研究性学习的发展及演变历程

研究性学习,它的理念最早源于孔子和苏格拉底;从18世纪到20世纪中叶,研究性学习曾有过三次大规模的倡导;今天的研究性学习既有历史继承性,又有时代发展性,它将有力推动世界教育及我国素质教育的发展。     

美国初等教育的历史变迁

美国初等教育的发展经历了三个历史时期即殖民地时期，共和国成立到第二次世界大，第二次世界大战以后。文章就美国初等教育在这三个时期的特点和发展方向作一个粗略的介绍和评价。     

发展观的历史演进及科学发展观的时代意蕴

西方近代发展观以进步理念为基本特征,以理性为发展动力,以人本主义为价值理想。马克思主义在科学分析的基础上接受了进步主义历史观,以实践为动力,对人本主义的抽象性、空幻性进行了批判和改造。在当代,进步论的发展观受到挑战,人本主义的发展理念呈现出内在矛盾。科学发展观因回应着时代变化具有了新的内涵,实现了社会主义发展观中继承与创新的统一,科学性与价值性的统一,目的合理性与过程合理性的统一。     

西方经济正义思想的历史脉动

论文从思想史的角度系统的考察和梳理了西方经济正义思想的历史嬗变,阐述了古希腊的经济正义思想、中世纪的经济正义思想、近代西方的经济正义思想和当代西方的经济正义思想。中国社会主义市场经济也正面临着“正义”的现实问题,研究西方经济正义思想,目的是为建构具有当代中国特色的经济正义理念和价值原则提供广阔的理论视阈和思想支援。     

江西旅行社业发展的历史考察

文章旨在通过对江西旅行社业发展历程的分析,划分旅行社发展的历史阶段,以史为镜,有针对性地提出一些研究结论,以期对将来江西省旅行社的发展起一定的促进作用。     

Historical development of the foundations of mathematics: Course description

The value of studying the history of mathematics is often not realized by students in a traditional course in the history of mathematics who are overwhelmed by an apparently unrelated mass of names, dates, and facts. An alternate approach is to focus on the development of foundational issues in mathematics during the nineteenth century. This paper describes the outline of such a course, including suggestions for student research projects.     

A perspective on education for sustainable development: Historical development of environmental education in Indonesia

This article examines the historical development of environmental education (EE) in Indonesia with emphasis on the non-formal sector, and applies its findings to the discussion on education for sustainable development (ESD), which seldom draws on case studies from developing countries. Local socio-economic and political conditions have made EE in Indonesia similar to ‘ESD’ in terms of its topical scope involving various social issues, although whether it should be referred to as ESD remains unclear. In contrast to the existing concerns about ESD, it involves critical views on the prevailing models of (neo-liberal) economic development. This article also shows that EE, like ESD, is at risk of exploitation by vested interests.     

中国特色社会主义是历史发展的必然和人民的睿智选择

民族独立、人民解放,国家富强、人民富裕,是近代中国的时代主题。从道路选择、阶级担当、社会意识觉醒、民心向背等方面分析,社会主义是中国必然的选择。中华人民共和国成立后共产党人改变初衷很快就进行社会主义改造,主要是由于国际大环境的影响和压力,以及对国内出现的新的贫富分化的判断,广大人民强烈要求改变贫穷落后面貌、实现国家工业化的迫切愿望,则是中国走向社会主义道路的动力。社会主义改造,是时代的抉择。经历近30年正反两方面的社会主义建设的经验和教训,具有极强纠偏能力的中国共产党,对社会主义的认识有了新的飞跃,更加坚定了社会主义方向,选择了中国特色社会主义,中国人民拥护这一务实和理性的历史转变。     

“司马迁与《史记》研究”栏目的建设与发展

《渭南师范学院学报》自1986年创刊起就开始发表关于司马迁研究的文章.1989年第1期开始设立"司马迁与《史记》研究"栏目,至2006年底已设栏18年,发表文章116篇.     

历史发展与历史认识

文章在通过具体事例考察历史发展中的精神现象和历史认识中的精神现象的同时,揭示了历史精神的实质,阐明了历史的关系最终表现为人的精神关系的集合,历史最终表现为人性的展示。人与人之间彼此依赖,在相辅相成的原则下共创物质文明和精神文明,这二者是人的力量的外化,是人性增殖的结果。并力求在历史与精神之间寻找一种联系,在历史发展中探寻历史认识的规律。     

历史解释与历史虚无

客观真实性是历史的根本属性,也是历史解释的根本纪律性。历史研究者身处一定社会意识及政治因素中,使得历史解释不可避免地带上时代印记,从而在历史结论与历史真实之间,构建起一个适应时代的解释体系。历史解释随时代主题转换作适应性调整的特点,却给了一些不求甚解者篡改历史结论的机会。他们在割裂史料和缺乏严密论证的情况下,依据假设,甚至猜想,强行推导出某种选择性结论,进而实现其特定价值观念的传递。但不顾历史真实的任何妄断和猜想,因缺少了材料和学理的支撑,便难免滑向历史虚无主义。     

我的史学研究与史学观

本刊特约周先生撰文谈谈治学经验,现将其《我的史学研究与史学观》一文刊载。我们深信,周伟洲教授的治学精神、学术思想和道德风范会使每位读者受到启发和鼓舞     

历史“知识论”与西方史学理论

西方的"知识论"对史学和理学理论有着持久的影响,古代希腊和罗马文化的"理本"传统,近代欧洲的"人本"趋向.科学实证主义和专业历史学的产生,反理性思潮对史学的冲击,以及近几十年来后现代主义思潮对史学的批评,无不与"知识论"有关.以"知识论"为基础的西方史学理论总的倾向是否定历史理性,其所论不无道理,但总的说来不失偏颇.     

历史三分法与中国历史哲学

中国历史上对“历史”有一种三分法,即史事、史文、史义。史义即是中国的历史哲学,同时,史义还包含有“历史之大义”与“吾心之精义”两部分内容,但是,史义与西方历史哲学存在着重大差异。     

新闻历史观与新闻的历史价值

新闻与历史的最大区别在于,新闻讲求时效,失去了时效性的新闻就失去了新闻价值,失去了新闻价值的新闻似乎也就意味着失去了存在的价值。但从新闻历史观的眼光看,优秀的新闻虽然失去了新闻价值,但却有可能沉淀为“历史的初稿”,从而具有历史的价值。新闻历史观就是要站在历史的高度观照新闻,从新的角度挖掘新闻的历史价值。