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一九九七年九月二十四日,在美国出版发行的中文报纸《国际日报》上,刊登了胡志伟先生的一篇论文,题目是《粗僻无文,两岸如何统一?》,副题是《我是音乐家,你们洗耳恭听》.文章对祖国大陆推行的简体字,竭力地进行丑化和歪曲,务求除之而后快.副题是指上海音乐学院的一位离休来美的教授,在一次午餐会上,“他自我介绍时,再三自称是音乐‘家’,他将举行以锯代琴的演奏会,他说,到时候你们‘洗耳恭听’”.胡志伟 相似文献
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关于中国走什么道路的问题,百年前就在一些人中间开始争论。20世纪初,同盟会的《民报》和梁启超主编的《新民丛报》,在中国要不要、能不能实行社会主义和土地国有等问题上进行了激烈的争论。《民报》尽管在什么是社会主义问题上有模糊认识,但却反映了当时进步思想的主张。 相似文献
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唐代中叶,柳宗元、刘禹锡曾经与韩愈进行过一场关于天人关系的大论战。这场论战起源于“永贞革新”。唐王朝经过“安史之乱”,由盛转衰,柳宗元、刘禹锡和韩愈所处的时代,正是唐代由盛而衰的转变时期。唐顺宗李诵永贞元年(公元805年)以王叔文、王伾为首的革新集团,柳宗元、刘禹锡是其中的骨干,他们反对保守势力包括宦官 相似文献
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祁建立 《濮阳职业技术学院学报》1995,(4)
萨特(1905—1980)和加缪(1913—1960)都是法国存在主义文学代表作家,两人于1943年结识,1946年便发生意见分歧,此后论战,大约有一年互不来往。1951年,加缪发表了哲学笔记《反抗者》,此后萨特与加缪的关系更加恶化,以致最后绝交。加缪在《反抗者》一文中污蔑社会主义革命是“沾满鲜血”的革命,革命后的政府照例是野蛮政府。为此,萨特极为气愤,随后批驳道:加缪的《反抗者》“实际上只是针对革命”, 相似文献
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郑经闻 《北京师范大学学报(社会科学版)》1974,(2)
公元前八十一年(汉昭帝始元六年),西汉政府召开了一次盐铁会议。会上,以政府御史大夫桑弘羊为代表的法家,同来自各地的六十多名儒生,即“贤良”、“文学”,展开了一场大论战。这场儒法大论战,围绕汉武帝的政治路线及其理论基础展开了激烈的斗争。汉武帝的政治路线,是秦始皇以来的政治路线的继续和发展。这条路线,是打击奴隶主残余势力和地方诸侯王割据势力,巩固封建地主阶级中央集权的路线。这条路线的理论基础,是法家学派的学说;而奴隶主残余势力和地方诸侯王割据势力的倒退、复辟的政治路线,则是以儒 相似文献
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“唉。怎么这么不让人省心呢?”伴随着一副黯然神伤的表情。派斯边看报纸边叹气……看样子学富五车的大博士又开始忧国忧民了。“咚咚咚……”是敲门的声音。没等沉寂在忧伤里的派斯反应过来说“请进”,一个小身影儿便闪电般地夺门而入。此人正是传说中大名鼎鼎、盖世绝伦,号称天下第一的……天下第一饮。 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》1974,(3)
(一) 商鞅(约公元前三九○年——前三三八年),原名公孙鞅,战国中期卫国人。他“少好刑名之学”(《史记·商君列传》),年轻的时候,跑到魏国,在崇尚法家的魏国宰相公叔痤那里当一名家臣,研究和总结了早期法家李悝、吴起等的理论和变法经验。公元前三六一年,秦孝公下令求贤,商鞅到了秦国,得到了秦孝公的信任,被任命为“左庶长”,主持变法。由于变法获得显著成功,当上了秦国的大良造(相当于相国兼将军),并被封为商君。因此,史书上称他为商鞅。法家后学者辑录的《商君书》,记述了他的学说。《更法》是《商君书》的第一篇。 相似文献
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《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(3)
