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"e时代"、"数字化生活"、"网络世界"……充斥于耳畔的时尚词语向人们示意着:我们已经进入信息化时代了!然而,这一看法并没有得到完全的赞同,理性十足的人们对此却常常不屑一顾:浮华的世象算得了什么,隐藏在社会背后的东西才最能说明问题!什么是社会最深层、最隐蔽的东西呢?说是档案恐怕没有人反对吧!那么,我们就去看看现在的档案工作究竟是什么样子,它与过去相比有多大变化? 相似文献
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人文关怀脱胎于14到16世纪欧洲文艺复兴时期的人文主义思想。这一思想是在反对欧洲中世纪神学的基础上产生的。它明确提出反对中世纪宗教神学对人们思想的禁锢和统治,要求破除对封建神学的迷信,强调人作为主体的意义、价值和人格尊严,倡导人的自由发展与思想解放。随后,人文主义的具体范畴与内涵随时代的变迁而不断发展, 相似文献
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"文化贴现"与中国纪录片的出路 总被引:1,自引:0,他引:1
全球化时代,百年中国纪录片在参与国际市场竞争的过程中遇到了交易困境,我们不得不重新反思:民族的一定就是世界的吗?本文探讨了中国纪录片国际化的路径与困境,从"文化贴现"的角度分析其内在的原因,并从方式、取材、远景三个层面提出可行的策略.同时指出:只有将民族内涵与多种国际化元素完美融合,民族的才能走向世界,中国纪 相似文献
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电子文件是"虚拟文件"吗 总被引:2,自引:0,他引:2
在对电子文件的认识中,有些学者认为,电子文件是"由一个实态文件变成作者和读者理性的或虚拟的概念","在计算机终端瞬间看到的虚拟或逻辑数据窗口",有的学者更直截了当:"电子文件把我们带进了一个‘虚拟文件'和‘虚拟档案'时代,在这个时代,传统档案记述中极重要的实态文件已不复存在."而在<辞海>中,对"虚拟"的解释是:不符合或不一定符合事实的、假设的、虚构的.那么,果真能笼统地将电子文件称为"虚拟文件"吗? 相似文献
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什么是电视剧批评?
俄国诗人普希金曾说:"批评是科学.批评是揭示文学艺术作品的美和缺点的科学."众所周知,任何一个民族在任何一个时代拥有的任何一种文学艺术现象,总是伴随着人们对它的理性思考一起生存和发展的.这种理性思考中最为活跃的一部分,就是批评.批评表现这个民族在相应的时代对于人文精神和审美理想的追求.这种审美理想是一种民族精神和民族文化形象在人生价值观念、道德规范、社会风尚、精神风貌、行为方式等等方面综合而成的品格和情趣,又是这种民族精神和民族文化形象的外化的、物化的生动而又鲜活的表现. 相似文献
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期刊,在与网络媒体的对接中再生 总被引:1,自引:0,他引:1
近几年期刊界围绕着网络时代的机遇和挑战讨论了不少热点.最基本的问题是传统的平面媒体与网络媒体的关系问题.二者是对立的吗?是竞争的吗?是你死我活的吗?从龙源期刊网的实践来看,我们认为二者是融合对接、互为补充的关系. 相似文献
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《记者观察(上半月)》2021,(7):12-15
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如何建设后疫情时代的世界
施瓦布(世界经济论坛创始人兼执行主席):总统先生,在很多人看来,您是一个有长远眼光的人,所以想就"我们应该如何建设后疫情时代的世界"这个话题谈一下.在您看来,您对重建一个更绿色、更具弹性、更可持续的经济的长期愿景是什么?我们需要一个新的愿景吗? 相似文献
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"慢"许多时候可以战胜"快"这是一个信息奔涌与新闻力量都超越其它任何时候的时代,但也是新闻生产非常容易浮躁、跟风、迷失、追逐泡沫的时代.我经常自问的是,《南方周末》的报道与写作,能在热点消褪后还被人所记亿与称道吗?能真正为记录、解释这个时代提供有分量的东西吗?能把"易碎品"做成经得起时间与思想考验的东西吗?能留下与这个时代交相呼应的新闻作品吗? 相似文献
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随着科技的进步、多媒体和网络技术的不断革新,人们从字符时代进入了读图时代。这本身就产生了一些值得思考的问题:为什么会是从字符时代进入读图时代,而不是动画时代或其他时代?为什么过去的时代是字符时代,现在的时代是读图时代?评价字符时代、读图时代或其他什么时代的基本依据是什么? 相似文献
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学术期刊的市场在哪里 总被引:8,自引:0,他引:8
在市场经济已经成为全球经济发展主流的今天,中国学术期刊--这个被称为最后的计划经济堡垒--不仅在运作模式上与这个时代格格不入,而且钳制了知识生产和学术创造,极大地妨碍了学术期刊的自由竞争和发展.虽然学术期刊与市场的论题,无论从理论研讨还是社会实践,学者们和期刊界人士都做着种种探究和尝试,但收到的实际效果却微乎其微.学术期刊的市场到底在哪里?难道真的是此路不通吗?我们不妨从拟定的市场目标来反观学术期刊的办刊轨迹,探寻其中的症结所在. 相似文献
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