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齐振海 《北京师范大学学报(社会科学版)》1963,(1)
真理和错误的关系是一个非常重要的问题。人们认识的任务,就是探寻真理、避免错误,更好地改造世界。近一年来,我国报刊上开展的关于真理和错误的问题的讨论,无论在理论上或实践活动中都具有重大的意义。这次争论是由如何正确地评价科学史上的燃素说引起的。本文也准备从这个问题说起,试图通过对人类认识燃烧现象的一段历史的分析,考察真理和错误的辩证关系。 相似文献
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今天被认为是合乎真理的认识都有它隐蔽着的,以后会显露出来的错误的方面;同样,今天已经被认为是错误的认识也有它合乎真理的方面。 相似文献
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课堂教学中,学生常常会出现这样或那样的错误,对此不必担心,黑格尔说过:错误本身是达到真理的一个必然环节,由于错误,真理才会被发现。面对学生的错误,老师如果机械讲评,包办代替,草草了事地处理完题目的解答,课堂会沉闷乏味、毫无生机。但如果 相似文献
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黑格尔曾说过:“错误本身是达到真理的一个必然环节,由于错误,真理才会被发现。”学生的学习过程是一个积累的过程,是错误不断生成、修正和完善的过程。真正的课堂应该是允许学生甚至教师出错的地方。学生的错误是很好的教学资源,教师要善于把握机会,创造性地对待学生的错误行为,让学生学会正视自己的错误,在纠正错误的过程中获得知识、提高能力。 相似文献
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张启波 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1984,(5)
人为什么会犯认识上的错误?这是人们所普遍关心的问题。正确的认识给人们带来成功的喜悦,错误的认识使人们陷于失败的烦恼。然而错误却常常象影子一样与真理相伴。因此人们为了获得真理而研究错误,正如黑格尔所说:“扬弃了错误或异在,本身即是达到真理的一个必然的环节。”理论认识是实践的前导,因而深入地探讨一下人们的认识发生失误的内在原因,以求找到避免和克服错误的途径,对于我们今天卓有成效地建设具有中国特色的社会主义现代化,无疑会有重要的意义。 相似文献
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德国哲学家黑格尔曾经说过:“错误本身是‘达到真理的一个必然环节’,由于错误,真理才会被发现。”错误是一种“宝藏”,它直接反映学生的学习情况,是学生思维的真实反映。教师应时刻留心挖掘课堂的宝贵财富——学习中的错误。下面结合几个教学片段浅谈如何有效开发课堂的“宝藏”——错误。 相似文献
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关于谬误的探究 总被引:1,自引:0,他引:1
赵凤平 《贵州教育学院学报》2002,18(1):31-35
真理和谬误是人类认识中的一对矛盾,二者既有着原则的界限或本质的区别,又相比较而存在、相斗争而妇,并且在一定条件下相互转化。黑格尔曾指出:真理由错误而产生,只是由于发生错误,真理才会出现。所以,深入探究谬误的有关问题,揭开谬误的底蕴,有助于我们坚持真理,修正错误。 相似文献
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科学的发展在于积极的探索和大胆的创新,在于对旧知识、旧理论的突破与革命。因为,真理是在对错误的不断否定与斗争中无限发展的。恩格斯在其哲学著作中多次阐述了绝对真理与相对真理、正确与谬误、必然性与偶然性的对立统一关系。他指出:“凡今日被认为是真理的东西,都包含有现时隐藏着的错误方面,而这个错误方面过些时候就会显露出来;同样凡今日被认为是谬误的东西,都包含有真理的方面,因而它从前才被认为是真理,凡断定为必然的东西,都是由一些纯粹偶然性构成的,而凡被认为是偶然的东西,则是一种有必然性隐藏在里面的形式”(见恩格斯:《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》第四 相似文献
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余少波 《北京师范大学学报(社会科学版)》1978,(5)
在关于真理的标准问题的讨论中,有的同志口头上承认社会实践是检验真理的标准,但又认为马列主义、毛泽东思想也是检验真理的标准。他们错误地把革命理论的指导作用看成理论可以“衡量一切”。这种观点,实际上把实践标准排斥在理论和认识论的范围之外,另立了一个“理论标准”。“理论标准论”是完全错误的,是林彪“四人帮”长期散布唯心主义谬 相似文献
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陈锋 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2005,23(1):42-47
实用主义真理观的演变有两个趋向:从研究真理的性质到研究真理的接受标准(条件);从关注效用到关注人类幸福。肯定真理与价值相互渗透,主张对话和交流是探求真理的一种方式值得借鉴。否定真理的客观性,主张主观真理论是错误的。 相似文献