豫北明珠——云台山旅游区

云台山,属太行山系,古称覆釜山,因山势险峻挺拔,常年云雾缭绕,故名云台山。它位于河南修武县城北20km处,自然、人文景观都十分丰富,全区面积约40km~2,共有老潭沟、荣萸峰、百家岩等10大景区。     

两宋汀州矿冶业比较研究

矿冶业在宋代汀州的产业结构中占居重要地位。汀州在五代时期已经开始一定规模的矿业开发,北宋汀州矿业进入大规模开发时期,元丰前是汀州矿业开发的兴盛期,首要原因在于大批北方流民进入汀州,人稠地狭,不得不从土地资源之外寻求新的经济来源,丰富的矿藏资源为其提供了绝好的物质基础。因而北宋汀州矿冶业成为支柱产业。但从仁宗朝开始就已经出现兴废不常的现象,南宋时汀州矿冶业处于没落阶段,失去支柱产业地位。     

地方教化与社会控制:以宋代汀州教育机构的设置为例

古代汀州是客家族群的重要发源地。汀州地区的文教发展对客家族群的形成具有十分重要的作用。宋代,汀州的文教处于大发展时期。宋代汀州教育机构设置完备,以地方官学为主,州有郡学,每县均办有县学,还设有贡院和五处贡士庄,此外还有三处书院和二所私人讲学读书处,反映出在经济落后的条件下,地方官员对当地教育的重视。汀州在福建属于最晚开发的地区,地理环境山峻水急,国家权力无法完全控制汀州社会,因而把教化当作重要的辅助手段。汀州完备的教育机构对汀州社会风气的改变起到促进作用。     

宁化客家胡氏与汀州胡氏之源流辨析

在对宁化客家胡氏与汀州胡氏源流研究回顾的基础上,通过《福建汀州岭南胡氏族谱》和《杭武胡氏族谱》这两部族谱文献梳理了汀州胡氏的源流,明确了汀州胡氏的始迁祖为万九郎,并非五郎公,并且确定了汀州胡氏源于江西的华林胡氏的忠简公胡铨的后裔子孙,在这个迁徙过程中,并未至别处(客家祖地宁化石壁村)停留,而是由江西直接迁入汀州的结论。     

印象陕北

黄帝陵，古称“桥陵”，是中华民族始祖黄帝的陵墓。相传黄帝爷爷得道升天，所以，这个陵墓为衣冠冢，位于延安市黄陵县城北桥山，号称“天下第一陵”。这可是我陕北之旅的第一站哦!     

探析福建汀州府文庙建筑文化特征

汀州位居福建省的西部，是客家人的首府，其主流文化经移民的途径仍是以汉民族为主体的中原文化，体现儒家文化的传统思想。文章以汀州府文庙建筑为实证，探析其民族性与地域性的建筑文化特征，并提出几点保护规划与管理措施。     

陆俊文：不够文艺的青年

旧街 旧街是整个县城最老的一条街,我就住在旧街上。旧街其实还有其他的名字。可人们从来都只管它叫旧街．这是约定俗成,也是习以为常的。旧街在城北。它一直从这个县城的中心延伸到北部的边缘。城北在我所有印象中是个诡异的地方,苏童就写过《城北地带》。可他的城北有香椿街,我的城北虽然也有个旧街,但总归没有个响亮好听的名字。     

“九龙滩文学”与古汀州水路交通关系述论

九龙滩位于古汀州府清流县及古延平府永安县境内,其中清流县境内有六龙,永安县境内三龙。九龙滩自唐朝行舟后,虽经元、明两代凿去恶石,但其"险峻犹为七闽最"。听闻或亲历九龙滩凶险的文人用诗文描绘着别人或自己走过的足迹,形成颇具特色的"九龙滩文学"。行客皆知九龙滩凶险无比,为何犹走此路?通过分析诗文中的九龙滩,考察古汀州府往东及往北的水路交通线路,推论出九龙滩在汀州水路交通史上的重要地位。九龙滩的险峻是古汀州"九龙滩文学"诞生的直接因素,在当时的历史条件下,借助文人文学强大的传播功能,九龙滩之险峻愈加名闻天下。     

刘光第年谱

刘光第年谱曾宪辉刘光第，字裴村，四川富顺人，晚清政治家、文学家。著有《衷圣斋文集》、《介白堂诗集》。１９８０年，巴蜀史研究会收集其遗著，辑为《刘光第集》（中华书局１９８６年出版）。祖籍福建汀州。刘氏先人，“忠于宋，耻仕元，由江西瑞金避地汀州，居长汀者...     

