话说“诗歌除外”

<正>文体不限,诗歌除外——在各种考试中摸爬滚打过来的将士们,见到这八个字的时候,是否有一种遇到最熟悉的敌人的感觉?诗歌除外——从中考到高考,再到公务员考试,哪一份语文卷子不用到这词组?我们生活在一个不解风情、不懂诗歌的国度吗?答案是断然否定的。白居易在其《新乐府序》里提到文     

应“诗歌除外”

自1999年以来，高考作体逐渐开放，到前几年已经开放到不限，发展到极限。就全国卷而言，由“诗歌除外”(1999年)开放到体不限(2000年)，发展到“体自选”(2001～2004年)。但实践告诉我们：体不是越“开”越好，越“放”越妙；而是要“开”而有度，“放”而有限。最佳方案应该是诗歌除外的体不限、体自选。究其原因，不外乎以下几点：     

诗歌鉴赏“三步曲”

本文作者结合教学实践,发现"读诗·解诗·入诗"的三步鉴赏法对解决如何鉴赏诗歌问题比较奏效,在具体解题时还须综合运用,但只要找准"切口",就完全可以做到"以点破面".     

给“诗歌除外”讨说法

参看历年各级各类作文试题,笔者总是心绪难平,众多作文试题大都赫然提出“除诗歌外,文体不限”的写作要求。真是百思千想也无法想通,诗歌怎么了?作为四大文学体裁之一的诗歌,为何独无一席之地?文体的开放性又体现在哪?也许有人要说,现在不少作文命题取消了这一限制,如2003年深圳的中考作文就首次标出“可写诗歌”。是的,文体的限制在逐渐松动。可是试问,哪一道作文命题没有不少于600字或800字甚或千言的明确规定,而这一规定无异于变相地给诗歌写作设了一道较难逾越的槛。翻开上海辞书出版社出版的《新诗鉴赏辞典》,在该书收录的五四新文化运…     

给“诗歌除外”讨说法

参看历年中考、高考作文试题,笔者总是心绪难平,众多作文试题大都赫然提出“除诗歌外,文体不限”的写作要求。真是百思不得其解,诗歌怎么了?作为四大文学体裁之一的诗歌,为何独无一席之地?文体的开放性又体现在哪?也许有人说,现在不少作文命题取消了这一限制,如:2003年深圳的中考作文就首次标出“可写诗歌”。是的,文体的限制在逐渐松动,可是,试问,哪一道作文命题没有不少于600字或800字甚或千言的明确规定,这一规定无异于变相地给诗歌写作设了一道较难逾越的槛。翻开上海辞书出版社出版的《新诗鉴赏辞典》,在该书收录的五四新文化运动发生…     

高考作文不应“诗歌除外”——读《应“诗歌除外”》有感

《语教学之友》2004年第10期刊登了《应“诗歌除外”》一(下称《应》)，读后有些不同感受，认为有许多可商榷之处。     

“诗歌除外”可以休矣

2008年高考共有18套试卷闪亮登场．让人感到遗憾的是，其中就有8套试卷一方面对考生说“文体不限”，一方面又说“诗歌除外”。     

中考作文确实应该“诗歌除外”

<正>《中学语文教学参考》2014年第4期刊登了刘和程等3位老师的访谈录《诗歌岂能除外》。访谈围绕"无奈的禁区""尴尬的诗歌"和"探索与希望"三个方面进行,对新诗的教学和测试提出了一些中肯的看法后。三位访谈老师都认为,"我们相信,随着课改和中考改革的深入推进,‘文体不限,诗歌除外’的限制,终将会成为历史"。然而,笔者认为:中考作文,应该拒诗歌于门外。一、从背景上看,从隋唐开始的科举考试,惟唐朝进士科重诗赋外,其余历朝历代的科考基本上是排除诗歌的,尤其是明清时期,"当今天子重文章,足下何须说汉唐",即是     

