鲁迅悲剧精神的形成因素浅析

鲁迅少年时代遭逢家庭变故的重创,而且一生都处于民族罹难中。他从小便心怀民众,心忧天下。无论是他个人还是其作品都溢涌或潜藏着深沉的悲剧性。正因如此,他们成为研究现当代文学所不可回避,也不应回避的关隘。本文试图从多方位,多层次探索鲁迅先生悲剧精神形成的原因,以使更多的人走近鲁迅其人,更好地解读鲁迅作品的蕴含。     

鲁迅悲剧小说形态研究

鲁迅以自觉而明确的态度创作出了许多撼人心魄、发人深思的悲剧小说,以实现他“为人生－－反封建、启蒙思想、改造国民性、变革社会－－的宏伟目标。从悲剧的冲突成因和审美感受两个角度,鲁迅的悲剧小说可划分为“社会悲剧”与“个性悲剧”两种构成形态,以及“情感型悲剧”与“理智型悲剧”两种接受形态。     

中国现代文学悲剧精神的演进

悲剧精神是悲剧艺术的精髓。“五四”运动使中国作家第一次从整体上具有了悲剧意识,在创作中体现出鲜明的悲剧精神。中国现代文学的悲剧精神,经鲁迅奠基,又由茅盾、巴金、曹禺、沈从文、路翎等现代作家继承、发展、光大,在不同的历史时期呈现出不同的特性,由“为人生”到重神性,再到张扬民族性,在变奏中不断演进,并始终表现出顽强不屈的抗争意志。     

思考和探究鲁迅笔下孔乙己的悲剧人生

鲁迅先生的短篇小说《孔乙己》描述了一个可怜可悲可气的知识分子孔乙己在封建思想和科举制度的双重毒害下终结了自己的一生.小说中多次描写了孔乙己给大家带来了轻松的氛围和欢声笑语,通过酒馆周围人对他的取笑以及孔乙己坚决不脱去长衫的清高的描写,处处都是对比和讽刺的勾勒,恰如其分地烘托了故事中浓浓的悲凉气氛,暗示了孔乙己的...     

沈从文及其作品的悲剧意识初探

透视沈从文所描绘的“湘西”小说我们时常会发现一些与田园牧歌不相协调的忧郁的底调和一些与人性美不相协调的色彩和浓重的悲剧意识。本文紧紧抓住这一切入点，力图发掘这种悲剧意识与作家的人生经历的内在联系，探讨其内部精神的“失衡感”在作品中的表现。     

浅析孔乙己的悲剧人生

孔乙己,鲁迅先生笔下的一个经典人物。在其身上,凝聚了作者复杂的感情,既哀其不幸,又怒其不争。今天读来,我们亦能够体会到鲁迅先生心中的这份情愫。     

论鲁迅悲剧的崇高价值

鲁迅悲剧社会价值在于能揭示造成悲剧的社会原因。鲁迅能从社会环境（社会性）中寻找悲剧之源,具有深刻的批判意义和建设意义。鲁迅作品的艺术价值能在平凡的社会现象中发现不平常的社会真理和艺术形象。     

浅析鲁迅《死火》中的悲剧美感

《死火》是鲁迅先生在“五四”之后所写的文章,充满了对现实的沉思,也可以说是他在思考过程中对于现实的某些挣扎的真实写照。鲁迅先生带着一贯的毁灭意识描写了一场壮美的悲剧。文章从《死火》展现出来的悲剧色彩出发,探讨其毁灭、死亡所折射出的悲剧美感。     

试论鲁迅小说的悲剧色彩

中国现代小说之父鲁迅，以其悲剧性人生际遇和精神世界中深刻的悲凉，使其小说充满浓郁深沉的悲剧色彩。这主要表现在其小说的悲剧主题、悲剧意象和悲剧结构上。     

命运与抗争--"三十六计"历史小说的悲剧意识与悲剧精神

“三十六计”历史小说演述了古代历史兴亡、忠奸斗争和鼎革之变的若干侧面，产生了一种无法消除的悲剧意识。着染了一层悲切迷人的审美化色彩，显示了中华民族对命运的不屈抗争。人们从悲剧人物不甘灭亡、不甘失败的思想和行为中感受到悲剧精神的胜利和伟大。它将鼓舞人们振奋精神，以高昂、进取的主体意识笑对人生、勇敢生活，书写瑰丽的人生篇章。     