福建汀州客家传统民间工艺的形成与发展

福建汀州客家传统民间工艺形成于唐宋,发展于元明,繁荣于清,中心则是在原汀州府附廓长汀县。福建汀州客家地区这个在特定的社会环境下产生的特定区域,孕育了众多的传统民间工艺门类,具有独特的艺术风格。     

永昌圣容瑞像与敦煌莫高窟因缘

始建于公元520年的瑞像寺院里的圣容石佛瑞像,位于甘肃省永昌县城北御山谷里,敦煌莫高窟以它为主尊佛,还有围绕它而绘制的大量的壁画、丰富的文字记载和少量的绢画、塑像;藏经洞也发现了丰富的有关这一佛教圣迹的文字记载,因为圣容石佛瑞像就是高僧刘萨诃成佛后的化身。     

客家文化(闽西)生态保护实验区保护与建设刍议——以汀州古城文化保护与建设为例

本文以汀州古城文化保护为例,分析了客家文化生态保护对于区域社会经济发展的多维意义,阐述了汀州古城客家文化保护的现状,提出了以汀州古城为核心的客家文化(闽西)生态保护试验区建设的推进策略。     

渡春桥

渡春桥横跨在郧西县城北的一条小河之上,它是郧西县内最古老的一座石拱桥,是从前城北的人进出县城的一条要道.     

“中国当代特色学校”展示——培养有“有灵气”的学生——四川省中江县城北中学“分层教育”模式探讨

四川省中江县城北中学创建于1916年,有着建校90余年的悠久历史。现学校位于中江县凯北新城,正对北塔,背濒凯江,地理位置优越。学校已连续11年荣获"德阳市高中毕业班教学质量一等奖"。去年,城北中学应届生本科上线较上年增加145人,增幅达62.5%;应届生本科上线数是入     

明肃王墓考略

明肃王墓考略施连山明肃王墓群，位于甘肃省兰州市榆中县城北２５公里，兰州市区以东１０公里的来紫堡乡黄家庄村平顶峰，素有明“十三陵”、小“十三陵”之称，现为县级文物保护单位，并审报省级文物保护。无论是从史料方面，还是从旅游业的经济效益和社会效益着眼，明肃...     

活跃在山区的科技队伍

活跃在山区的科技队伍南郊区成教办孤山村位于大同市城北，御河上游，孤山脚下，全村有８０３口人，是一个祖祖辈辈靠种地为生的山区小村。近年来，在党的富民政策鼓舞下，党支部、村委会把“以粮为基础，靠育林达小康”作为全村致富的发展方向。为此，他们投资８万多元，...     

宋代汀州道路考

南宋时期,客家民系形成于以汀州为中心的客家大本营地区。宋代汀州的陆路通道多,但多不通达。由赣入闽必须翻越武夷山的众多隘口;通往福州之路沿闽江边而行;通往漳州之道至南宋才被利用;通往梅州之道则败不复修。汀州的道路对闽西客家社会的形成起到了促进作用。     

宋代汀州道路考

南宋时期,客家民系形成于以汀州为中心的客家大本营地区。宋代汀州的陆路通道多,但多不通达。由赣入闽必须翻越武夷山的众多隘口;通往福州之路沿闽江边而行;通往漳州之道至南宋才被利用;通往梅州之道则＂败不复修＂。汀州的道路对闽西客家社会的形成起到了促进作用。     

课堂教学中美感形象的营造

语文是文化的语文，是科学的语文，更是美妙的语文。语文，因它的文字鲜活而美，因它的内涵丰富而美，因它的创造体验而美……正如有人所说：语文是空中楼阁般的梦幻，是荡气回肠的美妙乐曲，是意蕴悠远的诗韵，是美神维纳斯断臂的浮想联翩……语文是一门美的学科，语文学习的主阵地——语文课堂就应该成为审美的课堂。     

政府管理下的民间信仰场所规范化发展——以汀州天后宫为例

阐述汀州天后宫妈祖信俗的发展历程;论述汀州天后宫民间信仰活动的价值取向;探析民间信仰场所在政府管理下服务于地方社会发展、融入民众生活以及民间信仰场所规范化发展的实践路径。