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八十年代的童年是与各种漫漶的风景拼贴在一起的：天井、巷弄、阁楼、老虎天窗、山坡、金黄的麦田、悠闲游弋的猪……我们像掌握了自然奥秘的孩子，在这样广阔的天地里开始了自己的游戏。 相似文献
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有天在公交车上，人很多，我只有牢牢抓住一个座椅的靠背。后面坐着一对父子，一个七八岁的小胖子坐在爸爸腿上，兴奋地四下看。慢慢地我发现，总有一只手，有意无意触摸我的手，无论我上挪还是下移。 相似文献
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有位年轻的妈妈焦急地告诉我．她的女儿近来烦躁不安，因为幼儿园里开了许多课，其中4门课都留了家庭作业，吓得孩子睡不着觉。 相似文献
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嘿!我的孩子,今天要送给你这样一套来自日本的超级畅销小书,对了,它可不仅仅是几本独立的小书,因为,它也有生命,被一只聪明搞笑的小狐狸赋予的生命,让它一本接着一本,不断地诞生新奇的冒险、经历浪漫的旅程,它就是"怪杰佐罗力"系列。也许你听说过,这家伙来自日本,曾经在 相似文献
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我生在山西的五台,长在河北的阜平、灵寿,童年是在抗日战争的烽火中度过的。 相似文献
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丢沙包丢沙包是一种挺闹腾的游戏,能够训练个体的敏捷性。游戏规则:两人分别站在两头丢沙包,其余的人就在中间躲来躲去。一般采取淘汰制,中间的人若被沙包 相似文献
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今年,美联社把他们评出的2010年度最佳照片命名为“动荡的世界”。这既是对2010年这一年的题名,也是对这个年代的概括。 相似文献
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(一)孩子王粟裕,学名“多珍”,与粟永年、粟永华等一起在会同县枫木树脚读私塾。永年、永华家境贫寒,每天早晨要放牛,割草,常常迟到,功课不好。有天,先生布置默写生字,永年把“目”字写成了“月”字,严厉的先生挥动楠竹片,狠狠地抽打他的手板心。眼看同学挨打,粟裕也像挨了板子 相似文献
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去年11月20日,在联合国大会通过《儿童权利宣言》50年之际,联合国儿童基金会在北京发布《世界儿童状况》中文版。 相似文献
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1935年南京国民政府开展一场以谋求儿童幸福为宗旨的儿童年运动。《申报》对此作详尽、持续的报道。全国儿童年实施委员会通过文字宣传、口头宣传等方式大力宣传儿童年,呼吁保护、救济儿童,提倡儿童幸福事业,并且举办各种儿童展览会等活动。这些举措获得不同程度的实施,推动社会各界开始关注儿童的各项幸福事业。 相似文献
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当我们在如山高的书稿里奋战,当我们日日在单调乏味的生活里重复,当我们每天踏着晨光走来,又在找寻不到阳光的暗夜里归家时,是否还会记得我们的金色童年。 相似文献
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圆圆的足球滚动飞旋,牵动着人们的悲喜神经,在象征胜利和荣耀的“大力神杯”里,承载的除了悲喜、梦想外,还夹杂着金钱、交易、偏袒、欺骗、丑闻、闹事……足球本是一种游戏。游戏,是对生活的模仿。而足球这种游戏,模仿的又是什么样的生活呢?随着足球运动的成 相似文献
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凡是经历过那场史无前例的“文化大革命”的人，几乎都佩戴过照片上这种当年最流行的胸饰——毛主席像章。毛主席像章图案千姿百态，品种浩瀚繁多。资料记载：最早的毛主席像章出现于20世纪30年代初期，那是1942年为纪念抗日根据地发动的整风运动和大生产运动而制做的。1945年，在中国共产党第七次全国代表大会上，主席团成员除毛泽东本人外，每人都佩戴着一枚毛主席像章。 相似文献
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网络也许将给中国文明带来无可限量的未来，就像印刷术曾带给欧洲不可限量的未来一样 相似文献
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考察当代中国的游戏文化,20世纪是无法绕行的时间客体。80年代电子电器类杂志里的少许文章促生了游戏文字在中国的最初传播,随之衍生的"游戏文字圈"则经历了从培养知识学习者到生产文化消费者的功能转换。90年代中期以来,各类游戏刊物的"文字实践"形塑了最初的"游戏文化圈",这个"游戏文化圈"的功能包括建构隐形的游戏知识体系、推动游戏小说的发生与发展,串联青年亚文化的其他亚型,以及最重要的旨归—促成游戏者的身份认同与共同体意识,以之为国产游戏内置的文化诉求造势。21世纪之后,随着网游时代的到来,游戏纸媒及其渲染的游戏精神也走向了末路。 相似文献
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毕业考试,我照例考取了神泉完小第一名。
毕业典礼是在院子里举行的。山乡学校,典礼颇属草草。校长和老师们都作了讲话。他们讲了些什么,我都忘记了。但几位老师的音容笑貌,因了那别离的氛围,都深深地刻印在我的脑海。在饥荒年月,他们送这样一批学生毕业,清癯的面孔上都现出难言的表情。 相似文献
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老家的南面,有一个开阔的园子.园子并无围墙,在几乎家家有院墙的村子里,这没有围墙的园子就仿佛一片独特的云飘浮在村子的中央.园子里,生长着三棵大枣树,大枣树呈三角形种植着,它们的枝蔓几乎罩满了园子的上空:园子的主人是一个老太太,我称呼她为老太. 相似文献
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