明代讲史小说文体的兴盛与建阳刻书的关系

明代讲史小说文体的兴盛有多方面的原因,本文论述的是建阳刻书对明代讲史小说文体兴盛所起的作用.建阳书坊在典范作品的刊行、作家队伍的建设、新讲史小说的编撰、销售市场的形成与读者群体的培养等方面,都为讲史小说的文体兴盛作出了重要贡献.     

汪曾祺小说文体的三大特色

汪曾祺的小说吸引读者之处在于其独特的文体风格。文章从文体学的角度探讨了汪曾祺小说文体的三大独特之处：作品的语言形式、作家的个性心理与文体意识以及作家的文化背景特色。     

庐隐小说和散文创作的文体融合成因探析

主要研究庐隐的小说和散文作品,以文体理论作为支撑,较为系统地将小说和散文作品从文体差异的成因和文体融合的现象两个层面作比较,辩析归纳意境之异,由此探讨作家独特的精神结构、体验方式和思维方式。     

《波斯人信札》的文体与修辞艺术

《波斯人信札》是法国18世纪启蒙运动时期一部反映先进思潮的书信体小说。在这部作品中,作者巧妙地运用了不同的文体手段和修辞手法,充分体现了这部作品深刻的的思想性和哲理性。本文试从文体学与修辞学的角度对《波斯人信札》进行分析,探讨了构成这部小说的三种基本文体,同时从词汇、句子和修辞格方面分析了该小说的修辞特征。     

多栖性后面的有益探索──论怀鹰的创作兼及新加坡华文文学的一种特色

多栖性后面的有益探索──论怀鹰的创作兼及新加坡华文文学的一种特色岳玉杰当我以一种域外同族人的目光来读新加坡华文文学，我明显感觉到新加坡华文创作的多栖性。这不仅仅指相当一部份作家涉足于多种文体创作，还包括一种文体的作品中会溶入多种艺术因素、如在小说创作...     

萨满文化对萧红和迟子建小说文体的影响

萧红和迟子建的小说在文体上都呈现出散文化特征。散文化小说,是介于散文和小说之间的一种文体,用散文和诗的笔法写成、具有诗的韵味和意境、着重于抒情的小说,亦称为散文诗式小说或诗化小说。与传统小说相比,在题材的选择与处理、人物的刻画、环境景物的设置描写、结构的形态、语言的运用及作品的主题表现等方面都有着自己独特的审美特征。     

从文体角度看小说翻译

小说是十分具有自身文体特色的文学文体,不同的作者会有自己的语言风格,甚至同一个作者的不同作品也会呈现不一样的文体风格。该文尝试从词汇、语法、修辞和语境这四个包含文体因素的层面出发,采取举例分析的方法,探讨如何更贴切地进行小说翻译,将小说的文体风格更好地传递到译文中去。     

从文体角度看小说翻译

小说是十分具有自身文体特色的文学文体,不同的作者会有自己的语言风格,甚至同一个作者的不同作品也会呈现不一样的文体风格。该文尝试从词汇、语法、修辞和语境这四个包含文体因素的层面出发,采取举例分析的方法,探讨如何更贴切地进行小说翻译,将小说的文体风格更好地传递到译文中去。     

浅析萧红《呼兰河传》文本的美学内涵

《呼兰河传》是现当代著名女作家萧红后期的代表作,被誉为"中国现代诗性小说之扛鼎力作"。这部带有自传性质的回忆性文学作品,不仅彰显了作者对多种文体写作经验的运用之娴熟,同时也表现出了多种艺术手法的综合运用。文本通过诗化的语言风格、新颖的组织架构、独特的观察视角、沉郁悲怆的情感色调、地域文化特色中的家国情怀等,将小说、诗歌、散文融于一体;将写实与写意、象征与暗示、反讽与幽默熔为一炉,这种多位一体的写作方式,赋予了作品独特的艺术魅力和美学内涵,使之成为现当代文学作品中不可多得的经典个案。     

文体与思维:阅读教学内容考量的关键

准确把握作品的文体,才能依据该文体的特征解读文本、确定明晰的教学内容,进而找到提升学生思维深刻性的着力点。本文通过评析郑振铎《猫》教学为例,对小说与散文的文体区别及其不同的解读思路,对因果关系等逻辑概念,对衬托、对比等修辞知识进行了必要的澄清。     

