“文明人”穿开裆裤

秦王要统一,燕国不答应。干般策划之后,太子丹确定了绝密计划和绝佳人选,派勇士荆轲怀揣国之大计前去行刺大国领袖:图穷匕现之际,不及荆轲得手,秦王挥剑砍掉了这个大胆刺客的一只脚丫,站不稳的荆轲靠柱坐倒下去,却也从容笑骂威权……大历史给我们和盘托出了一个悲壮千古的英武故事。但,也有其他版本的荆轲形象,在大同小异之外,更有爆料,比如《战国策》里描述,当时倒地的荆轲的坐姿为:双腿叉开,自然向前延伸出去,明晃晃地将男性身体的私密之处     

过度着装“不礼貌”

正正装打扮是最不需要大脑的着装路线,也是亚洲男士们最爱的—种穿衣风格。但跟穿着过于随便一样,过度着装其实也会是"不礼貌"的。每每去一个派对或者商场,总会看到很多着正装的男士。如果是在派对,还说得过去,如果只是去逛个街就把自己"憋"成这样,实在有点可怜。其实穿衣不是哲学也没有诀窍,唯一需要记得的就是一定要得体,即根据场合和事件来穿衣,很多时候稍显dress down反会更保险也会让同行的朋友更自在。如只是周日跟朋友去早午餐或者下午茶,穿领结打领带实在多余。若是约会类半正式场合,休闲西装外套     

古人“排行”的三种形式

中国古代对礼教的重视体现在社会生活的方方面面，兄弟“排行”是非常突出的一种。     

为孩子插上“隐形的翅膀”——论如何培养小学生钢笔字良好书写习惯

种种因素制约着学生钢笔书写的进程和质量,严重影响了三年级学生钢笔书写的水平,成为学生钢笔书写的"拦路虎"。好习惯犹如孩子的一双隐形的有力的翅膀,带着孩子飞向理想的天空。     

穿得“聪明”

英语里说一个人穿得好看,常用的一个词是smart——同时兼具利索,聪明,锋利三重意思。历史上各个时代都有"着装手册"之类的速成教材供人迅速上路,当年的目的是让年轻人顺利地进入社交圈,今天的情况也差不多,教那些刚出学校或是刚有点钱的孩子如何穿得更像样——但照     

古人为何崇尚数字“九”?

在中国古代,人们认为奇数为阳,偶数为阴,而奇数里最大的数字九代表阳气最盛,故而古人对九这个数字特别重视。除了这个原因,古人还认为十是满盈之数,物极必反,满则溢,盛极必衰,而九为百尺竿头更进一步,永远呈上升趋势,故九为至尊之数。此外,九还因谐音久,有长长久久之意,故而受到人们的喜爱。     

且看古人怎样写“愁”

愁,是一种看不见,摸不着,嗅不出,听不到的情绪。古代诗人却运用种种修辞手法,将愁绪转化为有重量,有长度,有色彩,有音响,有生命的形象,并与诗人的情感结合,构成新的意境,妙言迭出。     

古人的“名”“字”“号”

许多同学在学习古文时很纳闷,古人怎么有那么多称呼?什么陆游字务观号放翁,什么文天祥字宋瑞号文山,等等。其实,我们的祖先在命名、取字时可有一套讲究了。上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲取名,这就是"名"的由来。事实上,在我国民间,部分地区至今保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过命名的权利不再由父亲     

不同的“衣服”,不同的“穿”法

不同的衣服:英语中表示衣服的词有clothes,clothing,dress和suit等,它们的主要用法和区别如下:1.clothes是衣服的总称,包括上衣、裤子、内衣,而不单指某一件衣服。它只有复数形式,而且通常不能和数词连用。例如,不能说two     

家长会应“一会一得”

传统的家长会过于千篇一律,或沦为走过场,或变异成"批判会",激不起家长参与的兴趣。为了改变这种窘境。我的做法是:创新形式,使家长会能够做到"一会一得"。才接手一年级时,我发现很多孩子坐姿及书写姿势非常不端正,纠正过无数遍,仍不太见效。为     

说“冠”道“冕”

何谓"冠冕"?无非是古代君主、官员头上顶的帽子而已。然而,只要大体浏览一下中国传统的关乎冠帽的习俗制度,便不难发现,在传统文化心态中,帽子是颇有些特别意义的。在古代社会中,帽子总与种种礼法规则发生联系。今天我们戴帽子有时也须遵     

关于“奉天承运”

很多历史题材影视作品中,经常会出现太监宣读圣旨的镜头:奉天承运,皇帝诏曰……其实在明代以前,圣旨的开场白根本没有这八个字,这可谓是戏说和穿越。在中国古代,帝令也不全称为圣旨。据《中国圣旨大观》一书记载,春秋战国时期,帝王之令分别称作命令政,直到宋代才开始通称帝令为圣旨。圣旨的     

且看古人怎么写“愁”

愁,是一种看不见、摸不着、嗅不出、听不到的情绪。古代诗人却运用种种修辞手法,将愁绪转化为有重量、有长度、有色彩、有声响、有生命的形象,并与诗人的情感结合,构成新的意境,妙言迭出。     

爱“瘦”的古代文人

俗语说“有钱难买老来瘦”．意思是年老后身体瘦些有益于健康。生活中不少年轻人尤其是女性,更是制定了各种各样的“瘦身计划”。其实,“瘦”还是古代文人们的所爱。     

“到达”也有所不同

get to,arrive还有reach都有"到达"之意,但其用法不尽相同。那么如何区分彼此的用法呢?1·短语动词get to,在非正式场合出没,因此常用于口语中。例如:When did they get to the top of the mountain?他们何时到达了山顶     

席地而“坐”,很隆重

正古人认真礼貌,即使独处,仍须谨慎。有一天,孟子要休妻,孟母问其故,孟子说看到妻子独自在房中踞(两脚张开,两膝微曲地坐着),无礼。孟母反责孟子没有"问孰存(问问屋里是否有人)",是孟子无礼。于是孟子自责,不敢去妇。东汉的《说文解字》里面清楚写着古人如何由坐姿去辨别一个人的身份和性别。     

古人为何把居丧守制称为“丁忧”?

"丁忧"最早见于《宋史·礼志》:"咸平元年,诏任三司、馆阁职事者丁忧,并令持服。"那么,古人为什么把居丧守制称为"丁忧"呢?究竟什么是"丁"?什么是"忧"呢?《尔雅·释诂》中说:"丁,当也。"是遭逢、遇到的意思。     

孩子,妈妈只能给你“三种”爱

这学期送女儿上学,我陪她当"走学"族,不论风吹雨打,每天来回走路1小时。6岁的她渐生不满。那天下雨,一辆小车从她身旁极速驶过,溅得她裤子上开满了"泥巴花"。她突然委屈地对我嚷嚷:"凭什么人家的孩子小车接     

中国古代的“快男”

电视上有一档以男歌手为主的音乐选秀节目,叫《快乐男声》。这些参选男歌手被观众戏称为“快男”。与中国现代不乏“好声音”一样,中国古代的“快男”也不少,其中有很多还是大家熟悉的古代名人,