浅谈高考作文“诗歌除外”的必要性

“不限文体”是高考作文命题要求之一,然而“诗歌除外”的要求却受到学界的关注和质疑。通过对教师自身、评价标准、学生写作能力及课标要求诸方面的分析可以看出,高考作文“诗歌除外”的要求是十分必要的,它保证了高考的公平性,使绝大多数考生都能从中受益。     

放飞诗情——中学生诗歌写作随想

每教一茬高二学生，在学习诗歌单元时，总能给我留下深刻的印象。因为每次作文我都安排写诗，每次都迎来学生热烈的掌声。平日里，学生一见作文就愁，可每每在这时却总能一反常态，没有别的原因，学生们喜欢读诗，喜欢学诗，“兴趣是最好的老师”嘛！     

擦亮“诗眼”，咬文嚼字读诗歌——诗歌教学案例四则

古人写诗是“吟安一个字,拈断数茎须”,读诗,也应该咬文嚼字。     

读出诗歌的“味”和“道”来

古典诗歌的学习,应该注重“读”,而古典诗歌的教学更要讲究“读”。讲究读诗的艺术,才可能更有效地理解诗歌的内容和技巧,领会古人的思想感情,进而感悟诗人对人生、对世界的思考。那么,应该如何组织学生读诗呢？这就要靠我们老师的智慧了。     

“无所谓”的词汇化和虚化

无所谓的词汇化经历了所谓的词汇化和无所谓的词汇化两个阶段,词汇化的机制是重新分析和类推。在重新分析作用下,无/靡+所+V结构中所和处所相关类的动词结合为词汇单位。在类推作用下,所V结构大量出现,并扩展到包括所谓等言说类在内的其它动词类型;无所谓之后的名词性成分变为动词或形容词短语。词汇化过程中,无所谓的词义产生了虚化,从表示没有什么说的演变为可以反映说话人主观态度的不在乎。     

“不读诗无以言”——关于新诗教学的一点感想

语文的世界亦是诗的世界。“不读诗无以言”。在现在中学教学中,利用有限的教材,对诗歌教学进行一些改进,从而提高学生对诗歌的兴趣,让学生在诗歌的世界中得到美和生活的启示。     

如何改变“无所谓”一族

在教育过程中,总有那么一部分学生对成绩、荣誉、道德等等都表现出一副“无所谓”的态度.事实上,通过用激情、柔情、真情去改变此类学生,能取得一定的成效.文章对如何改变此类学生进行了研究,从三方面详细叙述了如何促使他们养成积极向上、健康愉悦的心理品质.     

古代诗歌的悠悠情节

诗歌,以其优美的意境、丰富的情感、凝练的语言,于千百年来源远流长。诗歌教学,应当成为一个感受美、鉴赏美、内化美、创造美的过程,让学生在诗歌学习中感受诗歌的魅力,陶冶性情,放飞心灵。     

一个人怎么能“七手八脚”

同学们,我们先看一个例子:第一天上班,电话、报表、顾客把我弄得头昏脑涨,临到下班的时候我还在七手八脚地收拾着。     

“思想怎么能茁壮成长呢”

高一语文《路标》一文中有“新的人、新的思想以令人目眩的壮丽的姿态茁壮成长”这句话,读起来很别扭,“新的思想”怎么能“以令人目眩的壮丽姿态茁壮成长”呢? 从内容上来看,这句话阐明了六十年代的社会特点:全国的广大青年,正在沿着雷锋那样的“路标”阔步前进。但从语法上来看,这句话确有欠妥之处。“新的人、新的思想”在这个句子里充当了主语的并列成份,“茁壮成长”是全句的谓语,“以令人目眩的壮丽姿态”是介词结构作状语。如     

一堂诗歌“妆”课绽放的教艺之花

教师要掌握丰富的实践性知识、深厚的教育情感、强烈的自我效能感和扎实的教学技能,才会拥有教学机智。     

作文“怎么肉麻怎么写”竟能得高分

云集一堂的多位名师和学者对当今的作文教学、中高考阅卷提出批评,认为语文教学和评价必须改革。上海市写作学会会长赵长天认为,作文教学不仅要教孩子掌握文字技法,还要教孩子怎样做人。前不