对话: 走进文本感情世界的深处———论抒情文本的阅读与阐释

与抒情文本对话是人的精神建设的重要方式。在对话中, 要充分展开想象, 实现从感性到理性、具体到抽象之间的转化和推进。要把与文本的关系变成“我与你”的平等交流的关系, 将人与物的关系转变成为一种主体间灵魂问答的关系。与抒情文本对话实质上是通过文本寻找与世界的广泛而深刻的联系, 最终提升阅读主体的精神境界。     

论苏轼词蕴藉性的构建

苏轼词作风格多样,不论是豪放词还是婉约词都蕴藉深厚。苏轼词蕴藉美的形成除了与文本本身的凝练、留白,多种艺术手法的运用,不同读者的阅读接受创造,社会时代的影响有关,还得益于苏轼"本身原具有的一种双重之性格"。苏轼词运用比兴寄托和典故,借用古史、书、文、人,实现对一切人、事、物、情的关照。含蓄蕴藉使苏轼之情得以曲折变化地传达,摆脱世俗,实现雅化。     

南宋张炎《词源》之“雅正说”探微

研究南宋张炎撰写的词学研究著作《词源》之＂雅正说＂,视野应当投射到＂雅正说＂的过去——对南宋词之复雅倾向的历时性回溯、＂雅正说＂的未来——清代浙西词派对＂雅正＂的拓展,在这样一种共时性的时间之轴中回归到对雅词的本位把握,从而实现文本与解释者的有机融合。从＂雅正说＂上下推理出词之雅化的理路,检省今日大众文化中雅俗之争,具有一定的参照意义。     

傅庚生《中国文学欣赏举隅》话“练字”

傅庚生《中国文学欣赏举隅》认为,“练字”是实现文学活动主客体心神契合的有效途径.他着眼于全篇,选择贴切妥当的用语,既求语工,又求传神,强化练字去允符文学抒情的需要,阐发了基于文字拣选的文本细读和欣赏观.     

论中古吊文的体式特征

吊文是古代哀祭文的一种,它是由民间的口头文学形式——吊辞发展而来,其在发展演变中经历了从简单到复杂,从质朴无华到缠绵缛丽的转变。自贾谊《吊屈原赋》成为最早的独立成篇的吊文篇章以来,吊文就作为一种抒情文体被广泛应用。本文对吊文的含义、起源和文体特质等方面进行了探讨。     

宋词《渔家傲》英译文的人际功能分析

从文献上来看,用系统功能语法进行语篇分析和文体分析的研究已非常普遍,但应用于宋词英译方面则并不常见。本文拟从韩礼德的三大元功能之一的人际功能入手,探讨宋词《渔家傲》的英译文。希望本文的分析能给翻译研究带来一些启示,同时也希望借本文的讨论来进一步验证系统功能语言学在宋词英译文分析中的可操作性和可应用性。     

郁达夫对抒情小说文体的开创

郁达夫对抒情小说文体的开创 ,是特定社会客观环境和作家主动探索的产物。郁达夫等创造社作家留日时期 ,日本的社会文化背景和中国旅日青年的生活处境以及他们对日本文学的态度 ,构成了他们致力于抒情小说的客观背景。对西方浪漫主义文学和日本私小说的接受 ,作家自身创作旧体诗的深厚文学底蕴 ,渴望抒发苦闷情绪的思想动机 ,使郁达夫找到了抒情小说这一文体 ,并获得了成功。     

略论萧红《呼兰河传》的艺术体式及风格

萧红的长篇小说《呼兰河传》是中国现代散文化抒情小说杰作，由于作者独物垢创作思想，创作方法，这部小说呈现出散文化抒情化的艺术体式和寂寞，感伤的风格。     

张欣小说爱情观透视

在20世纪80年代以来的中国小说格局中,张欣的小说创作虽不曾山高海阔大红大紫,却也总是让人无法割舍、难以忘怀的。她的小说直接承续了现代抒情小说的抒情传统,以男女情爱为故事框架,以对人生命运的深沉思索和终极关怀为指归,叙事舒畅而清隽,意境浪漫而纯情,语调温婉淡雅而又不时洋溢着反讽的快乐,形成了一种典型的现代都市小说风格,为我国新时期小说大潮中女性写作的创作与发展提供了一个优美而典型的艺术范例。     

论沈从文湘西小说的“诗化”——以《一个女人》为例

诗化小说是沈从文湘西作品常用的文体。本文的分析表明 ,湘西小说的“诗意”主要来自于这种独特的表达方式 ,它不同于中国古代抒情传统中完满自足的“诗情画意”之抒发 ,而呈现出抒情的现代性特征。