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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
马博士信箱     
天津市河西区的赵静小姐来信问:“运动时为什么有人出汗多,有人出汗少?出汗多是否就能减肥了呢?另外您如何看局部减肥?”赵小姐您好: 的确,运动时有人出汗多,有人出汗少。这是为什么呢?首先,每个人汗腺的数量是不同的。汗液来自汗腺,汗腺数量多的人自然分泌汗就比较多。另外,运动前如果饮水过量,也会增加汗量。第三,汗量多少还与运动强度有关。运动强度愈大,热量也就增多,出汗量  相似文献   

2.
新年祝语     
古今之治学,凡成器者,无异于笃实而得。钱穆先生曾忆己之当年:"数十年孤陋穷饿,于古今之学略有所窥,其得力最深者莫如宋明儒。虽居乡僻,未尝敢一日废其学。虽经乱离困阨,未尝敢一日颓其志。虽或名利当前,未尝敢动其心。虽或毁誉横生,未尝敢馁其气。虽学不足以自成立,未尝或忘先儒之榘矱,时切其向慕。虽垂老无以自靖献,未尝不于国家民族世道人心,自任以匹夫之有其责。"大凡学术上有成者,其共性,不乏勤耕苦所、求实开新之精神,深感学术之严肃与作学问应尽责任。若无此态度与使命于身之感受,则难究事物之真;难解思问之  相似文献   

3.
在运动场上只要注意现察就会发现,有些人往往汗流浃背,而另一些人却微汗刚至,也就是说,运动时有的人出汗多,有的人出汗少,这到底是为什么呢?出汗多少首先与个体差异有关。众所周知,汗液来自于汗腺的分泌,而每个人的汗腺数量却大不相同。研究证明,数以百万计的汗腺,大体可分为两类:一类为  相似文献   

4.
身势语是交际行为中的非言语成分,身势语在日常交流中起着重要的作用。“身势语”同语言一样,都是文化的一部分。身势语具有社会性、民族性、模糊性等特征。身势语具有传递信息、增强表述力度、行使语言交际所不能行使的功能。  相似文献   

5.
毛泽东于1917年4月1日发表的《体育之研究》明确指出:“体者,载知识之车而寓道德之舍也”;①“人独患无身耳,他复何患?求所以善其身者,他事亦随云矣!喜其身无过于体育。体育于吾人实占第一之位置。”②因此认为:“小学之时,宜专注重于身体之发育……宜以养护为主……中学及中学以上,宜三育并重”。③  相似文献   

6.
“神拳”的遭遇 张其国,双流县人,习武数十年,尤精峨眉“慧”门(会门)武功。然贫困不能自振,赖卖艺谋生。每场演毕,向围观者绕圈要钱,观者大都掷一、二文小钱。虽云卖艺,迹近乞讨,潦倒半世温饱难求。张其国颇厌卖艺之奔窜流离,思设棚授徒而苦无良策。 一日张其国在县城扯圈卖艺,表演拳套及刀棍器械甚久,而给钱者寥寥。张无奈;对观  相似文献   

7.
金兴宇 《健身科学》2014,(12):35-35
1.七情太过 中医有“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的说法,强调过度的情绪波动会对人体产生非正常的刺激,并加速人体的衰老进程。正如《素问·疏五过论》中所说:“暴乐暴苦,始乐后苦,皆伤精气……离绝菀结、忧恐喜怒,五脏空虚,血气离守。”也就是说,长期过激的情绪变化会让人的气血损耗离乱,脏腑功能失调,持久不复,则易人衰老之境。  相似文献   

8.
所谓“医德”,顾名思义就是医生的职业道德。关于做医生所必备的职业道德,唐代“药王”孙思邈在自己所著的《备急千金要方》中专门以“大医精诚”一个章节进行了详细的论述。他认为“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵(人类)之苦”,“不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”,“不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命”,“有患疮痍、下痢、臭秽不可瞻视,人所恶见者,不得起一念蒂芥之心”……只有这样,才能称得上是“苍天大医”。  相似文献   

