浅析明清时期民间慈善事业的发展--以育婴堂为例

明清时期存在着严重的弃婴及溺女陋习,政府和民间为了拯救幼婴设立了各种育婴组织,推动了明清育婴慈善事业的发展。育婴堂作为专门收养弃婴的慈善机构,在清代获得了空前的发展并影响深远。本文对育婴堂的概况、管理运作、资金来源、收养对象及形式、儿童出路、救济效果等进行了深入探讨。     

清代设立与管理育婴堂档案(上)

按语:育婴堂是收养弃婴的育婴组织,明末开始出现。清初,民间溺婴问题渐趋严重,朝廷和地方士绅更加重视建立育婴场所。康熙元年(1662年),于京师广渠门内建立育婴堂,收养遗弃病废之婴儿。雍正二年(1724年)颁布上谕,行文各省督抚仿照京师推行育婴堂。此后,各府州县皆设置育婴堂,许多州县官员和地方士绅或拨给公田、公费,或捐钱、捐田,供育婴堂所需。清政府对育婴堂的设立和管理政策也进行过调整。清代育     

清朝中央与地方政府对育婴堂态度探析——以扬州育婴堂和京师育婴堂为例

古代官方的儿童社会救济从宋代开始设置,发展到清代,育婴堂已成为儿童救济的专门机构。本文以清代扬州育婴堂和京师育婴堂的建立与发展为切入,通过个案研究对清朝育婴堂的经费来源、普及情况以及发展动因等方面进行剖析,可以分析出育婴堂的性质:形式上是官府监督管理,实际上核心力量仍是士绅阶层,而中央和地方政府对育婴堂的态度最为"微妙",官方主张有威望和资产的士绅帮扶育婴堂,却对社会保障不制定律令法规,默认其为"细枝末节",这就使得育婴堂的救助效果大大降低。     

民国时期的晋江社会慈善事业——以晋江市档案馆馆藏资料为中心

社会慈善事业的健全与发展是当下构建和谐社会不可缺少的一部分,其研究也一直受到学界的关注。福建晋江市档案馆馆藏民国时期社会慈善的资料比较完整,涉及振济会、救济院、养老院和育婴堂等慈善机构的活动内容。从中可以看出,伴随着近代社会的转型,该时期晋江社会慈善事业已经突破了传统架构,在活动范围、组织机构和运作模式等方面产生了适时性的转化,     

五里亭,二十六年的影像追踪

43年前,金华老火车站票房厕所边一名弃婴凄厉的哭声,引起了正在附近拾破烂的张洪斌的注意,后他与妻子楼小英商量,决定收养这一弃婴。其弃婴就是今天的张美仙。此后,两位老人先后收养了20多名弃婴。这对靠拾破烂维持生机的善良老人的事迹,曾感动了无数人。中央电视台《焦点访谈》将这对以捡破烂为生的爱心夫妇称为＂中国希望工程第一人＂。     

广西慈善事业问题研究——基于市场经济的视角

慈善是中华民族传统美德,慈善事业则是中国特色社会主义事业和社会保障体系的重要组成部分。广西集“老、少、边、山、穷”为一体,慈善事业无论在慈善意识、政府角色、慈善组织、激励机制等方面都存在着许多问题。从市场经济的视角去探索其慈善事业发展存在的问题, 有助于改善不足,促进我区慈善事业的健康、有序地发展,使之真正发挥扶危济贫、协调社会发展的功能。     

打破慈善事业的垄断格局

政府似乎没有必要因为担心部分人借慈善之名偷税漏税,就把慈善事业管得死死的。慈善活动能够部分地化解我们这个社会的怨恨情绪,政府理应为慈善事业的发育创造更为宽松的条件     

松江小吃

松江,自古以来一直有鱼米之乡之称.因为地处长江三角洲,长江和钱塘江携上游及太湖大量泥沙、腐殖质形成了现在的一片水草丰茂的大地.千百年来,因为松江的水土肥沃、人民勤劳,培育了许多优良农作物与畜禽品种,也在丰衣足食中不断琢磨和提高"吃"的质量,逐渐形成了许多脍炙人口的名优小吃,至今还令许多老松江人留恋不已.     

民国社会慈善事业的遗珠——北京临时窝窝头会

近年来,随着公益慈善事业的发展,越来越多的人投入到社会公益慈善之中,为中国特色社会主义事业添砖加瓦.而在民国时期,也有一个团体长期坚持社会慈善事业,在社会动荡的年代为百姓提供一定的帮助,它就是北京临时窝窝头会.顾名思义,取普通百姓家的重要食物“窝窝头”作为会名,其性质可见一斑.临时窝窝头会是活跃在清末、民国年间的民间慈善团体,其成立之初为民间临时救济性慈善组织,主要靠筹集善款救济灾民,后经过发展成为民间较有影响的慈善救济组织.那么,这一团队成立于何时,又是如何进行社会慈善事业呢?     

