揭穿“四人帮”影射史学的反动实质

“四人帮”反党集团假借毛主席发动的每一次政治运动,另搞一套。他们使用种种阴谋手法,反对毛主席和以毛主席为首的党中央,妄图打倒从中央到地方一大批党政军领导干部,篡夺党和国家的最高权力。为了推行他们的反革命政治纲领,“四人帮”调动他们操纵的舆论工具,任意伪造历史,别有用心地吹“女皇”、批“宰相”、批“代理宰相”、批“现代大儒”,大搞古为帮用的影射史学,为篡党夺权大造反革命舆论。“四人帮”代言人梁效、罗思鼎之流就是这种影射史学的代表。在批林批孔中,“四人帮”不批林,假批孔,授意梁效、罗     

“四人帮”影射史学的奇谈怪论与反革命政治纲领

大搞影射史学,利用历史反党,是“四人邦”及其御用工具梁效、罗思鼎推行反革命政治纲领,进行篡党夺权阴谋活动的重要组成部分。“四人邦”乘批林批孔之机,打着“批儒评法”的幌子,影射比附,杜撰种种奇谈怪论,竭力为反革命政治纲领制造历史依据,造成了极恶劣的影响。为了肃清流毒,把揭批“四人邦”的伟大斗争进行到底,我们必须彻底批判他们在史学领域散布的奇谈怪论,清算他们利用影射史学推行反革命政治纲领的罪行。     

历史研究中的古为今用与“四人帮”的影射史学

“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人也装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”王张江姚“四人帮”正是这样一个披着马克思主义外衣的反革命阴谋集团。近几年来，他们利用窃取的那一部分权力，疯狂推行一条反革命修正主义的极右路线，妄图颠覆无产阶级专政复辟资本主义。他们为了给篡党夺权造舆论，还把黑手伸进史学领域，打着古为     

窃国野心 鬼蜮伎俩——批判“四人帮”的影射史学

英明领袖华主席在党的十一大的政治报告中指出:“四人帮”“他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学。”这是对“四人帮”利用史学进行篡党夺权阴谋活动的深刻揭露和尖锐批判。我们必须坚持马克思主义的唯物史观,高举毛主席的伟大旗帜,把“四人帮”古为帮用的影射史学批得臭不可闻,扫进历史的垃圾堆,还历史的本来面目,真正做到“古为今用”,搞好无产阶级专政下的继续革命。     

影射史学的要害是影射政治——戳穿“四人帮”利用舆论工具推行反革命政治纲领的险恶用心

“四人帮”为了推行其反革命政治纲领,借批林批孔,调动他们操纵的一切舆论工具,制造种种反动谬论,竭力煽动层层揪所谓“民主派”、“走资派”.他们豢养的御用写作班子,连篇累牍地炮制黑文,宣传这个反革命政治纲领,充当“四人帮”篡党夺权的急先锋.华主席在党的十一大政治报告中指出:“四人帮”“抓的文艺,以写所谓‘走资派’,为名,肆意攻击和丑化党的领导,变成了货真价实的阴谋文艺.他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学.他们抓教育,鼓吹什么‘只有一个专业,就是斗走资派的专业’,妄图蒙骗青年充当他们的打手.”华主席的指示,一针见血地点出了“四人帮”利用文艺、历史、教育进行反党阴谋活动的反动实质,是我们深入揭批“四人帮”的锐利思想武器.彻底批判“四人帮”炮制的影射史学,批判他们垄断史坛,是非颠倒,生吞历史,比附荒唐,‘大搞古为帮用的鬼蜮伎俩,清算他们的滔天罪行,肃清其流毒,是当前正在开展的深入揭批“四人帮”的第三大战役的重要战斗任务之一.     

