并非孤独的心灵的舞者——艾米莉·狄金森的诗歌之质朴美及其思想根源

简单的背后蕴含着深刻,这是美国女诗人艾米莉.狄金森《我是无名之辈,你是谁?》这首诗歌的巨大魅力所在。通过对狄金森《我是无名之辈,你是谁?》等几首诗歌的主题解读,走进狄金森灵魂的深处,呈现其追求自由和独立,崇尚简朴和自然,蔑视传统和权威的一面,试图揭示狄金森的思想与爱默生的超验主义思想的契合之处。     

李商隐《锦瑟》诗说

<锦瑟>一诗,自宋朝以来评论者见仁见智,议论纷纭.作者从颈联诗句的原型着手,通过考察作者的生平,参证相关诗歌的意境,考证出此诗大约写于大中七年至大中九年的某一个春天,地点在梓州柳仲郢幕,诗歌主题为忆旧思归.文章作者列举了有关词语在李商隐诗集中的使用情况,分析了有关典故、语词的含义,对<锦瑟>一诗诗意进行了具体诠释.     

狄更生诗歌的"死亡主题"

死亡主题是狄更生诗歌的主旋律,文章分析了狄更生"死亡主题"诗歌意义,并从她儿时的"死亡"经历及加尔文教派的家庭的影响,分析她创作这些诗歌的原因.     

从《蟋蟀唱歌》看狄更生对诗歌意象的运用

从意象定义入手 ,说明狄更生是意象派的先驱和意象信条的规范者 ,并举例《蟋蟀唱歌》一诗 ,通过“细读”法 ,从内在具象的情感意象和外在结构的音响意象两方面对狄更生的诗歌意境和主旨进行分析、阐释 ,从而看出诗人对诗歌意象运用的创作风格和创作特色。     

宇宙意识与生命意识的完美结合--张若虚《春江花月夜》赏析

一生仅留下两首诗的张若虚,因一首《春江花月夜》,“孤篇横绝,竟为大家”。这是因为它不令以春、江、花、月、夜这五种人生最动人的良辰美景使人陶醉,而且以诗中蕴含的宇宙意识,生命意识强烈地震憾着读的心灵。     

On the rhetoric in There came a wind like a bugle

In the poem There came a wind like a bugle by Emily Dickinson,the rhetoric,such as simile,personification,synaesthesia,and metaphor are employed to express her frightened feeling.This paper analyses how the rhetoric conveys the author’s rich inner world and how to appreciate the poem.     

Satisfying syndrome symptoms

I'm concerned about you, my husband began after I arrived home one evening from my job at the day care center. I've heard of an illness sometimes contracted by persons who spend a lot of time with children. Frankly, I think you may be displaying some symptoms.     

诗何以重兴

除了教科书解押着学生读诗,读诗和写诗基本上仅限于受过高等教育的少数知识分子,并不是大众。重新兴盛诗歌,诗人当然责无旁贷,但教育担当着重大的责任。让学生亲自参与诗歌创作活动．很有必要,十分急迫,且十分可行,但关键要抓住：让小学生拥有一颗“诗心”,让中学生放飞满怀的诗情。     

Action as narration/narration as action: reading Maud Gonne’s auto/biographical writings as marginalized knowledges of the historiographical operation

Feminist historians have long argued that women have been absent from history, and recovering their position in the historical discourse has been one of the main projects of academic feminism for the last 40 years. But while women’s marginal position as historical subjects has been recognized and addressed their actual contribution to the historiographical operation is still a grey area that needs further research and exploration. Narratives are at the heart of how women have attempted to write history and it is this marginalized area that I address in this paper by focusing on Maud Gonne’s controversial autobiography, Servant of the Queen, as well as on moments of her correspondence with her life-long friend William Butler Yeats. Gonne’s auto/biographical narratives are read as discursive effects of fierce power relations at play, but are also theorized as recorded processes wherein Gonne as the author of her political story emerges from the margins of knowledge production and actively inserts herself in the discourses of Irish history.     

The Voice of Gender in Emily Dickinson’s Poetry

The paper deals with the reading and interpreting of the voice of gender in Emily Dickinson’s poems.The gender,the 1yric poem and the reading constitute the performance.Dickinson succeeded in constructing alternatives to a traditional,fixed binary gender system(woman/man) and opens opportunities for the reader to perform alternative gendering.Analysis of voices of gender in and of Dickinson’s poems shows that her variant performances of gender are crucial to the general construction of her poetry.Through the analysis of the voice of gender in Dickinson’s poetry,the paper discloses the crucial function of poets construct in women’s rebellion and self-salvation and subverting patriarchy,which also demonstrates her uniqueness in her life and literary creativity.     

