《周易见龙》一书出版

《周易见龙》是谢祥荣先生多年从事《周易》研究所获得的重要成果，于今年9月由巴蜀书社出版发行。名哲学家杨超为该书题辞：“易学在蜀，信然不诬!”     

《巴蜀文化研究丛书》总序

由四川省巴蜀文化研究中心组织编纂的<巴蜀文化研究丛书>现在和广大读者见面了.这套分别由历史学、考古学和民族学专家编撰的丛书,向各界读者全面、系统地展示了巴蜀文化的丰富内容和精深内涵.     

略论巴蜀考古新发现及学术地位——《三星堆考古研究》序

巴蜀化研究已成为考古学、历史学领域最热门的课题之一，在其间起了关键性的突破作用的，是广汉三星堆的重大发现。对巴蜀古代历史化的认识，由此全面改观。中国明系由各民族、地区人民共同缔造。可以断言，如果没有对巴蜀化的深入研究，便不能构成中国明起源和发展的完整图景。中国明研究中的不少问题，恐怕必须由巴蜀化求得解决。     

大力弘扬中华文化传统 深入开展巴蜀文化研究——“巴蜀文化系列丛书”序

由四川省中华文化学会、四川省巴蜀文化研究中心、四川人民出版社组织编纂出版的“巴蜀文化系列丛书”,现在和广大读者见面了。这套由有关专家分别撰写的丛书,第一次向读者全方位、多角度、多层面地系统展示了巴蜀文化博大精深的体系及其丰富     

巴蜀古代文明的酋邦制研究——《政治结构与文化模式》评介之一

最近，段渝同志送来了他的新——《政治结构与化模式——巴蜀古代明研究》。我们抚着这部由上海学林出版社1999年12月出版、厚达506页、分成十二章的专，相对会心地笑了。他这一两年来为此书辛勤劳作．颇尝其中甘苦。他也曾为此书的选题、结题的论证，以及某些学术问题与我进行过多次讨     

巴蜀文化研究的期待——《三星堆与长江文明》前言

三星堆遗址的发现 ,早已经声闻天下 ,但是这项发现的重要价值 ,要等到相当长的时间以后 ,才会得到充分的估量。像三星堆以及巴蜀文化这样的发现 ,应该和历史上特洛伊、尼尼微等等一样 ,列入世界考古学的史册。灿烂的中国文明 ,系各民族、地区人民所共同缔造。文明起源的研究 ,是现代科学的重大问题之一。如果没有巴蜀文化的深入研究 ,便不能构成中国文明起源和发展的完整图景。考虑到巴蜀文化本身的特色 ,以及其与中原、西部、南方各古代文化之间具有的种种关系 ,中国文明研究中的不少问题 ,恐怕必须由巴蜀文化求得解决。     

国学和巴蜀文化研究的新成果——读《蒙文通经学与理学思想研究》

蒙文通先生(公元1894—1968年),四川盐亭人,是著名国学大师,也是巴蜀文化史上的著名思想家,在现当代思想史上占有重要地位。他先后执教于成都大学、中央大学、河南大学、北京大学、四川大学等,兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员。蒙先生学通儒、释、道三家,于经、史、诸子都有深入研究。不仅在史学研究、在道家道教研究、在佛学研究、在古地理、古民族、古气候研究等方面做出了卓越贡献,而且在儒家经学、理学研究方面亦深有造诣。学术界对他的思想也颇有涉猎,但多在其上古研究和史学及道家道教等领域的见解上用功,而于其儒学思…     

《周易》乾坤卦爻辞研究

##正##《周易》卦爻辞的形成是易学研究的重要课题,有关问题,自古以来聚讼不决,难有确凿史料可供稽考。学者或以卦爻辞钩沉其内涵①,或据出土文献复原其史实②,借一斑以窥全豹,乃知其形成皆基于史实,非空论玄谈之作。而乾、坤两卦为《周易》之首,其定阴阳之旨尤显,为易学建构之关键,也是中国古典哲学核心思想的体现。后人传《易》,于经旨或得或失,故拙文不拘十翼之说,而拟通过对两卦卦爻辞本义的分析,寻找卦爻辞的内在联系,以揭示其作意。我们认为,乾、坤卦爻辞之形成关乎古代观象授时制度及由此决定的政治制度,为古代社     

巴蜀文化研究与文化建设问题——在《巴蜀文化系列丛书》出版座谈会上的讲话

《巴蜀化系列丛书》展示了巴蜀化研究的重要成果，它的出版，确实是化建设上的一件大事。所以，我首先代表省委、省政府，向积极倡导、支持巴蜀化研究的老领导、专家学、省社科院的同志、四川人民出版社的同志表示衷心的感谢。     

《易》的形成及其发展过程

易有广狭二义:广义指<连山>、<归藏>、<周易>,狭义指<周易>.<易>有一个形成和发展的过程:它是八卦、重卦的出现,初步形成一个占筮体系,逐渐发展成为三个占筮系统,后一个比前一个为优,最后以<周易>为最优,足以流传后世,供人研习.本文着力对<易>的形成和发展这一问题作出一些阐述.     

