保罗·弗莱雷理念在高校日语教育中的实践应用

《被压迫者教育学》是巴西教育家保罗·弗莱雷(Paulo Freire,1921-1997)的代表作。弗莱雷一生致力于教育的理论与实践的研究,他一直提倡教育的首要任务是唤醒并形成被压迫者(学习者)的主体意识和批判意识,使他们认识到自己在社会创造与发展过程中的重要性及主体性,最终获得自我的解放(知识)。本文旨在通过解读弗莱雷的教育思想,就提问式教育理论为中心进行分析,并就如何应用于我国现今高校日语教育实践中进行探讨。     

灌输式与提问式教育模式概述——基于弗莱雷的教育思想

1970年,著名巴西激进主义成人教育学家保罗·弗莱雷出版了《被压迫者教育学》一书,该书完美地诠释了他的解放教育思想。在论及教育模式时,弗莱雷分别从教育目的、教育内容、教育方法、师生关系等几个方面描述了灌输式与提问式的教育模式,从而引导并帮助我们探寻合理的成人教育模式。     

保罗·弗莱雷早期在巴西的解放教育实践——弗莱雷教育理论与实践研究之二

一、解放教育的方法与内容 保罗·弗莱雷的教育思想产生于他所从事的巴西的扫盲教育实践。从50年代起,弗莱雷就开始从事成人扫盲工作。在长达15年的实践过程中,弗莱雷不但形成了许多新的教育思想和观点,而且还运用适合于成人学习的新的教学方法,取得了巨大成就。弗莱雷的早期教育实践所产生的影响已远远超出了扫盲工作的本身,他的教育实践已成为他的教育思想的一个重要来源。     

弗莱雷成人扫盲教育理论述评

弗莱雷毕生致力于成人扫盲教育。他在对传统的成人扫盲教育进行深入分析、批判的基础上,提出了自己对成人扫盲教育的目标、教育内容、教学方法、师生关系、教育过程、教育结果以及认知观等的看法。认真研究弗莱雷的成人扫盲教育理论,对推动新世纪我国扫盲事业的改革与发展具有重大意义。     

弗莱雷成人扫盲的理论与实践

弗莱雷成人扫盲的理论与实践李家永弗莱雷是当今国际上最有影响的教育家，被誉为是一位“活着时就成为传奇”的人物。他先后被全世界的２０多所大学授予荣誉博士学位。弗莱雷的著作先后被译成２０种语言，其最重要的著作《被压迫者的教育学》，仅英文版发行量就已超过３０...     

论弗莱雷的希望教育哲学

植根于被压迫者教育学,弗莱雷提出了他的希望教育哲学,认为希望是人的本体使命和需求,它与实践紧密相连,但是又超越于实践,它直指未来,是推动历史前进的动力。弗莱雷认为,希望教育只有通过民主的方式才能得以真正进行,人类的解放才会有希望。     

论弗莱雷对话教育中的哲学思想与民主实践思想

弗莱雷(Freire Paulo)提出的对话教育是他的解放教育思想中的核心，我们不能将他的对话简单地理解为一种教学方法。“对话”深刻地反映了弗莱雷的哲学思想和民主实践思想。文章拟从几个方面来论述弗莱雷的对话教育中所包含的独特的思想。     

保罗·弗莱雷在非洲及近期的教育实践——弗莱雷教育理论与实践研究之四

一、弗莱雷在非洲的教育实践保罗·弗莱雷最初接触非洲的教育是在1970年以后参加坦桑尼亚的扫盲运动.在坦桑尼亚达摩斯萨拉姆大学成人教育学院的邀请下,弗莱雷讲授了他的扫盲教学法,并帮助组织新的试验项目和设计成人教育学位课程.虽然弗莱雷的著作很少谈到坦桑尼亚的经历,但这却成为弗莱雷深入到非洲现实的重要一步,为以后参与几内亚(比绍)、安哥拉、莫桑比克等国教育实践打下了基础.从弗莱雷参与非洲教育实践的情况来看,他对几内亚(比绍)的教育十分关注,并投入了很多精力来进行扫盲的实践.在弗莱雷的著作《发展中的教育学——几内亚(比绍)信札》中,弗莱雷系统地论述了几内亚(比绍)开展扫盲运动的过程,并且比较了拉美国家与非洲国家的异同以及弗莱雷教育思想与方法在非洲运用所碰到的一些问题.     

弗莱雷教育思想断语(之一)

保罗·弗莱雷(Paulo Freire)是20世纪下半叶最具国际影响力的教育家,是平民教育、参与性研究的先锋和批判教育学的最重要的代表。他1921年出生在巴西东北部的累西腓城,青年时期放弃了律师职业投身成人扫盲运动,并获得了教育历史与哲学博士学位,继而在大学任教。1964年巴西政变,弗莱雷因其扫盲方法的“颠覆性”而被捕入狱,随后是长达15年的流亡生活。离开巴西后,他被联合国教科文组织、世界基督教协进会以及一些第三世界国家的政府聘请为教育顾问,参与了智利、格林     

弗莱雷教育思想探析

弗莱雷是20世纪来自巴西的批判教育理论和实践方面最重要和最有影响力的教育家。其教育思想的形成得益于其丰富的人生经历。弗莱雷的对话式教学及成人教育理论对当下中国的教育改革有一定的启示,但其＂教育即政治＂、＂批判意识是教育走向解放的根本出发点＂等观点有一定局限性,应批判地借鉴和吸收。     