9.
神手张玉魁     
张玉魁(约1962~1930),北京人氏。张乃八卦拳大师程廷华之得意弟子。张一生精研八卦拳,技艺之深纯近代罕有,常闭户不出,终日研修。张虽居闹市,然不喜站交,故知者甚少,其邻里亦不知其身藏绝技,知张者皆当时之高手。其同门马贵驰名当时,知张技精,特访焉。两人切磋。良久马不能粘其身,马遂拱手曰:“君如灯影相随,虽未出于,吾已知己之破绽露之无余矣。”  相似文献   

10.
体育文摘     
<正> 夏日出点汗,颇有好处。一是促进皮肤代谢。汗液来自汗腺周围毛细血管中的血液,气温增高,毛细血管舒张,血流多而快,送来营养多,排走废物快,可说是更好地滋养皮肤。二是对神经中枢(体温升高的发汗中枢在间脑)反应灵敏度的锻炼。三是汗液冲洗了汗孔周围的皮肤,使皮肤通气,人就感到爽快。四是减肥。汗液蒸发带走大量体热,对减肥大有好处。每日若有半小时的大汗淋漓,比吃什么减肥药都好。发达国家人办公室、居室到汽车,都有空调。但他们不仅洗桑拿,还到户外或健身房去锻炼,是用时  相似文献   

11.
孙毅然 《武当》2000,(1):65-65
最使初学九节鞭者感到头痛的一件事就是鞭打自身。究其原因,是初学者动作不熟练,未能掌握其运动规律,身械不协调,导致鞭打自身。这是一个由生到熟的过渡阶段,很难一时解决,所以颇使初练者感到头痛。有的拳师在教学中想出了用“绳系沙袋”的办法作九节鞭。这样既安全,又解决了初练者的恐惧心理。在这里再介绍一种更可行的办法——木制九节鞭(如图一)。  相似文献   

12.
《钓鱼》2003,(19)
光威精品极细、超硬、质优、价廉,大众的价格,高层次的享受。“飞燕”整体采用仿竹涂装、木质前堵,给人以贴近大自然、融入和谐的亲切感觉。其葫芦把式的防滑手把让您持竿舒适,尽享休闲之乐。“飞燕”由光威钓竿精英潜研而成,竿体采用高碳纤维,竿身极细而挺,其受力点由最先进的系统软件智能形成,各点受力均匀,竿体不易折断,1200克之内的鱼可直接飞起,免去钓者遛鱼之苦,让您倍感垂纶之“爽”。编者语:自“聚焦光威”栏目开创以来,编辑部接到了大量钓友的来电,许多钓友都对其中的活动很感兴趣,并积极要求参与。当然也有一些细心的读者对文中的…  相似文献   

13.
一、问题的提出体育多内容课堂教学是教师根据新课标,结合本地特色及场地器材等实际,尽量提供多的学习内容让学生选择,或由学生根据自身特点自主确定锻炼内容而进行的学习,它是丰富课堂内涵,拓宽学生知识面,激发学生情趣,学习掌握运动知识与技能,促其养成自觉锻炼的习惯,乃至养成终身锻炼身体最有效可行的方法。课改前的传统体育教学思想僵化,模式单一教条化、课堂内容单一枯燥、缺乏趣味性,学生的主体性被压抑、个性被扭曲、创造力被扼杀,师生双方的主体价值和创造精神被严重忽视,正如毛泽东在《体育之研究》对体育之弊的批评“教者发令,学者强应,身顺而心违,精神受无量之痛苦,精神苦而身亦苦矣”。教与学矛盾尖锐,学生身心得不到和谐的、个性的发展,阻碍了技能掌握与终身锻炼身体的养成。  相似文献   

