《平凡的世界》人性美分析

文学之所以能够引人入胜,在很大的程度上可以将之归因于文学对人性的深入探究与发掘。而在路遥的作品《平凡的世界》中,在字里行间无不透露着人性的光辉以及对人性的思考。在《平凡的世界》一书中不仅体现出了平凡的人在困难的世界中艰苦奋斗的精神,更是在行文的过程中贯穿着作者对于人性这一永恒话题的深沉思索。作者在《平凡的世界》一书中,把人生所面对的苦难当做是推动人们不断奋发图强的动力,通过对社会小人物的苦难刻画,来展现它们的美好心灵以及不屈不挠的意志。在书中的字里行间将小说的主旨提升到了人性层面,充满了人性关怀。因此,《平凡的世界》中所展现出来的人性美,是值得进行深入研究的。     

瑜伽对大学生抑郁心理影响的研究

瑜伽,这种有着五千多年历史的印度文化被人们称为“世界瑰宝”。作为一种塑身、美体、缓解精神压力的辅助治疗练习,瑜伽曾一度风靡整个西方世界。作为一门传统科学,瑜伽以放松人们身体与心灵的种种紧张状况、协调身体与精神的统一为宗旨。西方的科学家对瑜伽的研究已有5000多年     

信仰:人对整体存在自由的心灵守望

信仰不是产生于宗教,而是源于人的人质化觉醒,它是人获得人质化觉醒之时进发的对存在的超时空的持续恒远的神圣看待所形成的关联存在姿态.这一关联存在姿态是人面对分璃和对象化的存在处境,以张扬生命的自我本质和生命的世界本质的方式来彰显自身对存在整体自由之心灵化确证和心灵化守望.因而,信仰的存在本质是面对存在危机并寻求消解的不泯希望;信仰的生存论朝向,就是从心灵出发而达向行动,亲近世界,关切万物,消解分离和对象化,使自己拥有世界性存在之真正自由.     

当心灵旅行者跌入图像的深渊——图像时代旅游者盲目拍照现象研究

在旅游文化不断发展的今天,"拍照热"所造成的负面影响引起了人们的重视。照相机作为旅游者感知世界的媒介,若是"喧宾夺主"成为旅游中的主体,那么,人们旅行中应有的心灵体验、历史感、真实感便将消磨殆尽,甚至走向反面。这一消费心理,值得我们反思。     

风景的变形与装饰

装饰风景是一种以风景题材出现的富有装饰性的风景，是一个充满相象和神奇的世界。装饰风景要求趣味浓、格调高、意境美，它在美化环境，美化产品，美化心灵方面，深受人们的喜爱。     

节奏、心灵与扬琴教学

扬琴教学离不开节奏训练,节奏训练离不开心灵的感悟。节奏训练必须处理好时值的长与短、演奏的强与弱以及心理的张与弛三个对比关系。要用心灵感受节奏、表现节奏。要在教与学的＂双边活动＂中,正确指导学生进行训练,不能片面地强调＂以情带技＂。     

接力在人与自然和谐共存的探寻之路——庄子、梭罗人生哲学浅探

庄子的人生哲学因其成就、作用与特色,已然具有现代意义与世界影响。梭罗以代表作《瓦尔登湖》在"人的自然化"、"反抗异化"、"开放心灵"诸多方面展示自己的自然观、人生观,全方位体现了与庄子人生哲学的对话、交流与交融。其间,梭罗对庄子哲学思想的认同、体悟和接力,也同样有着非常重要的意义。     

美丽中国视野下生态公民的美丽心灵刍论

生态公民作为建设美丽中国的主体,其美丽心灵亦是建设美丽中国的保障。生态公民的美丽心灵有着丰富内涵,是生态实践的积淀内化、内心世界的完美呈现与自然世界的美丽之源。美丽心灵的存在又有着现实性的要求,是生态文明建设的应有之义、和谐社会构建的迫切要求与生态正义维护的情感祈求。生态公民美丽心灵的意义在于其是对中国传统生态美德的继承和发扬,是社会主义精神文明的基石,是美丽中国的道德内核。     

马克思、恩格斯与生态审美观

马克思、恩格斯早在19世纪中后期就对人与自然的生态审美关系有所论述。他们的共同课题是创立具有浓郁生态审美意识的唯物实践观,即人们不仅要解释世界更重要的是按照美的规律改变世界。马克思有力地批判了导致自然与人异化的资本主义私有制,力主"异化的扬弃",重建自然与人的和谐关系。恩格斯则以其辩证唯物主义自然观的论述批判"人类高于动物"的观点,倡导人与自然的和谐。     

池田大作科学发展观初探

池田大作先生追求并致力于世界的和谐与发展,他的理念与中国的科学发展观有许多不谋而合之处。其具体体现在追求世界和谐发展的目标上,坚持心灵的互惠、对等、渐进的对话沟通的方法上,以及强调以世界市民为本的本质上。