如何操纵翻译实践的。     

高校传媒意识形态话语权实践路径研究

全媒体时代,网络空间已成为当代青年大学生学习生活的新空间,也成了各种意识形态争夺话语权的新空间。意识形态建设,一定意义上即传播能力建设。高校传媒意识形态建设,要从话语平台、话语对象、话语原则、话语内容、话语方式五个维度,探究全媒体时代高校传媒意识形态话语权实践路径。     

人民日报任仲平对思想政治教育话语改造的启示

话语内容的陈旧性、话语方式的单一性、话语方向的单向性,导致当前受众日益增长的美好生活需要与思想政治教育发展滞后之间的矛盾,严重影响思想政治教育的实效性。通过对人民日报任仲平话语特点的分析,我们得出思想政治教育话语应构建生活化的话语文本、时代化的话语实践、民主化的社会实践,借以提高思想政治教育实效性和造就更加和谐的社会。     

中国共产党国际宣传片的批评性话语分析

以中国共产党国际宣传片《中国共产党与你一起在路上》为语料,运用费尔克劳的三维话语分析模式和韩礼德的系统功能语法相结合的批评性话语分析框架,从该宣传片的文本、话语实践和社会实践等角度来揭示宣传片中所蕴含的意识形态。     

批判话语分析及其对外语教学的启示

语言是一个用于人类交际的、具有任意性的语音符号系统.对于语言的研究可以从结构入手描述其内部结构成分关系,也可以从其交际功能的角度探讨语言结构与其功能实现的关系.而批判话语分析则认为语言不仅是交际的工具而且是社会实践的手段.Fairclough 提出话语三维概念:语篇、话语实践和社会实践.批判话语分析重视语言、意识形态和权力之间的关系,探讨语言结构及其意义表达与其社会实践功能的关系,分析话语在社会意义上的建构性.文章采用Halliday提出的概念如及物性、情态等分析和论证批判话语分析理论的可行性和必要性,进而揭示语言的社会性和本质,对外语教学、语言功能性研究将有一定的启示作用.     

英女王2015年圣诞演讲的批判语言学分析

批判性话语分析(Critical Discourse Analysis),也叫做批判性语篇分析。作为分析政治语篇、新闻报道等的常用工具,揭示了语言使用、权力和意识形态三者间的关系。本文以Fairclough提出的三层分析框架为理论基础,试从文本层面、话语实践层面及社会文化实践层面对英国女王伊丽莎白二世于2015年圣诞发表的演讲展开批判性语篇分析,以期帮助读者增强自身的"语言意识",以便更好地对演讲等形式的公众语篇进行鉴赏和批判解读。     

“一带一路”视域下外宣文本的翻译研究

以政府类“一带一路”外宣文本为语料,基于翻译实践中涉及的语篇分析、话语实践和社会实践三个层面的相互联系展开翻译文本的具体分析。并在此基础上探究引起外宣文本原文和译文“偏离”的语言内部和语言外部因素,用以指导高校国际合作与交流部门在外宣翻译上的实践工作。     

基于语类理论的三维度话语分析模式

本文从语类理论与话语分析出发,将话语看作文本、语类及社会实践,拟建立基于语类理论基础的三维度话语分析模式:文本特征层面运用功能语言学的元功能理论分析工具;语类宏观结构用语类结构潜势认定;社会实践层面则融入社会批评视角.目的是从语言特征、交际目的和社会语境出发对话语进行更深层的解释.     

幼儿园教师话语建构中“儿童偏好”倾向的批判性反思——以微信公众号课程故事为例

以费尔克拉夫的批判性话语分析理论为分析框架,从文本、话语实践和社会实践三个角度,对微信公众号上刊载的课程故事及其社会实践过程进行分析。通过文本分析发现,课程故事建构了“儿童偏好”倾向的话语范式,凸显了作为积极行动者的儿童原型和作为隐身支持者的教师原型。通过教师访谈发现,教师策略性地运用某些话语技术弥合了文本和教育现实之间的断裂,最终在语言评价市场的形塑下,完成了个体“自我合法化”的话语建构历程。“儿童偏好”的建构范式阐释了教师的公开表达与个体反思的剥离,揭示了幼儿园教师言语生产空间所经历的组织规训,是幼儿园教师在教育改革背景下个体“寻路觅向”的选择结果。     

语言·文本·社会实践——话语理论发展的三种形态

话语原为现代西方语言学用语,自美国新批评引用到文学批评领域后,相继在结构主义、后结构主义等文学批评流派流行开来,并最终成为了当今文化批评和历史解读的最重要的理论武器之一。本文试图从语言、文本和社会实践三个不同层面,来梳理和分析话语理论的发展历史,并重点论述了福柯的话语理论在这整个过程中所起的承前启后的作用。     

《82年生的金智英》的批评话语分析

韩国畅销小说《82年生的金智英》从女主角金智英的视角出发,讲述了韩国职场女性在社会生活中感受的恐惧、疲惫与挫折,揭示了韩国社会对女性的偏见与歧视。基于Fairclough的三维分析框架,本文对《82年生的金智英》进行文本、话语实践和社会实践三个层面的批评话语分析,探究小说文本的话语意义,揭示韩国文学作品中的女性形象及韩国社会对女性的性别歧视问题。     

詹姆逊的文学形式思想

詹姆逊建立了新的马克思主义阐释学,这一阐释学的建立标志着他的"形式的意识形态"文学形式思想的形成。詹姆逊从"辩证的文学批评""文学是一种社会的象征性行为""意识形态的遏制策略""乌托邦和意识形态"和"三个同心圆阐释模式"五个方面,阐释文本形式与内容、意识形态的关系,主张从形式着手对文本进行阐释,在分析的终点与政治(意识形态)相遇,最终揭示文本形式背后所蕴含的政治无意识。詹姆逊对于文本审美形式的相对独立性的强调,使形式成为文学批评的立足点,对中国当代批评实践具有重要的指导意义。     

对《人民日报》元旦社论叙事方式流变的研究

本文通过对建国以来《人民日报》元旦社论叙事方式的批评性分析,总结了其在不同阶段的变化趋势,将微观文本语言分析和宏观社会语境阐释相结合,对其进行定量和定性的多重分析,揭示话语所体现的意识形态、政治理念和社会文化的变迁,政治话语对政治传播和社会文化的影响,发现在我国政治话语中个人权威逐渐消失,民主化特色日渐鲜明,政治权力开始由不对称向对称转变,国家主体意识增强,这正是我国现阶段政局稳定,作风扎实在政治话语上的积极反映。     

1980年代“男子汉”文学及其话语的文化分析

从男性气概、男性主体的角度论述1980年代文学的一个重要面向,能够看出“男子汉”文学及其话语如何表征了现代性意识形态和宏大叙事,通过发掘文学文本中的社会文化要素的文化分析方法以及文学文本与其他社会文本、场域的互证分析,能够发现它们的表征机制以及时代的生活经验、“情感结构”的支撑和运作。