奉天同善堂

<正>奉天同善堂创始人左宝贵,字冠廷,回族,光绪元年(1875)巡视奉天期间,多次微服屈身民宅,访贫问苦。每逢大疫重灾,他都率先捐资赈济,同时着手建立发展慈善事业。光绪七年(1881),左宝贵顾及"天花"对百姓的危害,创办了旨在救民济生的牛痘局,常年接种牛痘,首开奉天接种疫苗之先河。此后,为照顾无依无靠的孤老、路边啼哭的弃婴、冻绥街头的残者、赎身从     

新闻编辑:谨防负面效应

一个精益求精的医生在给病人处方时,总是思考再三,担心某种药在治好病的同时会产生副作用.办报如行医,要正确引导舆论,编辑在处理新闻稿件时也要防止副作用.鉴于新闻的负面效应尚未引起人们的足够关注,本文专门就此进行一点肤浅的探讨.为何好心办出坏事?手头有两则资料.湖北省某报1995年报道一篇新闻,说的是宜昌市住在某街多少号的两位退休工人夫妇,热心收养弃婴,几年来收养了五名女弃婴,精心照料,使弃婴长得白胖白胖,还配发了两张照片.岂料报道发出一个月,这对夫妇在家门口又拾到了13个弃婴.本来夫妇二人退休工资就不多,加上已养育五个弃婴,生活陷入更加困难的境地.没有办法,他们只得求助民政局和公安局、方才疏散了这13个弃婴.两位老人为此伤了脑筋.在门外贴上“本户不见记者”字条,这种效果是编辑始料未及的.更有甚者.北京市某报曾经刊登了一篇心理医生医治心理疾病的新闻,文中举例说,一个男孩发生心理     

晚清广东育婴堂的兴起与发展

清代育婴堂在广东各地兴起,但由于育婴堂本身的制度和中国社会的局限性,在婴孩的去处问题上留下了很大的隐患.因为受外国慈善机构的影响,广东育婴堂落后的养育观念受到了很大的冲击,从而作出了一些政策调整.     

编辑要拿起笔杆

自古以来,我国就有"鼓天下之动者,存乎辞"的说法.因此,"拿笔杆"写文章被不少人视为"经国之大业,不朽之盛事",是"政事之先务". 作家老舍先生曾对人说,他有的写,没的写,每天至少要写五百字. 科研人员也要多写,多写是通往真理殿堂的不二法门,是理论武装、知识积累的需要. 党政领导干部也需要拿起笔杆.     

流言与舆论：大多数是否沉默

自古以来,“流言”、“讹言”、“民谣”就被视为重要的民间舆论而纳入了统治者的视野。《古今注》上说,尧的时候,就在路口设“诽谤之木”,让人书写意见;春秋时期,更有“采风之官”收集民间谣谚以备咨询。     

新闻媒体报道慈善事业的现状与建议

《慈善法》及相关政策文件对新闻媒体报道慈善事业的要求 慈善事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分,大力发展慈善事业是全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的重要历史任务.新闻媒体是推动慈善事业发展的重要力量,是慈善事业的主要宣传阵地.做好慈善事业宣传工作,是新闻媒体承担社会责任、引导主流舆论的重要方式,也是弘扬慈善精神、培育社会主义核心价值观的有效途径.新闻媒体在慈善事业发展中的权利和义务包括: (一)新闻媒体的权利     

都市类媒体公益报道的优势与短板

谁曾想,2011年下半年,两名少女的一组微博,仿佛蝴蝶扇动的翅膀,几乎扇灭了官办慈善业,扇出了公民为主体的一个新公益时代.公益与慈善,往往联袂而出,不少人以为是相同概念.其实两者还是有区别的.慈善事业,是指私人或社会团体基于慈悲、同情、救助等观念,为灾民、贫民及其他生活困难者举办的施舍、救助活动的统称.其活动对象、范围、标准和项目,由施善者确定.慈善事业常常采用一定的组织机构来进行,这类从事慈善事业的社会团体和工作机构统称为慈善团体.而公益事业是指为了公众利益而举办的各类事业.环保、卫生、文教、体育等皆可纳入其中.由此可见,公益包括的范围要大得多,慈善只是小小的一部分.     

期望媒体长期给予慈善事业一席之地--兼评《商洛日报》慈善救助报道

慈善事业在我国源远流长,在社会主义初级阶段,慈善事业将长时期发挥着不可替代的重要作用。改革开放以来,全国各地慈善机构如雨后春笋般地重新涌现,慈善事业和慈善理论在实践中有了新发展。1998年10月省慈善协会与《三秦都市报》联合召开了陕西改革开放以来首次理论研讨会,收到论文之多前所未有。可见理论学术界和其他行业对这个问题的关注程度。以后,省慈协又多次与《三秦都市报》、《华商报》等媒体联袂搞了不少很有实际意义的活动,表明慈善与媒体“联姻”是做好救助等项活动的一条成功途径。 今年9月3日,笔者就《商洛日报》重视慈善事业宣传报道、经常刊     

面向灵魂的人最幸福

过去百年来,在中国从事公益事业的西方人与本土的中国人相比,不能不承认,国人逊于外人。在中国各地活跃着一批从事公益活动的外国人。其实,自从中国与西方接触,中国大地上就出现了很多专门从事公益活动的欧美人士。最早来到中国的西方人是传教士,为了吸引中国信徒,他们中不少人拿出相当多精力从事公益活动：开办学校、育婴堂、医院,等等。     

晚清广东育婴堂的兴起与发展

清代育婴堂在广东各地兴起,但由于育婴堂本身的制度和中国社会的局限性,在婴孩的去处问题上留下了很大的隐患。因为受外国慈善机构的影响,广东育婴堂落后的养育观念受到了很大的冲击,从而作出了一些政策调整。     

新中国成立60年来社会"宽容"的变革——从媒体对"性问题"报道的蜕变之路看社会观念进步

有着几千年封建文明的中国,自古以来对于"性"就感觉敏感和羞涩,认为"性" 是不登人雅之堂,令人望而止步的话题.宋代有程朱理学的禁欲之说,"去人欲,存大理",对"性"问题的保守和控制可谓达到了极端的程度.新闻媒体对同性恋、艾滋病忠者、性工作者、变性人、未婚同居、单亲妈妈等一些对"性问题"的报道蜕变,影响人们的思想逐步的放开,促进社会观念的宽容和进步.