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1.
赵文增 《沈阳教育学院学报》1999,1(1):50-56
本文是作者读康德《判断为批判·美的分析》的一则笔记。仅就“美的分析”部分内容中康德提出的三项鉴赏判断界定,即鉴赏判断是“主观的”、“没有任何利害关系的”和不准有“概念”介入,进行具体的分析与论证。力求找出他的界定值得肯定地方,又要说明他的界定由于受到主观唯心主义体系制约,存有极大的致命的局限性。正是这后者,成为康德美学思想的主要特征。 相似文献
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朱鹏飞 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(5):96-98
康德批判鉴赏判断力的逻辑思路是：第一，鉴赏判断的性质(四契机说)；第二，进行鉴赏判断的依据(审美的规范观念辛口理性观念)；第三，判定鉴赏水平高低的标准(对美是否有智性以及经验的兴趣)；第四，提高鉴赏能力的途径(道义诸观念的演进辛口道德情感的培养)。“质料”并不等同于“内容”，因此康德所谓的“美不关涉质料”(即我们常说的“美在形式”)并非“美不在内容”，所以“美在形式”与“美是道德的象征”不存在根本性的矛盾。 相似文献
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朱婷 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(6):52-54
康德从质、量、关系、情状四个契机对美进行了分析,得出鉴赏是关联着想象力的自由的合规律性的对于对象的判定能力,从而构成主体心意诸能力中的想象力成为产生美的不可缺少的因素。又自由即美,美即游戏,那么想象力的自由游戏即美。本文试图以康德的审美四契机为出发点来进一步论证其美即想象力的自由游戏观点。 相似文献
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史铁生的自传体散文《我与地坛》近年来一直备受推崇,这是一篇“至性”的美文。从1999年入选“全国高等教育自学考试教材”《大学语文》(专科)篇目,到2001年作为“全日制普通高中语文教材”课文,说明其内在思想价值正在被人们所发现,也说明它在正在形成的当代人文价值观念中逐渐凸现其重要地位。 相似文献
5.
王彦霞 《黄河科技大学学报》1999,(4)
沈从文“恶”城市而“好”乡村,“憎”知识分子而“爱”抹布阶级,是一个问题的两个方面。作者真诚地怀恋故乡那“优美、健康、自然而又不悖乎人性的”人生形式,严肃地嘲讽“场面上人”那被所谓的思想观念扭曲的人性,这代表着作者心目中理想人生的两个支柱。二者统一的契合点,便是沈从文对美、对生命、对理想人生形式的呼唤与追求 相似文献
6.
甘浩 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(5):90-93
《敌人》是格非运用谜、悬念、幻想和梦等元素构建的一个庞大的“纲领性、图式性”结构,这个结构“召唤”读者对其“解谜”。在设谜与猜谜似游戏般的艺术互动中,“作家———作品———读者”共同构建了《敌人》阔大的艺术空间,成就了《敌人》永久的艺术魅力。 相似文献
7.
欧·亨利的小说有着丰富的内容与深刻的思想内涵,揭露出当时美国层出不穷的一系列社会问题.其一方面有力地抨击了上流社会的唯利是图与虚伪狡诈,另一方面又表现出对社会弱势群体的深刻同情. 相似文献
8.
