孔孟之成长与家庭教育

<正>孔子是我国历史上一位伟大的教育家和思想家,是儒家学说的创始人。他的政治学说被后代明君用来治国,他的教育理念至今仍为人们津津乐道,他的中庸思想更是深深浸透在每个中国人的血液中。孔子对中国文化产生了深远的影响,成为中国文化的象征,被历代学者尊为圣人。     

略论中国女性主义文学批评理论的文化渊源

中国新时期的女性主义文学批评,明显受到西方各种文化学说的影响。从西方女性主义文学批评理论、弗洛伊德精神分析学说、西方解构理论三个方面,论述中国女性主义文学批评理论的建构与发展的文化渊源。同时指出中国女性主义文学批评应在借鉴学习西方各种文化学说的基础上,结合中国女性主义文学的具体实际,探索出具有中国特色的女性主义文学理论。     

试论中国女性主义文学批评理论的文化渊源

中国新时期的女性主义文学批评,明显受到西方各种文化学说的影响。本文主要从西方女性主义文学批评理论、弗洛伊德精神分析学说、西方解构理论三个方面,论述中国女性主义文学批评理论的建构与发展的文化渊源。同时指出,中国女性主义文学批评,应在借鉴学习西方各种文化学说的基础上,结合中国女性主义文学的具体实际,探索出具有中国本土特色的女性主义文学理论。     

浅谈阴阳学说与中国传统文化

阴阳学说是中国传统文化的理论基石,研究传统文化必须从研究阴阳学说开始。基于此,从传统文化的核心即传统的思维方式入手,讨论中国文化的基本精神,并从中医和占卜术方面论述阴阳学说对中国古代社会的影响。     

孔子的仁与孟子的仁政

在我国封建时代，孔子被称为圣人，孟子被称为亚圣。孔子和孟子的思想合称为孔孟之道。孔孟之道几乎成为儒学思想的代名词。儒学作为中国封建社会占统治地位的思想学说，深刻地影响了中国封建社会的政治、经济和文化的发展。中学历史教材在介绍孔子和孟子思想的时候，主要讲了孔子的仁与孟子的仁政，但两者之间的关系没有讲。     

儒家学说中的道和道统

儒家学说中关于天道、地道、人道和中庸之道的认识,体现着曾经对我们民族的发展产生过深远影响的处理人与自然、人与人关系的原则,是一种具有普遍意义的思想方法,也是儒家学说的精髓.儒家学说中的道统是由圣人构成的承载和传续道的系统,其中寄托着儒家学者的价值理想,其本义是将儒家学者追求的真理和正义作为最高的是非标准置于君权之上.关于儒家道统说的认识涉及到对于中华远古史及古代文化传统的认识问题.     

论儒家学说群性文化的本质特征

首次提出了用以考察文化本质的群性文化和个性文化两个概念.认定两千年作为中国文化理论形态的儒家学说属群性文化,道家学说属个性文化.在近二百年受到疑惑、批判、冷落的儒家学说,此前有过两千年被尊重和信奉的历史.当代西方学者看重道家,是因为西方一贯的个性文化与道家吻合;而且资本社会人的异化严重,欲以道家思想济其穷.儒家学说与唯物史观有相通之处.当前和谐社会文化建设理当重新重视、继承儒家,亦可吸收道家文化.     

浅谈阴阳学说与中国古代四大思想流派

阴阳学说是中国传统文化的理论基石.探及中国传统文化的核心,即中国古代哲学,尤其是以先秦诸子百家为代表的各派哲学体系,无论哪家哪派的哲学体系的基础即世界观和方法论都与中国古代的阴阳学说有着密切的联系.笔者认为研究传统文化必须从研究阴阳学说开始,由于笔者学识之所限,在此仅浅要论述阴阳学说与中国古代儒、墨、法、道四大思想流派的联系以及对中国古代思想的影响.     

《论语》不妨这样读

朋友中不少人喜欢读《论语》,彼此交流时探讨的首要问题是《论语》的读法。有两种读法引人注意。一种是把孔子圣人化,许多儒学大家就是这样读。圣人化的读法常常能够使人领悟到孔子学说的真谛,那是很多人领悟不到的。只是在把孔子圣人化的过程中,读者有时会偏离历史和人物的某些真实面,看不到孔子既是圣人又是普通人的一面,看不到孔子如何从一个普通人成长为圣人的真实轨迹。这种读法     

试论中国女性主义文学批评理论的文化渊源

中国新时期的女性主义文学批评，明显受到西方各种文化学说的影响。本文主要从西方女性主义文学批评理论、弗洛伊德精神分析学说、西方解构理论三个方面，论述中国女性主义文学批评理论的建构与发展的文化渊源。同时指出，中国女性主义文学批评，应在借鉴学习西方各种文化学说的基础上。结合中国女性主义文学的具体实际，探索出具有中国本土特色的女性主义文学理论。     

