童心语文:从文本言语出发

童心语文是从儿童的生命成长和文本言语出发,让语文教学走向儿童内心的语文教学思想。在课堂教学中,要引导儿童品读语言、品味语言、创生语言,让儿童"找寻属于自己的句子"。在这个过程中,教师要激活、启迪、放飞童心,提升儿童语文学习的幸福指数。     

思维场：助推儿童语文实践的深度生长——小学语文随文练笔教学情境化设计的思考与实践

关注儿童的语言实践,提升思维能力,为学生的语文素养奠基。通过情境化的教学设计,营造生动而自由的"思维场",唤醒言语自觉、伸展言语思维、触摸言语情感、发掘言语深度、生成言语智慧,从而助推儿童语文实践的深度生长。     

言语觉醒:儿童习作的本真价值追寻

<正>习作教学作为语文教学的一部分,理应关注儿童的言语意识和言语能力。从言语生命潜质来说,每一个儿童都是天才。作为一个有责任的语文教师,要不断地促进儿童主体的言语觉醒,让他们获得自己的言语自觉和自信。1.自我言语的觉醒,让儿童的习作映射童年的自由。周一贯老先生说:"我手写我口,童年谈童心。"教师要努力养护好儿童言说的兴趣和个性,让他们有话想说。我班有一本《每日小记》,让学生记录每天最值得珍藏的事情,我只要求学生写三五行,让他们觉得这不是一项作     

生长儿童“言语智慧”的那个支点——小学语文低年级学生讲故事策略实践

低年级学生口头表达能力较弱,笔者通过指导低年级学生讲故事这种输出性语文实践研究,让学生历经"言语—思维—言语"的往复运动过程,满足儿童"求知、求新、求变、求真"的欲望,激发儿童表达的兴趣,挖掘他们的潜力,提升他们语言表达的能力,让每个儿童都能在语言的天空里生长表达的智慧。     

语言：流淌儿童智慧的溪流

儿童对语言文字的敏感度日益退化,导致其先天的语言灵性被扼杀,语言智慧被戕害。语文教学唯有从儿童出发,让儿童在语言的溪流中自由地嬉戏、自如地奔跑、自然地生长,才是正途。顺应儿童的语言天性,呵护儿童的语言灵性,培植儿童的语言智性,释放儿童的语言之美,才能让儿童拥有属于自己的言语个性和浪漫情怀,尽情地放飞诗意的想象,享受言语生命的快乐勃发,开创自己芬芳的言语人生。     

“表达本位”的语文课程取向与实践策略

"表达本位"吸收了"言语交际学""语用学""言语教学论"等理论,基本形成了对语文教学的独特教学体系,与《义务教育语文课程标准(2011年版)》中对语文课程性质的描述相吻合。同时,"表达本位"更立足于人的层面,把儿童的阅读与写作变为"我"与"你"的对话,是独立言语人格为培养取向的语文教育。     

用语文滋养儿童的言语生命

小学语文是儿童的语文,有别于中学、大学的语文。小学语文教学以人为本之"本",就是儿童的言语生命。言语是人的存在决定的一种意识,是人的生命特性之一。小学语文教学的核心目标是儿童言语生命的充分发展。言语的生命性是语文教学的本质属性。关联理论中最佳关联原则表明,话语与意义的关联性生成意义联结。在学习情境中,儿童自觉将新的组块信息与自身记忆中的信息组块建     

让故事与语文课程教学相遇

故事性是语文的重要特性,赋予教育、课程、语文学科以故事性,能给学生的生长路径打开不一样的视域空间。让儿童在语文课程中学故事,用故事的形式开展语文教学,让故事与语文课程教学相遇的过程中,生成新的教学资源,以期获得学生言语生命、精神生命的成长。     

牧式表达:让儿童与语文深度遇见

针对语文教学中内容理解狭窄化、文字表达机械化思维逻辑范式化、言语训练碎片化等问题,遵循儿童言语生长规律,"放牧"行动与心灵,寻求自然、自主、自由表达实效的"牧式表达"教学理念或可成为解决问题的一种选择。牧式表达是指儿童自发感受,历经过程形成自主理解,通过内在感悟实现自在表达,在与他人分享中实现自我生长的一种语言发展规律。在教学时,教师可通过表达力萌发、生长直至深化等教学策略,促成儿童的生命成长。     

童本：言语实践的原点

语文教学要以儿童的“学”为本。以儿童的发展为本,并重视言语实践,才能回归语文的本色。努力使语文教学过程成为学生全方位参与言语实践的过程,让“童本”的言语实践追求儿童的和谐发展,成就思想和精神的张力,追求实践的广度和温度。最终提升儿童的语文素养,寻求言语实践适合童本的学习方式。     