北宋中期,我国历史上发生了一次著名的王安石变法。当时,围绕着是支持还是反对这次变法,在地主阶级内部进行了一场尖锐、激烈的斗争。变法派以王安石为首,得到宋神宗的支持;反变法派以司马光为头目,后台是曹氏(仁宗后)和高氏(英宗后)两个太后。王安石说,他与司马光的斗争,是由于“所操之术多异故也”,即由于所执行的路线不同。司 相似文献
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六十年代以前,在关于第二次世界大战起源的问题上,正统学派(The Orthodox School)在美英史学界占着统治地位。他们虽然对张伯伦绥靖政策的评价有分歧,但都把二次大战的起因完全归之于希特勒。五十年代初,正统学派的观点曾受到过小小的挑战,但是这种挑战并没有从总体上否定正统观点,因而不足以动摇其统治地位。 相似文献
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开学初,我班决定竞选班干部。班主任宣布这一消息后,却只有几个不起眼的学生报名,老师不由得吃了一惊。过了一天,竞有这样的话传到老师的耳里,有几个原班干部说:“班干部还竞选呢?除了我们还有谁当班干部?我们大家都不报名,等班级搞得一塌糊涂的时候,看老师怎么办?”言下之意,他们原来是班干部就应该是,不然的话,班级工作肯定搞不好,到时 相似文献
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曹聚仁(1900—1972),浙江浦江县人。1916年入浙江省立第一师范本科,从师陈望道、朱自清、夏丐尊、刘大白等。1922年4月为章太炎的“国学演讲”作记录,后出版《国学概论》,成章太炎入室弟子。1923年起,先后任上海艺专、暨南大学教授。1931年创办《涛声》周刊,鲁迅为其撰稿。抗战烽火燃起,他作为战地记者首次向全世界报道台儿庄大捷。1941年他受蒋经国委托,创办《正气日 相似文献
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古远清 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1996,(2)
曹聚仁(1900—1972),浙江浦江县人。1916年入渐江省立第一师范学校本科,从师陈望道、朱自清、夏丐尊、刘大白等。1922年4月,为章太炎的“国学演讲”作记录,后出版《国学概论》,成章太炎入室弟子。1923年起,先后任上海艺专、暨南大学教授。1931年创办《涛声》周刊,鲁迅为其撰稿。抗战烽火燃起,他作为战地记者首次向全世界报导台儿庄大捷。1941年,他受蒋经国委托,创办《正气日报》。1949年在上海迎接解放。1950年7月,只身移居香港,任《星岛日报》主笔,并创办“创垦出 相似文献
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不要忘记,资产阶级思想是不会自动放弃学校教育阵地而退出讲台的,无产阶级与资产阶级在教学改革上有着一场不可避免的两条道路的斗争,这一斗争非常具体、复杂而又尖锐。无产阶级思想占领讲台、占领全部教育隈地是整风是否取得了全胜的重要标志,我校在整风第四阶段交心、红专辩论之后,深入 相似文献
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开学初,我让班委布置班级环境,班长张楠从网上下栽了哈佛图书馆训言,做成展板贴在墙上。我看了几眼,第一句是这样写的: "Studies this matter, not lacks the time, but is lacks diligently."(学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。)这句话明显有语法错误,让我这个语文老师都难以相信这样拙劣的句子居然会悬挂在哈佛图书馆的墙上。 相似文献
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<正>“追寻革命足迹 赓续红色血脉”红领巾研学活动开始啦!江苏省江阴市夏港实验小学先锋研学营的队员们来到校外红色教育基地——李沟头烈士陵园,缅怀在渡江战役李沟头战斗中牺牲的中国人民解放军第28军83师249团的111位烈士。忆一场战役,触摸红色记忆站在庄严的丰碑前,听着红色宣讲员的讲解,队员们仿佛穿越时空,回到那硝烟滚滚的年代。111位烈士留下名字的仅有28人。为了追寻英雄的足迹,队员们来到李沟头村委, 相似文献