王寒火 《中学语文(读写新空间)》2001,(3):30-31
《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼贬为黄州团练副使期间作的。全词的主题是歌颂祖国壮丽的河山以及在这块土地上生活过的英雄人物,抒写了作者自己壮志难酬的苦闷之情。读了《中学语文》1994第4期《并不豪放的“豪放词”》以及第8期两篇与之商榷的文章后,觉得三篇文章的说法都有一定的道理,同时也有些不周密之处。任何一篇名作,对其内蕴有不同的理解,这是正常的。况且我们面对的苏轼,其世界观相当复杂,既有儒家的用世思想,也有道家恬退忍让的思 相似文献
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《语文知识》2001年第9期《<昨天·今天·明天>中的语病》一文指出小品《昨天·今天·明天》中有两处语病:第一, “小伙子长得比较帅呆了”为“限制多余”;第二, “我此起彼伏”为“搭配不当”。笔者认为这不是小品的语病,相反,它是小品的幽默之所在,是作者主动的修辞 相似文献
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“成相杂辞”是一种民间艺形式,先秦以来一直在民间流传,并且影响了人的创作。从现存作品看,“成相杂辞”主要产生在楚国东部,和黄老之学有密切关系。现存成相本,大都以格言谚语集锦为其形式,以道德教化为其内容,用赋诵的方式传播。“隐”和古代的巫史关系密切,由巫转 述的神的预言谶玉器大多是以叶韵的隐语形式表现出来了。到了战国游士和俳优手中,“隐”为纵横策士资为谈助,更成了俳优侏儒亲近讽喻劝谏国君的工具。隐语还有一个来源,就是根植于古老民族的原始化歌谣。隐语从神的警告变成人的讽喻,就和“谐”合为一体。谐语大都以人的缺陷作为嘲笑的对象,渐变为诙谐调侃的杂赋。 相似文献
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意大利作家卡尔维诺的小说《我们的祖先》从多方面体现了作家的童话旨趣,文章从童话之幻、童话之善、童话之美三个方面解读了卡尔维诺在《我们的祖先》中的童话追求,以期能够更深入地领略作家独特的艺术境地。 相似文献
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我们的语文课堂是让学生喜欢故事中人物丰富的形象,欣赏文章中事物本身的美好,还是发现语言与事物相融的美,在欣赏美好事物的同时感受语言的魅力,从而实现语言文字的巧妙运用。答案不言自明。但是,纵观当下小学语文课堂,以体会文本内容为主要教学内容的课堂仍占多数。为什么?以下呈现的是《夕阳真美》(苏教版二年级上册第八单元)一课两构案例,让我们从教学理念、教学原则与教学方法三个方面去反思、体会。 相似文献
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马海英 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(3):128-130
女性主义是英国文学的母题之一,众多的英国女作家用自己的才华不断地演绎着女性主义的话题。被称誉为“英国文学的老祖母”的多丽丝·莱辛的代表作《金色笔记》就是一篇具有强烈女性主义色彩的作品。《金色笔记》文本和主人公安娜·沃尔夫显示出,女性的异化与精神分裂是文化与周围环境压抑导致的,女性变得身份多元的同时也失去了自我,在性别关系中异化,失去了主体性。 相似文献
17.
基于中国的国情，如何推动中国这样一个基础较薄弱的东方大国构建社会主义和谐社会，是中国共产党在新世纪之初的重任。马克思在回复俄国女革命家查苏利奇的疑问而写的复信及其四个草稿中，提出了著名的跨越“卡夫丁峡谷”理论，这一理论对如何构建社会主义和谐社会提供了有益启示。 相似文献
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孙金美 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):74-79
本文通过对奥涅金与达吉亚娜的"忧郁"的不同表现、性质的比较,分析了这两个人物所体现的不同社会、文化内涵,并从女性主义的视角揭示了达吉亚娜这个男权社会中的理想女性形象所反映出来的性别文化内涵. 相似文献
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《念奴娇·赤壁怀古》所表达的思想感情是豪放积极的,其人生态度是健康向上的。可是,历来专家学者都把苏轼在本词中所表达的人生态度定位在消极悲观、内心矛盾上。比 相似文献
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孙向召 《和田师范专科学校学报》2007,27(4):77-78
《诗经·郑风》中,爱情诗很美,其中透露着人们的真情情,表现了少女对爱情的大胆追求和想像,在这些诗中,又可细分为:爱情风俗诗,男女欢爱诗,专一笃情诗,离别相思诗、哀怨诗几个小类。 相似文献