邓小平理论马克思主义发展史上新的里程碑

邓小平同志第一次比较系统地、创造性地回答中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义。如何巩固社会主义和发展社会主义的一系列基本问题，实现了马克思主义与中国实际相结合的又一次历史性飞跃。这标志着马克思主义学说从社会主义革命学说的重点转移到社会主义建设学说的重点，邓小平理论已经成为社会主义建设学说的经典，栽入马克思主义发展史册。     

梁启超与社会主义学说

19世纪末20世纪初，社会主义学说与西方诸多文化思潮一起涌进中国。梁启超以赞誉和称颂的态度对待社会主义学说，他是我国最早介绍社会主义学说的启蒙思想家。但是，梁启超虽然赞颂欧美国家开展的社会主义运动，却不赞成中国立即实行社会主义。他主张在当时的中国发展资本主义，并力图采取有效措施来克服资本主义的弊端，希望能利用资本主义这个过渡形式，最终在中国实行社会主义。     

从跨国文化看中国传统五色学说

本文从跨国文化交流的视角来审视中国传统五色学说,以五行色为主线,分别介绍了中国五色学说的形成和中西方不同文化背景下形成的不同的色彩观,进而论证中国五色学说作为具有浓郁民族性的中国优秀传统文化在世界文化中的重要地位。民族性文化是世界文化繁荣发展的根基,对优秀的民族文化我们要大力弘扬和保持,但在当前经济全球化浪潮下,加快与外国文化之间的碰撞与融合,提高中华文化的竞争力也显得尤为重要。     

邓小平义利学说探论——纪念改革开放30周年

邓小平义利学说是邓小平伦理思想的重要组成部分,是社会主义改革开放时期党、国家和人民道德生活实践经验的科学总结和集体智慧的结晶。邓小平将毛泽东的无产阶级革命功利主义发展为社会主义功利主义,并论述了在发展商品经济中弘扬社会主义道义精神的问题,在此基础上主张两个文明一起抓、两手都要硬,建立起了义利并重义利统一的义利学说。邓小平义利学说从宏观上揭示了中国社会主义改革开放时期伦理活动和伦理建设的发展规律,它为马克思主义义利学说的发展注入了新的活力,已经成为并将继续成为中国社会主义伦理文化建设的理论指南。     

人文始祖黄帝其名初探

黄帝是中华民族的始祖，一统部落而开国的伟大圣人。古今炎黄子孙对始祖黄帝顶礼膜拜，虔诚至信，成为凝聚中华民族团结一致，奋发图强的纽带。然而，黄帝其名古今史家众说纷纭。最为有据的当与阴阳五行学说有关。     

精神分析视角下的心灵创伤——以张爱玲创作为例

自精神分析学说五四时期被广泛引入中国起就开始应用于文学创作之中。精神分析学说在30年代与都市文化、人性思考更好地结合起来,形成一股表现都市心理病态的新感觉派创作潮流。发展到四十年代,张爱玲在精神分析学派的发展中起到了承上启下的作用。     

试论儒家学说在现实生活中的地位和作用

儒家学说,作为中国传统文化的主流,曾在几千年的历史长河中影响着中国社会发展,其精华部分往往跨越历史时空界线,唤起民众继承和发扬优良传统,激励民众在现代社会中不断进取.本文着重从儒家学说的主要特征入手,对崇尚儒家优良传统进行了简析,对儒家学说在现实生活中,特别是在市场经济条件下的互补作用进行了探讨.     

略论中国传统文化中的圣人观

圣人观念在中国传统文化中一直占有重要的地位,道家、儒家、佛家都极为重视圣人问题.因此,十分有必要对传统文化中的圣人观作进一步的梳理,重新发掘圣人传统在今天的现实价值.本文简单追溯了"圣人"观念及其历史演变,分析了朱熹、王阳明的成圣观点,并总结了圣人观在中国传统文化中的积极作用和消极影响,有助于人们更全面地了解中国传统文化中的圣人观.     

孔子童年的故事

孔子,姓孔,名丘,字仲尼,是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家,也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人,是和他小时候的刻苦勤奋分不开     

弗洛伊德精神分析学说对中国现当代文坛的审美折射

弗洛伊德精神分析学说主要体现在把人的精神分为“意识”、“前意识”和“无意识”三部分,同时又提出了“本我”、“自我”和“超我”的人格学说。20世纪的中国文艺创作深受弗洛伊德的精神分析学说的影响,力图以自己独特的方式对诸如梦境、性灵、性本能等精神生活现象加以描摹和剖析,借以表现那种超越社会和传统文化束缚下的生命的本能冲动,从而使弗洛伊德的精神分析学说具有隽永的文艺审美批评价值。