14.
精气神是“气”物质内部结构在物质性、能量性、信息性方面的倾向性表现,而不是截然分开的,所谓:“你中有我,我中有你。”但是精、气、神三者,各有各的功能和效用。所以古人有云:精足不思欲,气足不思食,神足不思眠。义云:“精满、气足、神旺。”丹家修炼里有三花聚顶、五气朝元之说。  相似文献   

15.
张浩健  孙庆平 《武当》2003,(3):68-68
罗智真神了! 他创造了“浑元超级武术气功”及“全息超级练功法”。按照他的练功方法去练,每个学员只要实践10——20多天,就能达到拳掌断砖、身抗拳打脚踢等过硬武术功夫。 他应用此法指导近千名学员习练武术气功,成功率达90%以上(其中有一些体弱多病者及年长者,不能如期达到硬功测试水平)。他应邀到武警、驻军部队授武传艺,所有参加训练的战士都能在20天内练出以掌开砖、身抗外力击打的本领,因此声名远扬,被誉为“南国禁军教头”。  相似文献   

16.
形意拳经典拳论有“四象”之 说,四象者,鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头也。 关于“虎抱头”,有些人认为是 “虎豹头”“抱”是“豹”同音相误,并 指出只有“虎豹头”,才能与“鸡腿。 龙身、熊膀”相提并论,且振振有词: 形意拳象形会意,模仿动物,腿模仿 鸡的腿,身模仿龙的身(龙并不存 在,取其升降起伏、左右旋转),膀模 仿熊的膀,头模仿虎豹的头。此论表 面看来,似乎 正确,其实并 不懂“四象” 之真义,不知 “虎抱头”的 真正含义。 “虎抱 头”是一种动 作形态,即老 虎扑食时的 双爪前伸头前,合围抱头之态。 武术就是仿虎豹…  相似文献   

17.
《中国钓鱼》2004,(3):4-4
竞赛规程 一、比赛时间:2004年1月1日至12月31日 二、比赛内容:鱼种分以下十类:鲤鱼、草鱼、青鱼、鲫鱼、鲢鱼、鲶鱼、鳙鱼、鲂鱼、黑鱼、罗非鱼。 三、评奖办法:以单尾重量取每类鱼种第一名,决定“十大钓手”资格。 四、奖励办法:获得“十大钓手”资格者分别授予2004年“中国十大钓手”称号,并颁发奖牌、证书、奖金  相似文献   

18.
学爬行自从巴西老年病专家查尔沃医生创办了“爬行俱乐部”以后,巴西老人掀起了一阵“爬行热”。那些身患心血管疾病、痔疮、消化功能紊乱、失眠等症的老年人纷纷在家中卧室的地板上学起了爬行。爬行运动不仅可预防或缓解20余种老年病,而且老年健身者不易受伤。赤足跑在英国,老  相似文献   

19.
以孔子为代表的儒家倡导“中庸之道”,力赞中和原则,即《中庸》所言“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。其主张中和养生的思想已成为儒家养生思想文化的一大显著特征。以西汉大儒董仲舒所言为例,即“能以中和理天下者,其德大盛;能以中和养其身者,其寿极命。”儒家“中和”一词的内涵究竟是什么,为什么儒家要主张中和养生?中和养生与强调阴阳平衡养生之间是什么关系?前人对这些问题的研究可谓“仁者见仁,智者见智”。因上述问题关系着儒家传统养生思想的正确继承和发展,故笔者不揣冒昧,…  相似文献   

20.
《中国钓鱼》2003,(4):4-4
竞赛规程 一、比赛时间:2003年1月1日至12月31日。 二、比赛内容:鱼种分以下十类:鲤鱼、草鱼、青鱼、鲫鱼、鲢鱼、鲶鱼、鳙鱼、鲂鱼、黑鱼、罗非鱼。 三、评奖办法:以单尾重量取每类鱼种第一名,决定“十大钓手”资格。 四、奖励办法:获得“十大钓手”资格者分别授予2003年“中国十大钓手”称号,并颁发奖牌、证书、奖金和奖品。 五、未尽事宜,另行通告。 竞赛规则  相似文献   

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