《周易》思想的核心价值

<正>五十余年,我学易研易论易,付出不少心血。而今退居珞珈山,安度晚年,于易学仍时有萦怀。改革开放之初,面对全国掀起的周易热,我的《周易》研究揭示其丰富的文化内涵,阐述它在中华传统文化中的突出地位与作用,意在促使易学研究步入健康发展轨道。长期以来,《周易》文化价值受到严重的人为扭曲,在社会上被视为单纯的占卜之书,故不可不辨。为此,全面剖析《周易》的文化内涵,     

关于编纂《巴蜀文化通史》的思考

去年少雄同志主持《巴蜀文化通史》编纂委员会第一次工作会议时,就计划要开一次编纂工作的理论研讨会。经过大半年时间,在对《通史》各卷提纲反复审议之后,就剩下《通论卷》提纲尚待定稿,我们商量把编纂理念和《通论卷》提纲这两件相关的事放到一起,扩大范围,请各卷主笔的学者和一部分编委、专家共同来研讨,以期对这部书基本的编纂思想和《通论卷》主要的观点集思广益,形成明晰的共识,然后才动手撰写各卷文稿,可能会少走些弯路。编纂《巴蜀文化通史》,我们都是“大姑娘坐轿”,究竟该有哪些编纂理念,我同样心头没有底,要听各位专家的意见。但…     

继承创新发展 繁荣学术文化——《巴蜀文化系列丛书》出版座谈会纪要

2002年1月16日，四川省巴蜀文化研究中心、四川师范大学巴蜀文化研究中心、四川人民出版社联合主办召开了《巴蜀文化系列丛书》出版座谈会。一贯支持巴蜀文化研究的四川省老领导杨超和清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院学术委员会委员李学勤教授给会议发来了热情洋溢的     

基础教育研究的新探索--读黄书光等著《中国基础教育改革的文化使命》

一定社会的教育总是承载着一定的文化使命。面对不断高涨的全球化浪潮以及由此而来的文化多元化态势，中国基础教育改革将会赋予什么样的文化使命?这不能不引起我国有识之士的深切关注和思考。黄书光、王伦信、袁文辉就此进行系统研究，撰写了《中国基础教育改革的文化使命》(教育科学出版社，2001年版)，对中国基础教育的历史嬗变、现实改革、未来展望等深层问题进行理论透析，力求体悟其精神意蕴，开掘     

《周易》的战争性质观——师卦初爻新说

师卦反映了《周易》关于战争问题的思想。本作认为，师卦初爻爻辞“师出以律，否臧凶”及《象传》“师出以律，失律凶也”中的“律”均不应释为军纪，本认为，“律”是指社会的基本制度，是规范社会行为的准绳。“师出以律，否臧凶”体现了《周易》关于战争目的、战争性质的思想。后世兵家、尤其是孙子继承了这一思想，并在战争手段(如何争取军事斗争的胜利)方面丰富和发展了这一思想，建立了完整的军事理论。     

一部研究先周文化的力作--读刘军社《先周文化研究》

周文化尤其是先周文化的研究一直是史学界、考古界的热门话题之一。自20世纪30年代以来,就受到我国几代史学家、考古学家的关注,先后发表了数以千计研究、探讨先周文化的文章,但至今还未有一部研究先周文化的专著。刘军社新近出版的《先周文化研     

天道之两维 早期儒家《诗》学与《易》学的变奏

<正>无论我们对于子贡"夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也"的说法做出如何的诠释,《论语》所见孔子思想中天道角色的模糊确实是显而易见的。①除了子贡这里的说法之外,我们看不到另外孔子和门弟子们讨论或者提到天道的例子。如果考虑到子产"天道远,人道迩,非所     

试谈清初关学学者李柏的《易》学研究

<正> 中国古典哲学的语言富于暗示性,古代学者曾做过大量解读,努力把感性暗示转为近于理性的明示。清初学者李柏在张载关学思想基础上对《易》中美学思想的解读和发挥,向我们提供了一个佐证。一、《易》的语言特点和它的局限     

展示清初易学的历史画卷——读汪学群新著《清初易学》

《周易》凝聚了中国古代先民理解世界的智慧，它奠定了中华明的根基，所以古人称赞它是大道之源，群经之首，极天地之渊蕴，尽人事之始终。历代贤哲非常重视对《周易》的诠释，解易之作汗牛充栋，可以说易学诠释史与中国古代明史的发展相伴随，由此可见对易学史的研究在中国史研究中的重要地位。汪学群研究员所《清初易学》（商务印书馆2004年11月版，47万字）为易学史研究园地增加了一朵新葩。     

古蜀史研究的一项拓荒工程——评段渝《玉垒浮云变古今——古代的蜀国》

不久以前，我收到了由四川省巴蜀化研究中心、四川师范大学巴蜀化研究中心、四川人民出版社联合组织编纂出版的《巴蜀化系列丛书》，我抽出其中段渝研究员的《玉垒浮云变古今——古代的蜀国》这部专来粗读一遍，虽然理解不深，体会不够，仍拟从宏观上来谈点我对这部作的初步看法，供学术界和各界参考。