当代大学生马克思主义信仰问题及对策思考

信仰与理想问题是人的精神世界的核心问题,也是制约人生观成熟发展的关键因素.然而大学生的马克思主义信仰淡漠已经变得越来越普遍,信仰问题的存在已经是一个不争的事实.客观认识大学生对国家主导的信仰--马克思主义信仰现状,深刻分析问题背后的深层次原因并努力探索解决的办法和措施,是一个有重要意义的课题.重建大学生的精神家园,关系到社会的发展,关系到整个民族的前途,这也是高校政治理论工作的重心,是每一个高校理论工作者不可推卸的责任.     

重庆大学生马克思主义信仰现状与对策探析

马克思主义既是科学的理论,也是崇高的信仰,对科学理论的认知、认同是确立崇高理想的坚实基础。中共"十八大"要求,深入实施马克思主义理论研究和建设工程。大学生作为我国社会主义事业的建设者和接班人,其对马克思主义的信仰状况,关系着中国特色社会主义事业的前途和命运,关系着中国的未来与发展。本文主要采用问卷调查的形式,通过对统计数据的分析,对重庆大学生的马克思主义信仰现状进行了实证研究和马克思主义信仰缺失的原因分析,并对如何提高重庆大学生的马克思主义信仰,提出了相应的对策和建议。     

“失语者”的反叛——“80后”写作的青年亚文化现象解读

"80后"写作作为一种特殊文化现象,有着复杂的因素和自身的特点,文章就从青年亚文化的角度进行考察,分析其为何反叛,如何反叛以及反叛背后隐藏的深层原因,从而对这一写作现象进行更加深刻地解读。     

试论高校“80后”辅导员对“90后”大学生教育管理对策

随着高校辅导员队伍制度建设的不断创新,辅导员队伍发生了巨大变化,"80后"辅导员成为高校管理的中坚力量,加之"90后"不断涌入大学校园,双"0"现象在高校普遍存在。本文试图探讨教育管理理念、方法的创新,为高校学生教育管理工作提供参考。     

关于大学生信仰问题的思考——基于《马克思主义基本原理概论》教学视角

受多元文化、社会消极因素、宗教渗透和思政教育实效性欠缺的影响,当前大学生信仰存在马克思主义信仰淡化、信仰多元化及功利化的问题。应充分利用《马克思主义基本原理概论》(以下简称"原理")课的引导作用,加强大学生马克思主义信仰教育。     

网络负面作用对青年学生的影响及对策

网络对青年学生的心理健康与发展的影响是多层次、多角度和多方面的,呈现出积极与消极同时并存交错影响的复杂状态,教育工作者应理智认识网络的挑战和影响,采取相应对策,防止和减少网络对青年学生心理健康的负面影响。     

浅谈“80后”、“90后”大学生的思想特点及教育对策

"80后"、"90后"大学生群体已经成为当代中国大学生的主要组成部分,本文透过公众对这一代大学生的刻板现象进行深入、客观地挖掘其思想特点,并提出相应的教育对策。     

当代中国高校马克思主义信仰教育的回顾与展望

当代中国高校马克思主义信仰教育以人的实践活动为依托并以共产主义为根本价值追求,兼具科学性与价值性.新中国成立后,信仰教育经历了建国初的奠基、文革时期的挫折和改革开放后的调整与发展3个阶段.其成功经验在于始终坚持党的绝对领导,注重构建科学的信仰教育理论体系、教学体系和实践体系,并注重以各方联动打造信仰教育大格局;其需...     

试论全球化语境下大学生马克思主义信仰教育的问题及对策

在全球化语境下,对大学生进行马克思主义信仰教育,是极其必要的。它是实现中华民族伟大复兴的需要,是高校坚持社会主义办学方向的需要,是应对外来消极价值观影响的需要。纵观当代大学生的马克思主义信仰教育,在肯定成绩的同时,应该承认还存在着高校主阵地、主课堂地位未充分显现、社会不良环境的影响等问题。因此,加强和改进当代大学生马克思主义信仰教育,应该重点抓好两个方面的工作：全社会积极营造马克思主义信仰教育的良好氛围;学校充分发挥主阵地、主课堂作用。     

马克思主义信仰的基本内容与表达探析

明析马克思主义信仰的基本内容,是有效推进马克思主义信仰建设伟大工程、提升马克思主义信仰魅力的内在要求,要坚持既体现马克思主义信仰的信仰关系和信仰特性,又体现马克思主义信仰时代化和大众化发展要求的原则。从马克思主义的经典著作、马克思本人的生命实践及中国共产主义运动实践中,我们可以提炼出当代中国马克思主义信仰的六个既各具特色又相互联系的基本内容：一是相信世界自足自生,不信鬼神;二是坚信科学社会主义理论体系;三是坚信共产主义一定能实现;四是追求人的自由、解放和全面发展;五是全心全意为人民服务;六是自觉坚持实事求是。     

