论《指物论》的哲学思想

“物莫非指，而指非指”中的“指”与“精神”、“理念”、“意志”等在含义上毫无共同之处，把它们相联系是错误的。物的名字只是物在人头脑中的一个映象，要把物和指代物的名字严格区别开来。《指物论》的中心思想是物质第一，精神第二。     

论《金阁寺》的存在主义倾向

三岛由纪夫的小说《金阁寺》表现出一定的存在主义倾向,本文从其存在主义倾向的产生渊源、具体表现以及独特个性三方面展开具体论述,并在对战后日本存在主义文学与西方存在主义进行简要比较的基础上,初步提出并阐释"《金阁式》存在主义"的内涵。     

《手》的存在主义阐释

<手>是舍伍德·安德森的代表作<小城畸人>的开篇之作,从存在主义的角度对主人公飞翼·比德尔鲍姆的生命意义进行了新的阐释:手是理解其生命意义的关键,手所经历的自由和监禁两个阶段是飞翼的两种生存状态的体现.飞翼在理想和现实中挣扎.努力去实现人生的价值,从而界定了自己的人生本质,这就是他生命的意义所在.     

《马丁·伊登》的存在主义向度

分析了杰克·伦敦的自传体"成长小说"<马丁·伊登>中的存在主义倾向,认为小说体现了自由选择而又介入幻灭的"美国梦"的破灭,反映人的严酷的生存斗争和人类在工业文明下的"异化"存在.存在主义坦然说人是痛苦的,现实的东西绝不是美的,而杰克·伦敦直面人生,从不忌讳探讨死亡的主题,其小说如果是可怕的,那是因为人生是可怕的.     

《白马论》哲学思想之我见

公孙龙在《白马论》一文中既论证了白马有异于马,又指出白马也是马,从而揭示了“个别”和“一般”之间所存在着的既对立又统一的辩证关系;他还既肯定了黄马、黑马都是马,又指出不能把包括黄马、黑马在内的任何一个“个别”意义上的马和“一般”意义上的马完全相等同,从而也同样揭示出了“个别”和“一般”之间所存在的对立统一关系。当公孙龙揭示出了“个别”意义上的马和“一般”意义上的马之间所存在的对立统一关系时,他也就揭示出了对立统一这个普遍规律。     

论张爱玲小说创作中的存在主义思想

张爱玲小说主人公的人生境遇总是不遂人愿,其命运仿佛冥冥之中总被捉弄,个体存在的处境是荒诞的。究其作者的存在观,与二十世纪上半叶源于德国的存在主义思想是相通的,张爱玲生于20世纪20年代的上海,从现在的研究资料来看,她并未涉及过存在主义,但在其小说创作中是不自觉地体现出萨特的存在主义哲学的主要思想的,本文意在通过张爱玲的小说来探究其存在主义哲学思想的体现,来剖析张爱玲的存在观。     

基于存在主义解读《便利店人》

2016年7月,村田沙耶香凭借长篇小说《便利店人》问鼎日本纯文学最具代表性奖项——芥川龙之介文学奖.小说将焦点对准现代都市底层人物的存在状态及其独特的精神世界,揭示了人与人、人与世界的关系,而这恰恰是存在主义研究的核心问题.主人公古仓惠子在"主观性林立的世界"[1]中孤独彷徨,踽踽前行.在经历了18年的"伪装人生"后,终于拒绝被社会主流同化,在荒谬世界中坚持自由选择,由此获得了精神的再生和自我重建,为生活赋予了个人的意义.     

郭象《庄子注》哲学思想探析

郭象字子玄,生于魏嘉平四年(公元252年),卒于晋永嘉六年(公元312年),是西晋时期重要的玄学家之一。他的《庄子注》,相传是在向秀注的基础上“述而广之”而成的,代表了魏晋时期玄学思想发展的一个新的阶段,曾在我国哲学思想史上产生过深远的影响。据《晋书·向秀传》上说,郭象《庄子注》一出,“儒墨之迹见鄙,道家之言遂盛焉”。但对郭象《庄子注》中的独化论哲学思想如何评价,研究者却有截然不同的看法。有的认为,他同当时的裴頠一样,都是唯物主义的“崇有”论者;有的则认为,他的思想同王弼、何晏相似,都是唯心主义的“贵无”论者。笔者认为:郭象的独化论哲学思想,既不是“崇有”论,也不是“贵无”论,而是对“有”、“无”两派基     

从存在主义视角解读《小城畸人》

舍伍德·安德森（Sherwood Anderson）是20世纪早期美国著名的小说家,《小城畸人》（Winesburg,Ohio）是他的代表作。小说以揭示小城镇人的生存环境和心珥状态引起人们的广泛关注。结合萨特的存在主义哲学中的“恶心”,“虚无”和“自由”思想阐释小说集所表现出人在工业化环境中被异化后的内心扭曲的“畸形”状态．传递出人对自由的渴望与追求。     