评《梯也尔小传》——“四人帮”影射史学罪证之一

利用历史反党,是“四人帮”推行其反革命政治纲领的一个重要手段。他们随心所欲地伪造历史,别有用心地批“宰相”、吹“女皇”,影射攻击敬爱的周总理和坚持毛主席革命路线的中央领导同志。他们名曰“总结历史经验”,“为无产阶级政治服务”,实际上是推行历史上反动统治阶级搞阴谋诡计、镇压人民的反革命经验。他们任意篡改马列主义、毛泽东思想,大肆贩卖资产阶级实用主义,把“古为今用”的革命原则,歪     

影射史学的背后

“四人帮”出于篡党夺权、复辟资本主义的目的,是什么方面都要抓,什么手腕都要使用的,无论是政治、经济、军事、文化,还是哲学、文艺、历史、体育等,都不放过。就以厉史科学来说,“四人帮”本来是一伙不学无术的政治骗子,他们的历史知识等于零。可是近几年来,他们却对历史发生了“兴趣”,打起了“研究历史”、“古为今用”的旗子,又是拼凑写作班子,又是出主意,又是定题目,抛出了大批“评论”历史的黑文章,掀起了一股“评法批儒”的逆流,吹“女皇”、批“宰相”等等,一时搞的真假难辨。他们这样做正     

愤怒声讨“梁效”大搞“影射史学”的滔天罪行

王张江姚“四人帮”为了篡党夺权,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,疯狂地全面地篡改伟大领袖毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论。他们从借口“批林批孔”搞所谓“批党内大儒”,到后来提出“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派’”的反革命政治纲领,就是他们反对毛主席的这一伟大理论的集中表现。为了推行“四人帮”的反革命政治纲领,“梁效”在“四人帮”及其黑干将迟群一伙的直接操纵下,大搞影射史学。“梁效”的影射史学,是“四人帮”推行和宣扬反革命政治纲领的重要组成部分,是不折不扣的古为帮用的反革命史学。党的十大以后,“四人帮”假借批林批孔,另搞一套,采取种种阴谋手段,反对毛主席和以毛主席为首的党中央,妄图篡夺党和国家的最高权力。他们在一九七四年“一·二五”大会上,     

试论项羽——兼批“四人邦”实用主义史学

在“四人邦”推行文化专制主义的那几年,梁效、罗思鼎这一伙卖身求荣的无耻文人,垄断了史学论坛。他们唯主子之命是从,肆意歪曲、篡改历史,大搞影射比附。江青杜撰出一个“复辟反复辟”斗争的邦论公式,梁效、罗思鼎马上仰其鼻息,抛出了《论陈胜、吴广农民大起义的历史功勋》等毒草文章,以今铸古,以古喻今,从秦到汉大抓“奴隶主复辟势力的代表”。他们歪曲秦末农民起义的性质,用所谓“复辟反复辟斗     

评古为帮用的影射史学

英明领袖华主席在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告中指出:“四人帮”为了推行他们提出的老干部是“民主派”,“民主派”就是“走资派”这个反革命政治纲领,调动他们操纵的舆论工具,竭立煽动层层揪所谓“民主派”、“走资派”。“他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’,批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学”。华主席这一科学论断一针见血地揭穿了“四人帮”利用历史进行反党活动的反动本质,非常英明、正确。彻底揭露和批判这种伪史学,有助于我们进一步认清“四人帮”提出的反革命政治纲领及其反革命修正主义路线的极右实质,也是摆在史学界面前的一项重要战斗任务。     

划清古为今用与影射史学的原则界限

华主席在十一大政治报告中指出:“四人帮”把史学“变成了古为帮用的影射史学”。一针见血地击中了“四人帮”抓史学的要害。然而,善于借用革命口号以营私的“四人帮”一伙,在大搞影射史学的时候,却打起“古为今用”的旗号,大做“正经文章”,俨然装出一付“正人君子”的模样。鱼目是不容混珠的。什么是古为今用?什么是影射史学?泾渭分明,混淆不得。划清这两者的原则界限,我们就可以清楚地看出,他们炮制的那些“正经文章”,骨子里则全是刻毒。     

“四人帮”和实用主义哲学

实用主义是当代资产阶级意识形态中一种最反动、最疯狂、最腐朽的唯心主义哲学。在半封建半殖民地的旧中国,以胡适为代表的实用主义哲学是国民党反动派的精神工具,在思想文化界产生了极恶劣的影响。解放后,在毛主席亲自发动和领导下,我们曾对胡适的资产阶级唯心论——实用主义哲学进行过系统深入的批判。但是,任何批判都不是一劳永逸的。只要它的社会基础还存在,实用主义的反动思潮就会一再地表现出来。今天我们深入揭批“四人帮”反革命修正主义路线极右实质,可以清楚地看到,在他们的反动思想中,不仅具有突出的实用主义特色,而且具有比较完整的实用主义理论体系;“四人帮”不仅是实用主义的继承者,而且把这个反动哲学思想更加恶性发展了。     