思维:让语感更可感

正感悟,的确是母语的特质,但绝不意味着浮于浅表的阅读感知。即便是感悟,也应做到感有门道,悟有章法。语文教学带上思维去阅读,生长阅读的敏感力,本质上就是让语文更可感。由此,小学语文教学理应毫不含糊地聚焦思维,不遗余力地在言语实践中引爆思维、比较思维、整合思维。一、引爆思维,准确感知言语内容引爆,在于打开,在于挖掘言语源头。任何言语一定会有具体的情境或场景的。语文的感性特质,常常诱得语文教学误入"雾里看花""水中     

童真语文:基于儿童真实生活的教学

"童真语文"是儿童的语文,更是真学的语文。"童真语文"基于儿童的真实生活,践行"道法自然"的深度变革,便是清晰地认识到:"道"所反映出来的规律都是"自然而然"的。不忘初心,让每一个儿童做最好的自己;不忘童心,让儿童成为学习的主体;不忘真心,让学习成为课堂的中心;不忘本心,让语用成为学习的根本。"童真语文"不是培育完美,追求完美,而是着力追求基于儿童真实生活的教学,让"童真语文"润泽儿童的生命发展,为儿童留下美好的童年记忆。     

积跬步 至千里——习作教学中的“微”练习

"语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践(不宜刻意追求语文知识的系统和完整)。""实践性"——指明"学习语言文字运用"的途径就是要多实践,尤其是作文教学更应创设条件让学生多进行言语实践,从而达到提升言语表达能力的目的。笔者在平时的语文教学中见缝插针不断进行"微"积累、"微"作文,让学生习作素材的积累常态化,言语表达的训练常态化,从而"积跬步以至千里"!     

儿童立场:文本特质探析和转化的第一原则

<正>儿童立场,是文本特质探析和转化的重要原则。探析,就是从儿童的立场出发,去发现最具儿童价值的语文因素,让其成为组织教学的基本要素。转化,就是从儿童立场出发,让最具儿童价值的因素,通过有效的方法(言语实践)转化为学生的语文素养。成尚荣老先生曾说:"只有真     

言语实践:追求自然生态的本色

语文教学应循着"言语实践"的路径,将学生推向言语实践的前台,在教学中让言语实践因汉语的意蕴特点而纯正浓郁,因文本的体裁各异而浓淡有致,因语文的学习方法而精彩纷呈。让"语文味"浓郁,让语文课因本色的勃发而达到一种自然生态的课堂境界。     

言语实践:追求自然生态的本色

语文教学应循着"言语实践"的路径,将学生推向言语实践的前台,在教学中让言语实践因汉语的意蕴特点而纯正浓郁,因文本的体裁各异而浓淡有致,因语文的学习方法而精彩生发。让"语文味"浓郁,让语文课因本色的勃发而达到一种自然生态的境界。     

大单元学习:让儿童生动活泼地学语文——以小学语文统编教材六年级上册第三单元教学为例

语文大单元教学旨在通过大主题、大情境、大任务,以"血肉丰满"的语文培育"完整的儿童".教学实践中,教师要从知识本位走向素养本位,充分挖掘大单元的育人价值;关注单元学习内容与学习形式对达成育人目标的重要作用;不断地叩问儿童在何处、语文在何处、儿童与语文的联系在何处,让儿童在生动活泼的学习中实现素养的生长、生命的丰盈.     

在儿童的江湖里布道——对吴勇老师“童化作文”教学的研究

"儿童的江湖"是儿童精神和文化世界的隐喻。"童化作文"本着对儿童立场的充分认知和尊重,为解放儿童言语生命的使命而来,为发展儿童的言语生命而教,让习作教学中的儿童变得主动,让习作教学的过程变得生动,让儿童的言语走向灵动。     

从言语思维走向言语智慧——以《最大的麦穗》《孔子游春》共读课为例

语文学习是"文本言语—内部言语—外部言语"的体验,历经了"言语—思维—言语"的往复运动过程。语文教学的指向是学生"言语智慧"的生成。言语智慧,实际包含两层意思,一是言语内容的智慧性,即内容中有精辟的见解、洞见、哲理;一是言语表达本身机警、妙趣、含蓄、幽默等,即言语形式包括遣词造句的艺术。思维是智慧的载体,让言语智慧在言语思维上落脚,语文教学就不再虚无缥缈。     

功能写作:走向“语用”的习作教学

<正>当下中小学写作教学一个根本的弊病就是回避写作的"语用"本质,让儿童对空说话,说空洞的话。在教学中,只考虑如何将"教"的内容(包括知识、方法)体现在儿童习作中,以实现教师提出的教学目标。整个写作过程儿童始终处于一种消极被动的言语状态。而"功能性写作教学"鼓励儿童将写作当成一种"语用"手段,让写作内容作为一种交往载体,引导儿童努力用"教"的内容来支持和实现自己的言语交往目标。传统的写作教学始终将每一次写作当成"学习",更当成获得写作技能的一种必经"途径";而"功能性写作教学"坚持让每次写作成