“校、企、地”文化融合视野下石化高技能人才培养模式探究

以国家骨干高职院校建设为契机,根据石化高职学院自身的特点和人才培养目标,融通石化企业文化和地域文化,建设特色性石化高职校园文化,提炼升华形成鲜明独特的高职院校精神,培养高素质技能型人才。     

石化高职院校特色校园文化建设路径探析——基于兰州石化职业技术学院校企文化对接的思考

高职院校校园文化与企业文化的对接融合,对于高职院校的可持续发展有着重大而深远的意义。石化高职院校建设特色校园文化,必须积极借鉴和吸收石化企业文化,与之实现对接:夯实实训基地建设,营造石化企业的物质文化氛围;实施6S和ISO9001管理,形成石化企业的制度文化机制;加强职业道德教育,内化石化企业的行为文化方式;构建以铁人精神为核心的校园文化,弘扬石化企业的精神文化。最终形成以铁人精神为核心和灵魂的富有石化特色的高职校园文化。     

地方本科院校校园文化建设的六个结合——以湖南科技学院为例

校园文化需要不断发展和积累，她是校园物质文化、制度文化、精神文化、行为文化、媒体丈化的总和，地方本科院校在建设校园文化过程中要考虑到校园文化组成部分的不同特点，结合地方特色，进行长远的规划建设。文章以地处湖南永州的湖南科技学院为例进行初步探讨地方本科院校的校园丈化建设。     

凯里学院校园文化资源与优势和校园文化建设问题研究

凯里学院是一所年轻的地方本科综合院校,多姿多彩的原生态民族民间文化为凯里学院打造特色校园文化建设提供了条件。本文以凯里学院作为实践支撑,探讨民族地方高校发挥原生态民族文化的资源优势,着力构筑多彩民族文化与特色校园相结合的校园文化建设的建设途径和建设模式,不断促进校园文化建设的发展。     

新形势下职业院校校企文化对接的有效途径

职业院校要培养高素质的技能人才,校企文化的对接与融合是必然选择。本文通过对新疆机电职业技术学院校企文化对接途径的研究,论述了学院在校企文化对接与融合的研究过程中,注重整体规划和对接角度的把握,采取以校企精神文化对接为重点、以校企制度文化和行为文化对接为抓手、以校企物质文化对接为基础、以校企课程文化对接为亮点、以校企文化活动对接为平台等多种方法,积极探索新形势下职业院校校企文化融合对接的有效途径,并将取得的理论成果运用到实践中,促进了学院校园文化建设的发展,从而形成了富有职业院校特色的校园文化,起到了一定的辐射带动作用。     

高校二级学院校园文化建设实践探索——以嘉兴学院商学院为例

以嘉兴商学院为例对高校二级学院校园文化的原则和建设的实践进行阐述,指出二级学院校园文化建设要彰显各自的文化"品格",追求卓越、突出个性、和而不同,要以学校核心校园文化建设的原则为统领和指导,传承学院自身的优良文化传统,凝练学院学科文化精髓,体现时代精神和特征。     

企业办高职的探索与实践

大庆职业学院在企业办学的过程中,充分发挥校企两个方面的积极性,企业为学院提供办学经费,学院竭诚为企业服务。这种办学模式架起了校企结合、产学结合、企业文化与校园文化结合的桥梁。实现专业设置与企业需求相一致,教育教学和企业生产相适应;形成了以培养培训石油石化类技术应用性人才为己任。以面向社会、服务地域经济来发展自己的企业办高职的模式。     

新建本科院校大学精神的培育探析——以毕节学院为例

大学精神是一所大学在长期的办学实践中积淀而成的、被广大师生所认可的价值取向、心理趋向和文化定势.毕节学院在长期的办学实践中,逐渐形成了艰苦创业、求实进取的大学精神,这种精神在学校发展历程中不断被赋予新的内涵.毕节学院在人文教育、校园文化建设、优秀文化传承和服务地方经济社会发展的办学实践中培育大学精神,引领学校在新的发展征程中不断奋进.     

