教育爱的异化与回归

教育爱是指教师施予学生之爱.从本体论角度看,教育爱是一种驱使教师与学生融合的本体性亲和力量,它揭示了教育爱的普遍性和迫切需要性.教育爱的本质就是教师帮助学生真正成为他自己.     

论爱与教育爱

无论从形上、生物进化还是个体心理发展的角度看,人都是爱的动物,没有爱也就没有人。爱的本质在于给予,伴随着关心、响应、尊重和了解等构成性要素,有普遍之爱和特殊之爱的区分。在一个爱被流放的时代,尤其要重提教育爱。教育爱超越了普遍之爱和特殊之爱的界线,具有类母爱的性质,实质在于教育者付出自身的生命活力,以期唤醒受教育者的生命活力。     

教育的本体论意义

从人类学本体论、传统哲学本体论、生命本体论我们可以推导出教育学本体论.从教育学本体论我们可以发现教育开启人、塑造人的丰富内涵.而从教育本体论的理念出发,我们则可以发现对于教育本体性质的种种遮蔽.当今的教育,应当是打开这些遮蔽,让它放射出本体光芒的时候.     

爱,在绘本阅读中流淌

爱需要教育,教育也需要爱。绘本阅读是进行爱的情感教育的很有效的方式和途径,作者尝试引导孩子阅读一系列关于爱的教育的绘本故事,给予孩子潜移默化的爱的情感教育。     

教育与爱

教育是什么？爱又是什么？他们之间又有什么样的联系,一直以来,人们都在不断的探索,本文就教育的真谛,爱的内涵以及它们之间的关系做了一些分析,旨在加深对教育的理解,在教育的过程中我们该如何做,持何种态度才能真正促进学生的成长,达到灵与肉的统一.     

浅析爱与教育爱

教育爱是一种精神状态,从他律教育到自律而后从自律到自我意识,我们应该更加重视教育的爱。在解释爱情的基础上,通过了解爱的教育,通过探索爱的真正含义,更新对教育的爱,从而找到教育真实和美的精神领域。     

本体论与文学本体论

文学本体论看似是一个老问题，但是以往的研究却停留在一个较肤浅的程度上，甚至一些基础性的问题，如本体论与文学本体论的关系，即能否把哲学本体论移植到文学研究领域的问题，至今都没有得到较好的解决。结合近年来哲学本体论研究的新发展，对本体论与文学本体论的关系应进行必要的梳理，以推动文学本体论研究的发展。     

生本教育理念与大学生研究性学习

研究性学习主张以学生为主导，其内涵与生本教育理念有着内在的联系。认真领会生本理念，并将之应用于大学生的研究性学习．将对大学生研究性学习起着建设性的作用。     

绘本阅读与幼儿生命教育——以绘本《我永远爱你》为例

绘本阅读具有情境性、文学性等特点,通过绘本阅读,对幼儿开展生命教育是一种有意义的尝试:绘本阅读是幼儿学习生命知识的途径、绘本阅读帮助幼儿感受生命的脉动、绘本阅读可以构建幼儿对生命意义的理解方式。在绘本阅读中展开幼儿生命教育可以从以下几方面着手:选择生活性的绘本主题、注重绘本的关键细节、把握绘本的情感基调、让幼儿在绘本阅读中体验生命。     

论爱与教育爱

教育爱是教育由他律走向自律,再由自律走向自由自觉的精神质素,我们应该对教育爱有更多的关注。爱的存在包含有主体、客体、载体,爱的发生有知、情、意、行的共同参与,爱有真、善、美三种不同的境界。教育爱是各级教育工作者对所有受教育者的爱,教育爱的发生也必须有教育工作者知、情、意、行的共同参与,教育爱是精神境界的爱。     

关于高等教育的本体论思考

从高等教育“为何存在”、高等教育“如何存在”、高等教育“何以存在”三个问题着手,对高等教育作本体论意义上的思考。认为高等教育本体论是：高等教育应坚持“人主义”的理念,以人的自由、全面的发展为培养目标,高等教育必须定位于化领域,坚持大学自治和学术自由的原则,在社会发展和自己内在的逻辑发展之间寻求平衡。     