存在主义视角下的《蝇王》

英国著名小说家威廉.戈尔丁的代表作《蝇王》为他在西方文坛赢得了极高的声誉,且基于不同理论基础的文学评论也层出不穷。在西方学者研究成果的基础之上,从存在主义者以哲学视角对这部经典之作进行阐释。存在主义强调世界的荒谬性,人的孤独,焦虑;同时存在主义哲学用"存在先于本质"来探寻人本性的善与恶,其中的观点也不同于以往的文学评论中人性本"恶"的说法。利用存在主义中的主要理论分析作品所反映出来的人的生存状态和精神世界的状态,留给现代人更多启示和反思。     

探索中国《易》文化哲学思想中的运动健康原理

中华民族的古老哲学中以《易》文化最为璀璨,《易》文化中探寻了宇宙中天体的运行规律,然后经验的总结出这些天体运行对地球以及人类的巨大影响,提出人类在体育运动中要遵循一定的天体运行原理和自然变化原理才能够获得人类自身的健康和发展的哲学思想.从易文化中阐述的五大行星运行、春夏秋冬四季运行和月球运行对人体的影响中割析了人体体育运动要遵循的运动原理,总结出人体在从事体育运动时要在一定的时间遵循一定的运动原理才能达到人体正负能量的交替滋长,达到身体的和谐和健康发展.     

评《蜉蝣》译文中的他者意识

巴赫金对话理论的基础是他者和他人话语。他者意识就是通过他人话语体现的。本文以评析Ephemera中译文为例,从分析原作与译文中的他者意识入手,解读其平等对话关系完成的优劣,从而树立他者意识在翻译批评中的积极意义。     

试述鲁教版《自然灾害与防治》第一单元中的哲学思想

以鲁教版高中地理选修《自然灾害与防治》的第一单元"用辩证观点认识自然灾害"为例,阐述了高中地理选修教科书中蕴含的哲学思想,鼓励地理教师在教学过程中注重哲学思想的渗透。     

论胡宏的教育哲学思想

胡宏是南宋初湖湘学派创始人,著名的理学家,他以自己的心性论哲学为基础,其教育哲学思想主要包括:“因民之性,导之向善”的教育作用论思想;“有体有用,明体达用”的教育目的论思想;“系统完整、辩证统一”的学习论思想;“尽心成性,求其放心”的德育论思想。这些教育哲学思想中虽然夹杂着一些封建糟粕,但充分挖掘、研究,批判地继承这些宝贵的教育哲学思想遗产,对我们今天的教育改革和实践有重要的借鉴意义。     

论王夫之的教育哲学思想

王夫之是我国明末清初时期具有进步思想的教育家 ,在长期的教育实践中 ,他批判地继承和发展了诸子家之长 ,并以朴素的唯物论和辩证法为指导 ,在教育的起源、本质、功能和作用等方面做出了自己独到的阐释 ,形成了自成体系的教育哲学思想。他的这一思想 ,对于我们当今所进行的社会主义教育改革仍然具有重要的启迪意义。     

论《生活秀》中的崩溃

池莉的中篇小说《生活秀》中主人翁来双扬的口头禅是"崩溃"。本文正是以这个"语气助词"为切入口,深入地剖析了此篇小说中展现出来的关于存在的态度。通过对这个词的现象分析,解析了"崩溃"与"超越"、"回避"、"解决"和"审美"的四重关系,指出了"崩溃"在现象学上的存在意义。     

方方小说中的存在主义倾向

方方是活跃于 2 0世纪 80年代至 90年代文坛、为中国当代小说的拓新作出一定贡献的小说家。方方二十年创作历程前后的风格变化 ,在新写实小说家族中所取得的突出成绩 ,都离不开 2 0世纪 80年代中后期从启蒙主义到存在主义文化情境变化的背景影响 ;以方方为代表的新写实小说家族的异军突起 ,其风头强劲的创作现象背后 ,确实是“与一种必然性相关”;方方的旨在揭示当下生存与存在状况的小说确实得到了存在主义强有力的哲学支撑。通过分析方方小说的创作背景、风格变化、主要特点 ,凸现出方方创作的存在主义倾向 ,以揭示方方小说创作的意义及其独特的审美价值     

论《牡丹亭》中的杜丽娘

明代汤显祖的《牡丹亭》是我国戏剧史上一部杰出的作品。它通过女主人公杜丽娘为情而死，又因情而生的浪漫主义情节，反抗束缚人的个性、扼杀人的正常感情和欲望的程朱理学，揭露了封建礼教的虚伪性和残酷性。它表现了封建社会的青年女子对人性解     

论《诗经》中的礼物

我国作为礼仪之邦,其礼可谓源远流长,礼物也是多种多样,这些礼物在《诗经》中已经是司空见惯,且种类繁多。《诗经》中的礼物大致可归为动植物、车马器和衣物、玉器及其他四大类。研究这些礼物可以帮助我们了解周人的礼制和生活。