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蒋占玉 《雁北师范学院学报》1996,(5)
贺龙同志是我国社会主义体育事业的开拓者、奠基人,在现代中国体育史上占有重要的地位。他率领体育界广大同志,在十几年的实践中,摸索出一条适合于中国国情,具有中国特色的体育发展道路。形成了体系完整、内涵丰富的体育思想。为我们留下了一笔极为宝贵的精神财富。在建设社会主义体育强国的今天,学习和研究贺龙体育思想,是十分有益,非常必要的。 贺龙关于普及与提高相结合的体育思想,反映了新中国社会生活的现实,在社会主义社会里、人民当家作主,体育服务的对象和内涵不再象旧中国那样为剥削阶级服务、为少数人服务,而是为全体人民的利益、为社会主义经济基础的巩固和发展服务。贺龙这一体育思想从本质上划清了新旧中国发展体育的界线。 相似文献
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贺龙是中国无产阶级革命家、军事家、中国人民解放军的创始人之一。他在率部参加南昌起义以前,就坚定地站在革命一边,与共产党人有着亲密的关系。在北伐战争中,他两次进击鄂西,战绩辉煌;他带兵有方,纪律严明,深受群众称赞;在北伐河南的战斗中,他最早与奉军逐鹿中原,率先入汴,为击败张作霖的主力作出了重大贡献;回师武汉后,又克服重重阻力,毅然率部奔赴江西,参加中国共产党领导的南昌起义。在北伐战争时期的军事斗争史上,贺龙所部占有着重要的地位。 相似文献
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沙汀同志的著名作品——《记贺龙》重新出版了,这对无限敬仰和深切怀念老一代革命家的广大人民无疑是一种安慰。这部书写于一九三九年十月,初版于一九六○年二月,全书共七万九千字。作者以随笔的方式,通过对抗战期间他与贺龙同志在一起五个多月的战地生活的记述,反映贺龙同志革命生涯的一部优秀作品。它篇幅短小,内容丰富,是我们向贺龙同志学习的一部难得的好教材。我们欢迎这部好书的重新出版,我们热情地向广大读者推荐这一部好书。艺术的生命在于真实。一部作品能否打动读者的心灵,产生美感作用,使读者正确地认识客观事物,获得共产主义的思 相似文献
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吴冠玉 《海南广播电视大学学报》2013,(4):F0002-F0002
<正>到湖南,当然要去张家界看看奇山秀水。在天子山云清岩处,有一景点格外引人注目,那就是贺龙公园。进入公园,只见巨大的贺龙铜像巍然屹立:浓眉大眼,八字胡须,右手小臂抬起,握着烟斗,微笑注视着石峰峭壁,形象逼真。贺龙身穿军大衣,身旁是一匹昂首挺立的战马。当知道铜像作者是著名雕塑家潘鹤时,敬佩之情不禁油然而生,伫立铜像前,久久不愿离开。笔者不是读艺术专业的,也不懂绘画,可知道雕塑是一门造型艺术。上世纪六七十年代看过大型雕塑《收租院》、《农奴愤》。《收租院》集中再现了封建地主阶级对农民的残酷剥削和压迫。而《农奴愤》则揭露了旧西藏封建农奴制度的滔天罪行,热情歌颂了百万农奴的斗争。尽管几十年过去了,脑海里的印象仍然是深刻的。后来从书刊上浏览过西方一些雕塑作品,总被其艺术魅力所倾倒——第一次看到断臂《维纳斯》时,既惊叹她的精致,更感叹她的美 相似文献
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华启新 《淮南师范学院学报》1999,(2)
新中国体育事业之所以能迅速发展的一个重要原因,就是贺龙对人才问题非常重视。作为新中国体育事业开拓者的贺龙,对体育人才问题有许多真知灼见和宝贵的实践。本文主要从选才、育才、用才和爱才诸方面论述贺龙体育人才观的主要内容。贺龙的体育人才观是他对党的忠诚精神和高度的敬业精神的结晶,闪烁着智慧的光芒,是他留给后人的宝贵精神财富。 相似文献
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贺龙自幼习武,武术伴随其一生,因此对于武术有着高度的理解.采用文献资料等方法,对贺龙关于武术内容的理解及其论断进行了研究.贺龙认为:武术根植于民间,发掘、整理、提高、推广为武术发展的指导方针.同时明确了太极拳是一种能够打人的拳法,具有高度的技击性.武术在其发展过程中,应该要明确该抛弃,发扬什么,着重发展武术的技击特性.同时在发展武术的过程可以借鉴体操与舞蹈等优点进行武术化,但是不能化武术.贺龙的武术思想是一种成型的,具有时代性,对于中华武术的整体发展,具有重要的意义. 相似文献
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洪湖贺龙高中把贺龙精神与学校教书育人,育人为本;德智体美,德育为先的办学理念有机结合起来,确定承志、砺行、笃学、有为的校训。学校坚持以德树人,把育人目标落实到学校工作的各个环节、各个方面,形成了环境育人、管理育人和示范育人等三大德育特色。 相似文献
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皮明庥 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(2)
“一把菜刀起义人,半生革命刃犹新”。这是革命老人续范亭在抗战时期所写的《赠贺龙将军》中的诗行。当时,贺龙同志已为革命奋斗半生了。他在青年时代(1916年)拿起菜刀闹革命,后来参加北伐和八一南昌起义,不久又投入第二次国内革命战争,领导了湘鄂西根据地的武装斗争。在开辟湘鄂西根据地时,贺龙同志首先艰辛战斗于湘鄂之边,在这里写下了湘鄂西创业史的首篇。 相似文献
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