数学课堂教学中的“度”

“度”是指一定事物保持自己质的数量界限，在这个界限内。量的增减不改变事物的质，超出界限，就要引起质变。控制论中的“度”是指控制者按其需要与目的，限制某种事物变化、活动的范围和程度。超出限制以外的范围和程度为“失控”，失控就达不到控制者的需要与目的。     

阅读教学渗透德育的度

度是指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内,量的增减不改变事物的质,超过界限,就要引起质变。控制论中的“度”是指控制者按其需要与目的,限制某种事物变化、活动的范围和程度。超出限制以外的范围和程度,为“失控”。失了控就达不到控制者的需要与目的。由此,我想到了阅读教学中渗透德育的“度”也不能例外。     

数学课堂教学中的“度”

“度”是指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内,量的增减不改变事物的质,超出界限,就要引起质变。控制论中的“度”是指控制者按其需要与目的,限制某种事物变化、活动的范围和程度。超出限制以外的范围和程度为“失控”,失控就达不到控制者的需要与目的。教学控制论认为,教学系统是一个可控制的系统;只有对教学系统施行有效的调控,使教师、学     

“界限”与“界线”

“界限”和“界线”是两个使用频率较高的词。它们的读音完全相同,意义和用法基本相同,使用起来容易混淆,因此有必要加以辨析。《现代汉语词典》对“界限”的解释为:“①不同事物的分界:划清~|~分明。②尽头处:限度:殖民主义者的野心是没有~的。”对“界线”的解释为:“①两个地区分界的线:跨越~。②不同事物的分界;界限①。③某些事物的边缘:标出房基地~。”     

数学课堂教学中的“度”

“度”是指一定事物保持自己质的数量界限.在这个界限内,量的增减不改变事物的质,超出界限,就要引起质变.控制论中的“度”是指控制者按其需要与目的,限制某种事物变化、活动的范围和程度.超出限制以外的范围和程度为“失控”,失控就达不到控制者的需要与目的.教学控制论认为,教学系统是一个可控制的系统;只有对教学系统施行有效的调控,使教师、学生和知识这三个子系统相“匹配”且协调一致,才能提高教学质量.为此,本文谈谈数学课堂教学中的“度”.     

把握数学课堂教学中的“度”

凡事应有“度”,教学也不例外。这里的“度”是指一定事物保持自己质的数量界限,在这个界限内,量的增减不改变事物的质,超出界限,就要引起质变。控制论中的“度”是指控制者按其需要与目的,限制某种事物变化、活动的范围和程度,超出限制以外的范围和程度为“失控”,失控就达不到控制者的需要与目的。教学控制论认为,教学系统是一个可控制的系统,只有对教学系统施行有效的调控,使教师、学生和知识这三个子系统相“匹配”且协调一致,才能提高教学效益。下面就把握数学课堂教学中的“度”谈点粗浅的看法和体会,以期与同行交流、切磋。     

程度刍议

关于“程度” ,《辞海》的界说是 :“程度 ,指事物发展所达到的地步。”其“度”的界说是 :“度 ,指一定事物保持自己的质的稳定性的数量界限。度是质与量的统一。在这种界限内 ,量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果 ,总要超出这种界限 ,于是发生质变 ,破坏原来的度而建立新的度。一事物就转化为他事物。掌握事物的度 ,既要注意决定事物质量的数量界限 ,又不能把事物的度绝对化。”《现代汉语辞典》的界说是 :“程度 ,指事物变化达到的状况。”由上述释义可见 ,程度 ,是描写、说明事物存在和发展变化状况的质与量的要素 ,是必不可…     

如何把握初中物理教学中的“度”

“度”是一个哲学名词,指的是一定事物保持自己的质的稳定性的数量界限,反映质与量的统一,在这种界限内,量的增减不会改变事物的质,但是量积累的结果,总要超出这种界限,发生质变,破坏原来的度而建立新的度,一事物就转化为它事物。当然,掌握事物的度,既要注意决定事物的数量界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定的条件,促使事物超出它原有的度发展成为新事物。可见在物理教的度发展成为新事物。可见在物理教学中对于“效度”、“坡度”、“量度”、“深度”、“广度”、“速度”、“时度”、“精度”等,需要运用辩证的观点进行探讨,恰当…     

谈教师教学行为的“度”

辩证唯物主义质量互变规律证明:事物的质和量是相互联系、相互制约的。这种对立统一的辩证关系,充分体现在“度”这一哲学范畴中。“度”是事物保持自己质的量的界限,是事物临界点之间的量的活动范围。正确地把握事物的“度”,防止“过”与“不及”两种偏向,对于我们的一切认识活动和实践活动具有重要的意义。教师在教学活动中的行为,包括言语、动作、内容取舍、组织方法等等,对于教学对象的影响,也     

适度原则在教学中的应用

教师在教学过程中,掌握适度原则是取得最佳教学效果的一个重要因素。 这里所说的“度”,是反映事物质和量的对立统一关系的范畴,它是一定事物保持自己质的数量界限,是事物的质所能容纳的量的活动范围。 只有掌握了教学中的“度”,才能使教学工作达到质和量的统一,取得理想的教学效果。     