衍太太和“四人帮”

鲁迅先生存《琐记》中,以极大的憎恶刻划了一个叫做衍太太的反动嘴脸。这是个奸诈而柔媚的人物,她装出一副关心和爱护孩子的样子,引诱他们干坏事,让他们看淫书淫画,不择手段地摧残孩子们的身心,却又使他们不觉她的可憎,反而愿意跟她亲近。鲁迅把这类人视作连畜生、魔鬼都不如的东西。     

揭批“四人帮”

四人帮倒台后,全国各地都举行了庆祝活动,迅速掀起了揭批运动,涌现了大量以此为题材的漫画。从城市到农村,从机关到学校,全国各地、各个阶层的人们都欲借此一舒文革时积聚在     

打着“评法批儒”幌子 大造篡党夺权舆论——清算“四人帮”破坏史学研究和教学的罪行

伟大的领袖和导师毛主席指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作.革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样.”在批林批孔运动中,广大工农兵群众、革命干部和革命知识分子,运用马克思主义的立场、观点和方法,开展对儒法斗争史的研究,总结历史上法家反对儒家的经验教训作为借鉴,这对于清除孔孟之道的流毒,深挖林彪反革命修正主义路线的思想根源,是有意义的.但是惯于接过革命口号搞反革命勾当的“四人帮”,却利用窃取的那一部分权力,打着“评法批儒”的幌子,开动宣传机器,大肆鼓吹历史唯心主义,大搞修正主义,搞分裂,搞阴谋诡计,为篡党夺权复辟大造反革命舆论.     

项羽“乌江自刎”的史学和文学上的考辩——与冯其庸先生商榷

冯其庸先生在2007年发表了一篇题为《项羽不死于乌江考》的文章,在学术界引起了争议。笔者通过对地方志和相关材料的阅读,认为冯先生的观点尚值得商榷,并认为《史记》的记载没有问题,身死东城和乌江自刎不矛盾。“乌江自刎”故事的源流也并非是从元杂剧开始的,而是从敦煌变文开始就有“乌江自刎”的明确记载。     

影射史学的一个黑标本——揭露江青“批周公”的反革命实质

资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒江青,打着“批儒”的幌子,大“批”所谓的“宰相儒”。在江青要“批”的各种“儒”中间,居然有一个早在儒家的祖师爷孔丘出世以前五、六百年的和“儒法斗争”毫不相干的人物——周公旦。江青恶狠狠地叫嚷要“批林批孔批周公”,把周公当作“宰相儒”来“批”。这是一个大阴谋。我们必须层层揭开江青“批周公”的黑幕,还江青以野心家、阴谋家的本来面目。     

伐“四人帮”

其一新鬼出笼旧鬼欢, 典型代表胜于蓝。梦想乱中捞一把, 不料难过火焰山。其二华蒂世家托派传, 狂摇羽扇欲变天。四十年前乏走狗, 而今落水过街难。其三人面妖精粉面狼, 大旗背后化新装。东风吹散女皇梦, 孤峰岂能遮大江。其四文痞生涯有渊源, 投“机转向”出家传。人心不许帮天下,     

“四人帮”的倒行逆施

图①：图中“四人帮”拉开大弓准备放箭，箭头却没有指向标有“林”、“孔”字样的靶子。该图反映“文革”中“四人帮”借“批林批孔”之名，企图打倒以周恩来为首的一大批老干部。1974年1月18日，经毛泽东批准．中共中央转发了由江青主持选编的《林彪与孔孟之道》。随后，江青等在北京连续召开“批林批孔”动员大会，这一时期的报刊也大量刊载他们的反动文章，以批孔为名大批“周公”、“宰相”，江青更露骨地宣称这次运动的重点是批“现代的大儒”，批“党内的大儒”，矛头直指周恩来。“批林批孔”使“左”倾错误更加广泛地渗透到思想文化领域和社会生活．使刚刚趋于稳定的形势又遭破坏。     

“四人帮”对科学社会主义的恶毒歪曲

由革命导师马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论,是马克思主义的三个组成部分之一。它科学地揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然代替资本主义的客观规律,阐明了无产阶级革命和无产阶级专政的必然性和必要性,研究和解决无产阶级如何夺取