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生命的虚妄与辉煌——论六朝散文的生命意识 总被引:1,自引:0,他引:1
欧海龙 《湖南师范大学社会科学学报》1999,(3)
从文化哲学的角度,观照六朝散文,可以看到其中寄寓着纷繁涌动的生命意识。其生命哲学大体表现为:物质主义生命观、儒家伦理价值生命观、道家自然哲学生命观。六朝士人体味了生命的极度卑微与极度尊贵,在生命的自戕与自赎中,使生命或走向虚妄或走向辉煌 相似文献
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世纪之交,随着经济、文化体制的转型和读者期待视野的日趋广远,散文从传统的模式中走出,走向多元,走向世俗、走向自我,显示出鲜活的生命力,使世纪末文坛出现了蔚为壮观的“散文热”。 相似文献
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明代的巴蜀,承平局面持续较久,书院、义学、私塾兴起,作家增多,文史著作颇丰,散文也有长足的发展。仅巴渝地区就涌现出了李实、江朝宗、邹智、刘藩、张佳胤、王应熊等影响较大的作家,题材、形式多样,议政、纪事、言志、抒情,均有可观之绩。 相似文献
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张松青 《商丘职业技术学院学报》2005,4(6):31-32
宗璞是当代著名的女作家,她的散文写得细腻又抒情,流畅而又有韵味。本文从三个方面分析宗璞散文的艺术特色:用传统笔法写游记散文,用真情实感写抒情叙事散文,用广博学识写文化性散文。 相似文献
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苗雨时 《廊坊师范学院学报》2009,25(4)
张立勤是当代著名的女性散文家.她曾于病痛中经受生死考验,因此,她以生命的深层体验写作.她的散文是生命散文.她散文艺术的成功,昭示了她生命的凯旋. 相似文献
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萨特所谓"介入文学"的重要美学观点其实质可以概括为:介入就是揭露,揭露就是要改变。在萨特看来,写作(尤指散文写作)就是要求自由,只要开始写作就已经介入了,这便是萨特的介入理论的文学社会功能理论的核心。 相似文献
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散文是一种轻灵而又自由的文体,为历代文人墨客所喜爱。在众多的散文家中,汪曾祺、王蒙、刘心武、余秋雨、张中行……诸家的创作仍然保持着较高的品位。他们或以文人性的情趣见长,或以现代人的睿智通达取胜;有的面向社会历史,有的走向自我心灵。汪曾祺的散文创作主要集中于上世纪80 相似文献
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张宝树先生的散文以积极乐观的情绪探询生命的本质,无论游记、状物散文还是写人叙事的散文,都表达了其对生命的价值与意义的肯定、敬畏、热爱和礼赞。这使他的散文在充满怀疑与否定精神的当下独树一帜。这既是其散文的优长,同时也显示了其文些许不足。 相似文献
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吕若涵 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(1):54-58
苏雪林与散文名刊《语丝》、《现代评论》的关系,深刻影响了她的自由主义文学观和散文批评观的形成。苏雪林对二三十年代散文作家、散文流派的批评,在理性和史识中不乏美学的敏感和尖锐,更偏重对文体与风格的考察。苏雪林对“文学批评”作为散文体式之一的认知和对文学性“自传”的提倡,则有着五四后中国学术发展和自叙传文学兴盛的背景。 相似文献
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朱自清以其娴熟高超的技艺和缜密细致的风格,显示了新文学的艺术生命力,被公认为新文学运动中成绩卓著的优秀散文家。本文从三方面论述朱自清散文的抒情特色。 相似文献
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刘白羽散文的语言,激情奔涌,气势磅礴,华彩丰瞻。这是其散文风格雄浑壮丽的重要因素之一。这语言特色,是由用词色彩绚丽,遣句气韵充足,修辞神魄飞动等诸多语言艺术功力熔铸而成的。这种语言特色,蕴蓄着力与美相结合、情与景相交融的艺术特征,颇具审美价值。 相似文献
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胡秦葆 《广东广播电视大学学报》2010,19(1):81-86
苦难能转化为对人生的馈赠和滋养,死亡更是对人生最大的检验与考量。史铁生在自己的散文作品中,呕心创作,泣血而歌,用朴实无华的文字,诠释了欲望、孤独、苦难、生死、爱情的生活内涵和文化哲思,开始了生命意义的探索与追寻。 相似文献
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黄炎权 《当代教育理论与实践》2011,3(1):147-148
冰心在散文创作中,从对母亲的挚爱,对童真的讴歌,对大自然的赞美和语言的运用中充分体现冰心散文创作中的温婉特色,这种高度的艺术表现具有广泛的影响力。 相似文献
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尹贯成 《新课程导学(上)》2014,(19)
在高中语文教学中,散文阅读占有重要的份额。我们在散文教学中既要尊重学生的个性发展,又要培养学生客观而全面的鉴赏能力,从而在散文阅读中获得素养,同时树立正确的人生观与价值观。 相似文献
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羊益新 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(6):91-93
梁遇春散艺术有两大特色,一是内容独特,所写都是对生命的个人思考,不涉及一般的社会问题;二是议论方式特别,以快谈、纵谈、放谈为代表。这些使他在中国现代散史上具有特殊的地位与意义。 相似文献
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任孝珍 《安顺师范高等专科学校学报》2003,5(1):15-16
刘亮程在他的散中是真正意义上的农民,他作品中的村庄是他进入世界的独特方式。在他的散中,表现了他对命运的无时不在的关注,这使他的散到达了一个较高的境界。 相似文献