论古诗词中的“月亮文学”现象

古诗词中的“月亮学”现象，感兴趣多而深入研究少。本认为，阴柔之美与初民崇拜是“月亮学”生成的条件；月亮的普照与诗人的人民性是“月亮学”传播的前提；月亮的跨时空特质是“月亮学”繁荣的土壤。     

论古诗词中的"月亮文学"现象

古诗词中的"月亮文学"现象,感兴趣者多而深入研究者少.本文认为,阴柔之美与初民崇拜是"月亮文学"生成的条件;月亮的普照与诗人的人民性是"月亮文学"传播的前提;月亮的跨时空特质是"月亮文学"繁荣的土壤.     

古诗词中的月亮意象

月亮在古人诗词中出现的次数之多、频率之高，让其他诗歌意象望尘莫及。仪李白诗歌中涉及到月亮的就有400多首，可见，古代诗人对月亮有一种出于本能、超乎常人的喜爱之情。     

古诗词中的“空”

我国古代的诗人、词人对“空”字极为青睐。“空”不仅可以描绘多种具体物象的形貌、状态,如天空、山空、水空等;还可形象地传达抽象的心理情绪,如心空、思空、志空、禅空等。     

古诗词中的“山”

古代诗人歌咏祖国壮丽山河的诗词很多。纵观这些古诗词,与“山”相关的“岳、峰、岭、峦、嶂”等词出现的频极率高。现将这些词辨析如下。     

古诗词中“流水”意象的意蕴

在中国古代诗词中，“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故“流水”常用来喻愁。     

古诗词教学中的“点拨”方法

在语文教学过程中,各个阶段都有古诗词的存在,其中要求学生背诵的古诗词达到116篇。通过讲解这些古诗词,让学生掌握古诗词的阅读鉴赏方法,可以更好地拓展学生想象力,帮助学生领悟意境美、语言美等,从而有效培养学生的语文核心素养。本文对古诗词教学中如何有效利用“点拨”的方式提升学生鉴赏古诗词的能力进行了初步的探讨。     

古诗词中的“对写法”

“对写法”是古代诗词作家经常使用的一种艺术手法，他们在写思念亲人时，往往撇开自己，从对面写起，委婉含蓄地抒发深挚的情感。     

咬“月亮”

下午，天气晴朗。我蹦跳着跟在妈妈身后去逛街，一出门就被一股诱人的烧烤香味所诱惑，便花一元钱买来一串藕片，津津有味地吃起来。没想到妈妈竞也抵挡不住烧烤的香味，     

古诗词中的“草”意象探微

“草”本是自然界中极为平常的植物,但在古诗词中却是意蕴丰厚的常见意象。     

论张爱玲小说中的“月亮”

张爱玲是四十年代的中国文坛一个奇特的存在。她小说中的“月亮”意象丰富、新颖、别致，可分为不带杀机与带有或充满杀机的“月亮”。这意象的创造是张爱玲对传统文化及西方现代文化的继承和发展。     

论课改中的“农村现象”

课改中的农村现象是课程改革实施过程中,由于农村的特殊情况而引发的问题,诸如国家教材适应性不强,校本课程开发困难,农村课程资源开发利用不足,部分课程形同虚设,传统教法地位难撼,新教法裹足不前,教师队伍结构失衡,整体素质不容乐观,课改氛围营造不够,学习观念有待变革等。造成农村现象的原因是多方面的,比如农村课改资金缺乏,农村师资队伍薄弱,农村学生家教缺位等。要消除课改中的农村现象,切实有效推进农村课改,促进义务教育均衡发展,我们必须要做到以下三个方面:一是建设一支高素质的农村教师队伍;二是有效开发课程资源;三是构建推进新课改的保障措施。     

浅析古代文学中的“文学同类”现象及其教学方法

古代文学史上有很多重要的＂文学同类＂现象,如国初颂圣文体、个性化字眼、创作前后分期等。在对＂文学同类＂现象分析的基础上,提出相应的教学方法。     

再论“伤痕”、“反思“文学中的知识分子形象

从新时期“伤痕”、“反思”小说中所塑造的知识分子的形象可以看出,政治话语对主体意识的剥夺,浓厚的传统文化氛围以及西方文化参照的缺失,都使得在粉碎“四人帮”后相当长的一段创作时期内,作家笔下的知识分子形象并非人们所认为的是社会批判者和反思者,也即现代意义上的知识分子,而是中国传统文化熏陶下的“士”的精神的体现者,他们更多地表现为“道德受难者”的形象。     

古诗词中的“雁”与“燕”

一些同学在默写古诗词的时候，经常把“雁”和“燕”搞混。究其原因，是缺乏相关的语言文化常识，不能准确理解这两个字的文化内涵，在背诵的时候死记硬背。[第一段]     

浅析高校英美文学教学中的“中西合璧”现象

在英美文学的小说、诗歌、戏剧等领域,都有为数不少的文学作品与中国的文学、文艺作品在主题或人物或风格或其他方面有异曲同工之妙。本文拟举出英美文学中的一些作家作品、流派等,将其与中国文学中相关的作家、作品、流派等进行比较,分析异同,从而打开文学学习的思路,加深对文学知识的理解。     

从文学的“黔南现象”说起

黔南少数民族作者的民族题材的文学作品接二连三地在全国获奖。在经济、文化相对讲并不发达的黔南,为什么会出现这种“文学的黔南现象”?通过对荣获第三届全国少数民族题材戏剧剧本创作金奖水族历史剧《乌卡》创作实践的分析,提出少数民族地区作者的文学创作应发挥优势,植根于民族文化的深厚土壤中,创作出具有浓郁民族特色的、形式和内容完美统一的优秀文学作品来。     

透视古诗词中的“夜行舟”现象

“夜行舟”。即夜晚放舟远行。语文教材中有三首诗词涉及这一现象。一是李白《峨眉山月歌》中的“夜发清溪向三峡”，二是柳永《雨霖铃》中的“兰舟催发”“长亭晚”，三是白居易《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客”。阅读鉴赏中。人们一般只是简单地把“夜”当作行舟的背景。而忽略了“夜”这一意象所具有的特殊价值，     

论中学德育中的“替代”现象

德育是教育工作者按一定社会要求,有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响,把一定社会政治思想和道德规范转化为受教育者的思想意识和道德品质的教育。在中学实施德育的过程中,方法的采用直接关系到德育质量和思想政治工作成效。在中学教学和管理活动中,一些德育工作者把德育过程简单化和形式化,德育工作中出现形形色色的"替代"现象,严重降低中学德育质量,影响学生素质提升,违背我党和国家的教育宗旨。因此有必要提上议事日程研究和探讨。