李清照《渔家傲·天接云涛》豪放说质疑

对于李清照的《渔家傲·天接云涛》,传统的看法都把它视为豪放词,本文在对这首词的创作背景、词的确切涵义和李清照的创作风格、写作主张等综合阐释分析的基础上,认为这首词不应视为她的豪放之作。     

她们自己的声音——对《喜福会》与《灶神之妻》中母亲形象的女性主义解读

在男权社会中,女性无论是在家庭,还是在社会中的地位都是卑下的。本文拟从女性主义的角度出发,对《喜福会》与《灶神之妻》中母亲形象进行解读,说明男权社会是造成女性次等地位的原因,揭露中国传统男权文化对女性的压迫,以及女性的觉醒与反抗,说明女性只有谋求自身的解放,才能达到男女之平等。     

人生如谜,诗如谜——艾米莉·狄金森藏谜诗初探

艾米莉·狄金森是美国19世纪著名女诗人。她长期过着隐居生活,终生未嫁,她的一生犹如一个谜,让人捉摸不透。她一生写诗1800多首,却从未主动发表过一首。艾米莉的隐居生活对其诗歌创作不无影响。她的诗歌同她的人生一样独具特色,藏谜诗是艾米莉诗歌的特色之一,她善于用诗谜的形式书写生活中那些鲜明的意象,给人耳目一新之感。其藏谜诗可分为两种类型：半藏谜诗和全藏谜诗。     

独立姿态背后的情绪缠绕——《致橡树》解读

本文对《致橡树》这一经典文本进行了细致的分析,提出在《致橡树》中体现的女性意识和理想爱情观之下有复杂的情绪缠绕,以此在更细微的层面对文本进行解读。     

论梅尧臣诗的审丑意义

研究者多关注梅尧臣诗"深远古淡"的一面,而对其"奇巧"的一面却少有关注,本文即从丑学的视角发掘梅尧臣诗的审丑意义。梅尧臣以勇于审丑的姿态在自己的诗中写丑、评丑、论丑,从而拓宽了其诗歌的广度和深度,状写出一个真实的本位的自然。他以审丑来突破思维禁区,为宋诗唱响了革新的号角,其诗歌的艺术魅力正在于这种献丑守拙的智慧,寒俭内敛的气质,厚重沉稳的底蕴和无取无求的平淡风格。     

曹丕以诗写赋论略

曹丕赋制式短小，篇幅上与诗接近。语言总体上看浅显晓畅、明白如话，与他诗歌的语言近似他的赋从取材上看也有与其诗歌相通之处，多写旅行游览、感离恋别、登览宴饮等。曹丕赋抒发的感情缅邈、细腻，与其诗歌抒情风格一致；曹丕赋中还常出现一些他在诗中惯用的物象。     

朦胧诗的终结与出路--兼论朦胧诗思大于诗的诗学意义

关于朦胧诗的终结问题,许多评论家都作过一定的探析,但大多停滞于诗歌的外部而失于客观.本文试图依托朦胧诗相关文本及创作主体的心态,以及西方文艺理论诸如巴赫金的"狂欢化诗学"及海德格尔关于诗与思的论述去观照朦胧诗.朦胧诗人善于思索现实生存的虚幻性而表达对真实生存的向往,这是一代人精神的隐喻性的表达,也是其成就一批经典诗歌的诗学根据.但是朦胧诗人过多地为"生存"而构建诗歌,忽视了本真的诗意而被搁置于哲学的海滩.本文试图从思大于诗这一症结为切人口去分析朦胧诗,并力图为当下诗歌寻找一个可能性的发展出口.     

狄金森意象诗中的生命感悟

意象是诗歌的灵魂,是表达诗歌主旨的最活跃的因素。十九世纪美国著名女诗人狄金森有关生命感悟的意象诗立意独特,富含哲理,极富品味。     

解剖不是命运--对《灶神之妻》的女性主义解读

《灶神之妻》是美籍华裔作家谭恩美的第二部长篇小说。它以母亲的成长为蓝本，讲述了战乱期间一位中国妇女不幸的婚姻，揭露中国传统的男权化对女性的压迫，以及女性所做出的反抗。本从叙述视角、女性形象等角度分析作品中所蕴藏的女性主义内涵。     

马鸣风萧萧微风燕子斜——浅论宋词的阳刚美与阴柔美

宋词有两大流派,一是婉约词,一是豪放词。北宋前期基本上都承袭了晚唐五代词风。词至柳永而一变,在内容上常写羁旅行役,男女恋情,辞藻多彩,音律谐婉,风格清婉绚丽,给人以柔性的美。词至苏轼而再变,一扫晚唐以来浮靡温柔的词风。凡身世友情、怀古感旧、伤时叹世、咏史说理、山水田园等内容,均可入词,从而冲破了“诗庄词媚”的传统界限,给人以阳刚之美。本文以柳永的《雨霖霖·寒蝉凄切》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为例谈谈宋词的阴柔美和阳刚美。