几乎无事的悲剧──鲁迅小说悲剧特征的审美探视

生活在一个产生大规模悲剧的时代,社会责任感迫使着思想家鲁迅对悲剧现实作出自己的思考。1935年鲁迅提出了“几乎无事的悲剧”的命题。创作中,鲁迅把悲剧的社会因素溶于日常小事的描绘,传达他对那个时代悲哀的深味。他笔下的悲剧人物有自身软弱的个性,夸大他们反抗的个性,就背离了其悲剧审美特征。他的悲剧虽“几乎无事”,但悲剧效果却是彻底的。鲁迅还有意淡化情节,颠覆传统的叙事结构,多惜助人物、场景、心理、细节的描写来增强悲剧色彩。     

鲁迅小说的悲剧意识解读

现实的悲剧性促使悲剧意识的产生。从主体的角度说，悲剧意识是对现实悲剧性的认识，是对现实悲剧性的一种清醒的把握。每个人的潜意识中都隐藏着这种悲剧意识，一个主体意识充分自觉的人很容易在文学艺术中感应到它。鲁迅小说深沉的悲剧意识使之超越了现实层面的意义而在更为广阔的时空意义上带给我们无尽的启迪。那么，教师应该如何引导学生把握和认识小说悲剧意识的思想内涵便成为阅读教学中关注的焦点。     

浅笑之外无从消解的忧悒——沈从文乡土小说的悲剧意蕴浅析

通过分析沈从的乡土小说，论述作在汀西一派平和宁静的田园诗的背后隐含了一系列乡土悲剧，这些悲剧中有被突降的外力所毁灭的充满生机与希望的生命，也有在美的山水之中孕育的爱情悲剧，还有一个完整的洋溢人性温情的湘西正逐渐在外来工业明的浸染下变得浑浊的社会悲剧，作带着温爱之情来描述这些不幸和锐变，并且力图以一个湘西人对湘西的爱来拯救陷入迷途中的纯朴人性和民族美德。     

论鲁迅的悲剧观

本文通过对鲁迅悲剧观的形成、发展乃至成熟的过程进行梳理和分析,探讨其著名论断“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看“和”几乎无事的悲剧“的内涵,发掘其悲剧观和悲剧作品新的美学意蕴和历史价值.     

鲁迅小说中知识分子的悲剧形象

本文旨在分析鲁迅小说中三代知识分子的悲剧形象，即封建社会末期旧知识分子泯灭本我的悲剧形象；辛亥革命时期知识分子分裂自我的悲剧形象；五四时期知识分子理想的幻灭。以此洞见悲剧形象的根源所在和社会意义。     

鲁迅小说中知识分子的悲剧形象

如果说鲁迅的小说是中国现代学史上一座巍峨的丰碑，那么小说中那些具有显明特征的知识分子便是这座丰碑上最鲜亮的碑，他通过这些带有痼疾的典型人物，概括了那个代当中知识分子的特征，自身弱点及不幸曹遇，使这些形象具有了启迪，警戒后人的作用和意义。     

几乎无事的悲剧——鲁迅小说悲剧特征的审美探视

生活在一个产生大规模悲剧的时代,社会责任感迫使着思想末鲁迅对悲剧现实作出自己的思考。1935年鲁迅提出了“几乎无事的悲剧”的命题。创作中,鲁迅把悲科的社会因素溶于日常小事的描绘,传达他对那个时代悲哀的深味。他笔下的悲剧人特有自身软弱的个性,夸大他们反抗的个性,就背离了其悲剧审美特征。他的悲剧虽“几乎无事”,但悲剧效果却是彻底的。鲁迅还有意淡化情节,颠覆传统的叙事结构,多借助人物、场景、心理、细节的描写来增强悲剧色彩。     

谈《史记》的悲剧精神

司马迁是位杰出的史学家，其所著《史记》，是我国第一部纪传体历史著作，又有很高的文学价值。书中写了众多的悲剧人物，在其身上作者将自己的人生悲剧与儒道两家的生命意识，相互融合，孕育了超越生命价值的悲剧精神。     

论《三国演义》的悲剧精神

《三国演义》表现了作者罗贯中对于历史主体——人的深切关注。本文借鉴西方悲剧美学中的某些观念，分析悲剧人物在实践忠义伦理、追求生命价值实现和与天命抗衡三个不同维度上所体现出的悲剧精神，从另一角度诠释《三国演义》的伟大之处。     

埃米莉·勃朗特的悲剧意识和悲剧精神

埃米莉以其独特的生活体验和人生感悟及其天赋的才能创造了文学上辉煌的成就.纵观她的人生、小说和诗歌,我们能感受到其中无所不在的悲剧意识和悲剧精神.这种悲剧意识和悲剧精神既源于她的现实生活,也源于她独特的价值观.面对不幸的生活和严酷的现实,埃米莉表现出强烈的悲剧意识,采取各种应对措施,表现出敢于抗争的悲剧精神.