浅析马克思主义对大学生信仰教育的相关启示研究

随着国家改革开放和经济体制的改革,给政治、经济、科技和教育带来了很大的改变,同时也带来了许多新问题,给大学生这一特殊群体也带来了很多挑战和选择困惑,虽说当代大学生的物质世界是很丰富,但是在精神世界中面对一些多元化的知识和文化,使血学生不知所措,导致当代部分大学生出现信仰危机或信仰缺陷的现象。本文首先分析了马克思心眼教育的现实意义,进而阐述了大学生信仰教育的现状,最后提出了马克思信仰教育对大学生信仰教育的启示。     

论网络“后真相”语境的形成

数字化生存时代,人们的生存方式发生了巨大变化,在享有便利的同时也带来了诸多问题,这些问题鲜明地体现于我国各大网络平台,昭示我们已进入真相让位于情绪,态度远先于事实的网络“后真相”语境。这种“后真相”在数字依赖、网络成瘾的时代语境下;资本逐利、平台垄断的行业语境下;媒体缺位、人人评论的网络语境下不断增强,造成了种种网络乱象,并逐渐对现实生活产生影响。     

国内“后马克思主义”研究述评

＂后马克思主义＂从20世纪60年代开始在西方思想界流传,至20世纪80年代初开始进入中国学者的理论视野,著名的研究者有周凡、曾枝盛、张一兵、胡大平、付文忠等人。在关于＂后马克思主义＂的定义域和理论语境方面,他们分别从谱系学、与后现代主义的关系、与传统理论研究范式的关系、与新兴的社会历史事件的关系、广义与狭义之分的角度进行了界定。在后马克思主义与马克思主义的关系方面,他们的观点显示出渐行渐远、已然区别、同异相杂的特点。国内学者立场各异的研究,深化了我们对后马克思主义的理解,在某些专题如社会主义策略、话语霸权等方面更取得了巨大的成就,在未来的研究中须走出哲学领域,进入社会学、政治学、经济学、美学等领域,从而形成支撑＂主义＂的整全性理论体系;还需要以詹姆逊的四个坚持为原则,建构一个统一的话语体系。     

谈宗教对青年的影响及教育对策

民族高等院校事实上存在着的民族青年信教问题一直是困扰学生思想政治工作的一个重要问题。笔者试图从分析青年信教的社会根源、表现形式、对青年的消极影响入手 ,提出引导青年正确对待信教问题之对策     

后真相时代网络舆论对司法的干扰及应对建议

随着移动互联网技术的发展,网络社交平台成为舆论传播的主要阵地,良莠不齐的网络新闻报道和后真相时代中过分追求新闻时效的诉求,导致司法案件报道的真实性、严肃性和独立性受到干扰。文章通过研究后真相时代下网络舆论传播特点,并且结合具体案例分析后真相时代网络舆论对司法审判的消极干扰,最后从民众、司法机构、网络媒体三方面对如何减弱网络舆论对司法审判的干扰提出建议。     

“90后”后大学生诚信现状调查和对策研究

通过对"90后"大学生诚信现状抽样调查和分析,旨在了解"90后"大学生的诚信现状,深刻剖析"90后"大学生诚信缺失的内外原因,从社会、学校、家庭、个人四个方面有机结合提出大学生诚信缺失的解决路径。     

高校青年女干部成长后劲不足现象及对策

当前,越来越多的青年女性在高校中担任领导干部,彰显了妇女平等与进步的新风貌,但我们也看到在其成长过程中出现了后劲不足的现象。本文主要分析其后劲成长不足原因,探讨如何实现青年女干部长效发展。     

坚持和发展马克思主义——剖析马克思主义“过时论”

分析了马克思主义的理论体系,认为马克思主义作为世界观和方法论永远不会过时,马克思主义的基本原理仍然是我们认识世界和改造世界的思想武器;我国的社会主义现代化事业仍然要以马克思主义作为指导;批驳了“过时论”。     

90后“艺术类”大学生的个性特征及管理对策

在当代校园里90后大学生占主体地位,尤其是"艺术类"院校的发展规模不断壮大,"艺术类"大学生逐年递增。90后"艺术类"大学生属于相对特殊的群体,有其鲜明的个性特征。本文主要通过对90后"艺术类"大学生的个性特征的了解,对出现这类问题进行原因分析,从而通过教育管理方式上来解决这种现状。