弗莱雷对话教育与新课程改革

新一轮课改要求教师在教学活动中改革传统的“注入式教育”,视学生为教学活动的主体,提高课堂效率,将学生从繁重的课业负担中解放出来,发展学生的个性,与国际接轨,培养能面对国际挑战的创新型人才。怎样才能适应课改的要求,实现课改的目标,避免穿新鞋走老路呢? 我认为:巴西教育家弗莱雷的对话式教育对我们在新课改中改变教育观念,顺利地完成课改工作有一定的价值。弗莱雷对话一、弗莱雷对话式教育简介弗莱雷对话式教育针对传统灌输式教育,提出“讲授”这种教学方式方法广泛存在于学校教学之中。长期以来,我们的教育都是强调教师是教学活…     

保罗·弗莱雷的解放教育理论——弗莱雷教育理论与实践研究之三

一、解放教育与驯化教育 在长期的教育实践中,弗莱雷提出了许多与传统教育截然相反的新观点,形成了他的丰富的解放教育的理论。 弗莱雷的解放教育(Liberating education)是针对驯化教育(domesticating education)而提出来的。首先,弗莱雷对形成驯化教育的社会文化进行了深刻的分析和解剖。弗莱雷认为,当时的巴西社会,现存的文化是统治阶段的文化,这种文化使人“物化”,使人们无法自己进行重大的选择。在这种文化结构中,人只能接受现存文化的规范,按现存文化规范面行事。弗莱雷指出,在这种文化背景下的教育,即传统的教育(包括扫盲教育),自然是实施驯化式的教育,将人“驯化”成与现存制度、现存文化相一致的成员。 其次,弗莱雷通过对成人扫盲工作的总结,揭示了扫盲教育(也是传统教育中)的一些重大问题。弗莱雷指出,传统的教育将学习者看作是客体,是被动地接受知识者,并要求     

论弗莱雷教育思想的四个特征

弗莱雷的教育思想是一个庞大而复杂的体系,既博采多家之言,又自成一体,具有自己的特色。他提出“教育即政治”的观点,并指出教学过程中的建构、指导和严密的重要性。     

弗莱雷的解放教育思想及其当代价值——基于《被压迫者教育学》的教育理念

弗莱雷的解放教育思想,以培养批判意识、解放人性为目的,是当今世界最具影响力的一种教育思潮。弗莱雷在《被压迫者教育学》中提出,践行解放教育要以人性化为核心价值,以文化行动理论为指导,通过“生成主题”调查的方法开发课程内容,以“提问式教育”开展课堂教学,着力构建人性化的对话式教育。基于弗莱雷的解放教育思想,当前教育改革应从课程、教学、学习、教师四个方面重新加以认识与革新,将沟通与对话贯穿课程开发与课堂教学全过程,充分尊重学生的主体地位,开展批判与反思的深度学习,培养具有批判意识的教师。     

弗莱雷与他的对话式教育

把保罗·弗莱雷(Pauol Freire)看作是一位世界级的教育大师并不为过,这不仅是因为他的教育理论与教育思想在全世界所产生的深远影响,而且是因为他一生都积极投身于世界性的教育实践活动,尤其是他对第三世界和弱势群体的教育情有独钟,这集中地反映在他1970年出版的一本名著《被压迫者教育学》上,他的思想与理论对当前的教育改革仍然具有一定的借鉴意义。     

论弗莱雷的哲学观

保罗·弗莱雷的哲学观是建立在他的辩证法思想和认识论(理论与实践有机结合)基础之上的。他认为人的本体和历史使命是实现人性化,或成为更加完美的人。要实现这一理想,就要进行批判的、对话式的实践。     

《世界著名教育家弗莱雷教育理论与实践研究》即将出版

由华东师范大学国际与比较教育研究所黄志成撰写的《世界著名教育家弗莱雷教育理论与实践研究》一书即将出版。弗莱雷 (192 1— 1997)是巴西教育家。他在拉美国家和非洲国家进行过长期的教育实践研究。弗莱雷的主要贡献是提出了以培养批判意识为目的的解放教育理论并形成了他的“被压迫者的教育学”。他从文化人类学的角度探究了教育与觉悟的关系 ,指出教育要与人的觉悟过程联系起来 ;他从成人扫盲教育着手 ,注重教育与现实相结合 ,提出了情景对话式的教学方法 ;他从教育哲学方面论述了教育与政治的关系 ,提出了教育即政治的观点。专门研讨…     

弗莱雷解放教育思想与非洲女子教育的耦合

巴西著名批判教育学家保罗·弗莱雷,在《被压迫者教育学》一书中所诠释的解放教育思想,包括对人性的关怀、批判意识的建立、对话教学的开展等内容,对后世教育特别是弱势群体教育的发展产生了深远的影响。就非洲国家而言,女童和妇女一直是处于教育最边缘的人群,其辍学率和文盲率一直居高不下,生活得不到保障。弗莱雷通过教育获得解放的思想,对非洲女子教育有着重要的借鉴价值与启示意义。     

保罗·弗莱雷成人教学思想述评

保罗.弗莱雷作为世界上有较大影响的教育家之一,他的成人教学思想博大精深、影响深远。本文从师生关系、教学方法、教学内容、教学原则、教学评价几个方面阐述保罗.弗莱雷的成人教学思想,并对其进行简要评价。     

雅斯贝尔斯与弗莱雷对话教学思想比较

本文通过对雅斯贝尔斯与弗莱雷对话教学思想进行多维比较研究,可以看出他们都反对灌输、倡导提问,反对控制、倡导交往。他们在对话教学的目的、基础、特征、条件、作用等方面既有相同处,又有一定的差异。他们的对话教学思想无疑都给当前的教育教学提供了一些有益的启示。