议论文写作思维训练(七)

一、训练项目临界思维二、训练导论任何客观事物都有自己的质、量、度、质,决定了事物的特有属性,把该事物同其他事物区别开来;量,即事物的数量,是事物存在和发展的规模、程度、速度、水平以及组成成分的排列顺序等;度,就是一定事物保持自己质的数量界限和范围,也就是一定的质之所以能够存在的量的限度。客观事物的发展变化都有其量的边缘界限,如果某一事物在发展中超出其量的界限,它就会发生质的变化,而转化为别的事物,所谓“真理面前多走一     

正确把握思想政治教育中的“度”

正确把握思想政治教育中的“度”湘潭矿业学院克明度是一事物保持其质和量的界限、幅度和范围，是质和量的统一。在改革、开放和发展的形势下，要加强思想政治工作，必须正确把握好“度”，所谓“注意分寸”、“掌握火候”、“划清界限”、“过犹不及”等，都是这一道理。...     

高三总复习中的“度”

“度”是一定事物保持自己“质”的数量的界限,体现着“质”与“量”的统一。人们认识事物,只有把握好事物的“度”,才能准确把握住事物的存在和发展;不注意“适度”和分寸,就容易使事情“走火入魔”;把“度”凝固化,事情又往往难有起色。这是辩证法。高考复习更应...     

论艺术的度及其与情、理之关系

一、作为美学范畴的艺术度任何事物的存在都有它自身所体现的“度”。“度”是事物规定自身存在的质和量的关系,体现为保持其质的存在的数量界限;一旦超过(增加或减少)这个界限,事物的质就要发生根本性的变化。事物的美以一定的量度,或者说尺度标志美的存在,这就是“美学度”。在艺术美的创作和欣赏中,“美学度”也就是“艺术度”。前两年争论“朦胧诗”,实际上争的是朦胧的美学度问题。朦胧美是一种美感类型:月迷津度、薄雾观花、美人披纱之类。     

浅谈数学中的“度”

“度”是指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内,量的增减不改变事物的质;超出界限,就要引起质变。教学控制论认为,教学系统是一个可控制的系统,只有对教学系统施行有效的调控,使教师、学生和知识这三个系统相肚配,且协调一致,才能提高教学质量。数学尤其如此.     

例说多元解读的度

度在哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内,量的增减不改变事物的质,超过这个界限,就要引起质变。控制论中的度是指控制者按其需要与目的,限制某种事物变化、活动的范围和程度。超出限制以外的范围和程度为失控,失控就达不到控制者的需要与目的。新课程理念下的阅读教学也不例外。阅读是读者与文本相互作用、构建意义的动态生成过程,是思维碰撞和心灵交流的过程。由于每个学生的认知结构、个性气质都存在着差异,学生独特的感受、体验和理解也有着不同,因此,当多元解读、创新思维偏离预定轨迹时,教师应适时把握住解读思维的度…     

正确把握语文学科的度

正确把握语文学科的度王辉度者，事物保持自己质的数量界限也。语文学科的“度”，指的是语文知识与能力的数量界限。它被规定在教材之中，根据《教学大纲》要求编写的教材，包容了一定数量界限的语文知识和能力训练要求，即本学科的“度”。能否正确把握语文学科的“度”...     

谈生物教学中的“度”

“度”是指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内 ,量的增减不改变事物的质 ;超出界限 ,就要引起质变。教学控制论认为 ,教学系统是一个可控制的系统 ,只有对教学系统施行有效的调控 ,使教师、学生和知识这三个子系统相“匹配” ,且协调一致 ,才能提高教学质量。本文拟就生物教学中的“度”作以探讨。1　设计坡度人们认识事物都是由感性到理性 ,即由浅入深、由易到难的 ,因此 ,生物课堂教学设计要有坡度。在设计问题时先易后难 ,逐级上升。对新提出的一些问题 ,应先重温以前学过的有关知识 ,让学生仔细观察、联想、推理 ,教师加以诱…     

浅谈课堂教学中『度』的控制

任何事物都是质和量的统一,它们的存在都有自己的度,教育教学亦不例外。马克思主义哲学认为:度是指一定保持自己质的量的限度、幅度、范围,是和事物相统一的数量界限。这个界限就是我们教育教学工作中常说的“适量”和“分寸”。只有把握住“分寸”,把教学的质和量统一起来,方能如实地反映教学效果,提升教育工作绩效。否则,就可能偏离教育方向,适得其反。笔者就课堂教学中讲授、提问、练习三个环节,谈谈教学中“度”的控制,与同行商榷。一、讲授有度古人云:“师者,所以传道授业解惑也”,可见讲授的重要性。若只顾一讲到底地满堂灌,忽略了学…     

在讲读课中如何掌握“火候”

“火候”指的是事物发展变化过程中的特定状态、程度、界限和时机。用哲学的语言说,“火候”是变,是质和量的对立统一。“掌握火候”就是讲要适度。这是客观存在