高职校园文化建设的企业化与人本化思考

校园文化建设是高等职业教育培养高素质的技能型、应用型人才不可或缺的组成部分。今天，以市场为导向已成为职业教育不争的办学理念，我们认为，校园文化建设可以从企业化和人本化着手，大力引进企业文化和倡导人本精神，并在思考和实践中试图寻找企业文化和校园文化的结合点，调动校园文化受益者参与校园文化建设的积极性。     

高职校园文化与企业文化融合的探索与实践

本文以江西交通职业技术学院为例,总结了学院在办学历程中校园文化建设的成效,分析了校园文化建设中存在的问题,并从管理机制、物质文化、精神文化和行为文化四个层面提出了交通类校企文化融合策略。     

论民族文化的雅与俗

文化可以划分为三个层次:表层文化、中层文化和深层文化。民族文化有雅俗之别,而礼则是传统雅文化的核心,是俗文化的升华。礼是不断演变和外向辐射的;礼与俗之间是相互影响的。礼不断外向辐射影响俗的变迁,俗则部分地不断上升为礼。雅与俗如果隔绝,就是民族文化衰败的前兆。在现代中国社会,任何时候都要自觉地为雅文化与俗文化按照其自身固有的互动规律进行沟通创造条件,并积极促进之,从而达成民族文化的"自觉",来回应全球文化一体化带来的冲击,这是一个极其重大而重要的命题。     

埃及文化与世界文化

作为人类文明摇篮的埃及 ,不仅创造和辐射了自己独特的文化 ,而且吸收与融汇了其他文化。埃及在它几千年的历史中 ,起着融合与创新东、西方文化的纽带作用 ,对世界文化产生了深远影响。     

文化、语言与跨文化交流

语言是文化大系统下的一个子系统，语言是文化的表现形式。语言不能离开文化而独立存在，这就在客观上要求我们在语言学习中对跨文化知识要有足够的重视。全面提高我们的语言能力，成功地进行跨文化交流。     

文化研究与文化发展

诚然，化的发展不能与社会实践相脱节，要以社会实践为基础，然而决不能忽视化研究对化发展的促进作用。化研究的真正科学态度必然是批判性的，但这种化批判精神必须是建设性的“批判”，必然是实践批判和理论的批判的辩证统一。富有批判性的化研究能把新问题的探索和理论上的创新当作不可替代的任务，使化研究成为一种真正的创造性和建设性工作，成为社会主义化建设的精神动因。     

On Culture and Culture Study

Culture study has become a new trend in the acdamic fields, no matter what you are involved in is literature study, social study or the image study. People more and more focus their attention on cultural phenomena. While to what is culture in nature, pepole have different perspectives.Compared with the conception of society, the nature of culture is illustrated in the paper, and it is furthered to analyze how to define the scope and object of the cultural study.     

从地域文化走向全国文化——试论闽都文化对中国文化的贡献

纵观中华文明的历史,中国文化的生命力正在于不断的丰富和发展中,在于它的多元性和包容性。福州作为历代福建省首府,其政治、经济、文化、社会等多方面,对全省起到了引领和辐射作用,并形成独具地域特色的闽都文化。闽都文化对中华文化的主要贡献,一个是在宋代,开闽学先河,承理学南传、成理学重镇。另一个是在近代,禁烟拉开中国近代史序幕,《瀛环志略》迎来中国社会启蒙时代,《天演论》开启中华民族心智,有力地推动中国近代社会向规代社会的转型。     

东北民族文化与中华文化

从南北朝时期开始，直到清朝为止的一千五百年左右的时间里，东北民族在中国北半部建立区域性政权（北朝，辽，金）和大一统政权（元，清）的时间长达七百五十年，占这段历史进程的二分之一。东北民族文化在与中原汉文化的碰撞和融合中成为中华文化不可或缺的重要组成部分，为中华文化多元互补历史格局增加了新的因子，促进了中华文化的整合，更新和发展。     

试论蜀文化和夏商文化的关系

蜀文化是四川西部以成都平原为中心的古老蜀族创造的文化。蜀文化包括三星堆文化期、十二桥文化期和战国文化期,也有学者认为其上限相当夏末商初。河南省西部的伊洛盆地是夏王朝的都邑所在,学术界普遍认为在该地发现的二里头文化即夏文化。两种文化之间隔有高山大川,从考古的发现来看尚没有夏和之后的商势力到达四川盆地的迹象,但以几种极具个性的器物来讨论,二者之间是有交流的。     

试论传统文化与企业文化

随着时代的发展和科技的进步,企业文化已成为未来企业兴衰存亡的关键因素,而企业文化必然深受传统文化的影响。传统文化对企业文化既有积极意义亦有消极影响。企业文化对传统文化应采取“取其精华,弃其糟粕”的态度。     

城市文化生态:文化差异性与文化多样性的统一

现代城市文化在内在构成、相互关系、发展机制等方面与自然生态环境中物种之间、物种与环境之间的关系形态存在着很多相似之处.因此,从文化生态学角度去研究城市文化,解读地域文化与外来文化、传统文化与现代文化、城市文化与乡村文化相互之间所存在的差异以及城市文化的多样性特征,可以更好地把握城市文化中文化元素的差异性与多样性,并且在认知的基础上解决文化差异性与文化多样性相统一的问题,以实现现代城市文化和谐发展.