基于本体论的大学本体的探究

大学本体是大学存在的根本,厘清大学本体的内涵、构成要素和属性,是理性认识大学的重要基础。目前,学界对大学本体的认识存在歧义,本质与本体往往混淆。大学本体作为客观实在,是由教师、学生、课程、专业和学科等5个要素构成的一个复杂体系,具有学术属性、文化属性和开放属性等本质属性。围绕大学本体思考大学内部资源配置问题,可为大学教育管理实践的创新提供了一种新的路径。     

爱的艺术与爱的教育--弗洛姆爱的理论及启示

弗洛姆爱的理论从人类的本性角度揭示了爱的本质内涵,对现代人如何认识爱,如何提高爱的艺术尤其对学校教育中,教师如何富有爱心地进行教育教学工作,如何培养学生的爱心和爱的能力具有重要的意义。     

思想政治教育实践本体论初探

思想政治教育实践本体论认为,实践性是思想政治教育的本质属性,实践是思想政治教育的本原,它不仅对思想政治教育具有先天的决定作用,而且也是检验思想政治教育是否具有真理性的标准。因此,在实际工作中,思想政治教育工作者要努力运用实践的方法,不断增强其教育的实效性,大力推进教育对象的实践养成,使之在实践中达到自我教育、自我发展和自我完善的根本目的。     

回归生存本体的教育

当代教育是无“根据”的教育。教育研究有本质说而无本体论。本体论是对人的存在价值和意义的追问方式。教育哲学必须究问本体论,也就是追问人的存在价值和意义。人以领悟存在的方式来成就其存在,这种存在方式称为生存。因此教育哲学也就是究问生存论的生存论教育哲学教育。生存论以人存在的时间场域为起点,追问人存在的时间性、意义性和体验性。教育的意义在于完成人的美好生存,为此何谓生存、何以生存、以何生存相应地构成生存论教育哲学的主要题域。回归本体的教育即回归生存本体的教育。     

论爱心及爱心教育

本文从人类的生存发展需要入手,探讨了教育的根本目的是以人为本的,认为爱心是人类的永恒需要,爱心教育是实现这一目的的灵魂和核心,并结合新人本主义思想,对爱心、爱心教育究竟意味着什么,它在师德建设以及在我国现代教育中、在人类社会生活中的重要作用作了探讨。     

Love and Education

<正>Love and education are like twin brothers,where there is education,there is love.Education without love is as men without heart and soul.Love is the forever theme for education.Most educators think so.The educator,Mr.Xia Mian Zun,in the translation of"Love of education,"write down this     

高等教育本体论的逻辑与演化

高等教育的本体论问题起始于其逻辑起点,演化其本质、研究范式和归属.从高等教育的双重逻辑起点出发,揭示高等教育的本质、研究范式及其归属,有利于改变高等教育主体与客体、主体与主体之间对立的关系,有利于高等教育科学研究的深化,有利于高等教育未来的发展.     

教育的本质是爱

新时代新环境下,学生价值观的变化给大学教学工作带来了各种新的问题。面对新形势下层出不穷的问题,教师只有深刻理解教育的含义,才能应对得宜。文中分析了教育的本质含义,提出用爱来引领、帮助学生。     

高职院校辅导员爱情教育的困境与应对

以半结构性访谈为主的研究发现,高职院校辅导员的爱情教育存在诸多困境,主要表现在：对爱情教育的地位认识不够;对爱情教育的特征认识不明;对爱情教育的策略认识不清;对爱情教育的功用认识不深。为此,辅导员应当从提高对大学生爱情教育的重视度,构建科学合理的大学生爱情教育课程,加强对大学生爱情心理的调查研究,强化校园文化的环境育人功能和建立立体式的学生教育模式等方面着力克服困境,开展科学的爱情教育。