使用口服避孕药利大于弊--从容面对"致癌风波"

相关数字 我国有2.3亿已婚育龄妇女 目前世界上约有1亿女性在服用避孕药 在发达国家,约有2 000万女性接受激素替代疗法 中华医学会计划生育分会主任委员范光升教授:     

波澜迭起的激素替代疗法

关心更年期妇女激素替代疗法的人,一定还记得2002年7月那场风波:美国因发现更年期妇女应用激素替代疗法有增加乳腺癌的风险,而终止了一项试验.结果在全球范围内,引起了人们对激素替代疗法的恐慌.激素替代疗法在临床应用上也因此走入低谷.那么,您是否知道,如今--     

癌症的新疗法──射频切除术

两位癌症专家说,用天线电波烧灼肿瘤可为肝癌及其他许多类型肿瘤的手术治疗提供一种侵入性较小的替代疗法。手术切除肿瘤可阻止癌的扩散。但当肿瘤离动脉太近或者病人太虚弱术后难以存活时,医生会决定不作手术。虽然化疗可用来杀死癌细胞,但这些药物也会杀死健康的细胞,并使患者感觉痛苦。加利福尼亚大学的放射学家麦加思和肿瘤学家施奈德正在开发另一种替代疗法,称为射频切除术。该过程是用细电极加热癌细胞,类似于灼烧血管的传统技术。为治疗肝癌,研究人员将弯曲自如的导管插入患者的腹部,利用超声扫描引导其对着肿瘤所在处,之后…     

长期血液透析患者动静脉内瘘的保护

慢性肾功能衰竭是各种病因引起肾脏损害和进行性恶化的结果,对于终末期患者,血液透析是一种有效的肾脏替代疗法.随着我国经济水平的提高及医疗条件的改善,许多基层医院也开展了血液透析治疗,使患者提高了生活质量,并为合理地选择性地转向肾移植术打下基础.     

论贾宝玉的超前女性观

正一.贾宝玉超前女性观的含义(一)概念释义所谓超前女性观,笔者认为是相比于当时社会对女性的观点来说超前了一步,与当时公认的女性观点更高瞻远瞩的态度。准确来说,就是曹雪芹塑造的贾宝玉这一人物形象对女性所持的观点。贾宝玉的女性观表现为思想上对女性的赞美和同情,行动上给予女性的支持和帮助,情感上与女性真诚、平等相待。现时代远远没有发展到女性优于男性阶段,但是曹雪芹塑造的贾宝玉这     

科学研究使色素性视网膜炎致盲患者恢复部分视力

正色素性视网膜炎(RP)是一种神经退行性眼病,全球患者超过200万人。过往研究发现70多个基因突变可导致RP。目前,除了针对其中一个基因突变导致的早发性RP有基因替代疗法外,还没有其他获批准的治疗方法。近期,一名40年前确诊的RP患者,在接受光遗传疗法(optogenetic therapy)治疗后,成功恢复部分视力。这一研究结果,发表在《Nature Medicine》上,标题为"Partial recovery of visual function in a blind patient after optogenetic therapy"。     

女性文化的价值取向

近年来,有关女性文化的研究已成为一股世界性的潮流,并纷纷提出重新建构女性文化的种种设想。重建女性文化,关键在于确定女性文化正确的价值取向,而目前对此众说纷纭。认为女性文化是“家庭文化”、“性文化”、“反映部分文化女性创造活动”等等。我认为,建构崭新的中国女性文化,应从女性主体的需要出发,根据女性生存、享受和发展的要求,以及对女性文化在整个人类文化中的地位和作用作综合研究的基础上,确定比较完整、科学的价值取向,并理清其中蕴含的几个层次。每一种文化都有其主体,女性应当是女性文化的主体,女性文化亦必须是最大限度的体现女性主体价值的一种文化。女性文化主体价值的确立首先在于女性     

论格里斯·尼科尔斯诗歌中的身体描写

身为黑人女性,当代英国女诗人格里斯·尼科尔斯关注黑人女性的解放之路。她选取了女性身体这一独特的视角来表现黑人女性自我意识。在她的诗歌中,黑人女性批判男权思想对女性身体的定义,并对自我肥胖的身体给予肯定。这一过程是黑人女性自我意识产生、成长和成熟的过程。     

将女性话语译出历史地表

历史上女性一直扮演着沉默的缺席者角色。随着女性主义翻译的出现,如何将女性话语译出历史地表这一问题不可忽视。本文回顾了女性作为盲点的一段历史,通过分析女性话语权,探讨了女性话语的凸显。     

呐喊与彷徨——从《甄嬛传》看现代女性的精神困境

《甄嬛传》是一部以女性为主角的"宫斗"戏,它受到了当代女性追捧。很大程度上是因为它实质上是一部生活在现代"丛林"社会的女性的奋斗史。它反映了现代女性的欲望、困惑和焦虑,它用一群穿着古装的女性,描绘了现代女性挣扎在肉体与心灵、道德和权力之间的困境,并为现代女性提供了情感宣泄的出口。     

消费文化语境中的女性身体

在消费社会,女性与消费的关系非常密切,女性的身体成了最美的消费品。许多研究者认为,女性身体是被建构的,是权力的结果,对这一问题,大致形成了两种不同的看法：一种认为,女性身体被对象化、客体化,被规训的身体是男性的欲望对象,是消费社会的牺牲品,女性因此而丧失了主体性;另一种看法认为,女性身体是快乐和表现自我的载体,女性消费是一种解构策略,女性的主体性可以在消费文化中得以更好的确认。     

消费文化语境中的女性身体

在消费社会,女性与消费的关系非常密切,女性的身体成了最美的消费品。许多研究者认为,女性身体是被建构的,是权力的结果,对这一问题,大致形成了两种不同的看法：一种认为,女性身体被对象化、客体化,被规训的身体是男性的欲望对象,是消费社会的牺牲品,女性因此而丧失了主体性;另一种看法认为,女性身体是快乐和表现自我的载体,女性消费是一种解构策略,女性的主体性可以在消费文化中得以更好的确认。     

试论女性高层次人才资源贫乏现象及成因

女性高层次人才资源的贫乏,是世纪之交的历史性课题,本文拟对此做一初步的探讨,以引起高等教育对女性高层次人才资源开发的关注。一、女性高层次人才资源贫乏现象透视我国女性人口总数占全部人口的一半,因此女性人才资源的储量占全国人力资源的一半,女性高层次人才资...     

"生态女性文学"身份的确立

针对女性文学的文化症候和误区,探讨女性文学的未来走向,强调女性作家应该注重创新,理直气壮地站出来,去创作一种新的文学,一种供全人类共同欣赏的文学——生态女性文学,这才是中国女性文学的未来走向。     

曼斯菲尔德小说的海洋意象与女性意识

海洋不仅是曼斯菲尔德观照生活的意象,更是她作为一名女性作家书写女性意识的场地。曼斯菲尔德将海洋意象与女性形象联系在一起,表现女性的生活处境,展示女性的性格特征,审视女性的心理情感,表达女性的生命体验,对女性意识的表达进行多样性的尝试。     

十七年文学女性形象雄化特征——以王汶石小说《新结识的伙伴》为例

十七年文学女性形象普遍倾向于雄化,这体现了新中国成立后由传统女性到新时代女性规范的一种转变。而这种带有雄化特质的新型女性规范正是革命所带来的产物。它在一定程度上体现了女性解放的成绩,但也以牺牲女性特质为代价,同时也将女性推入了另一种审美局限之中。文章以王汶石小说《新结识的伙伴》为个案,分析了新时代女性雄化规范的利弊。     

张爱玲作品的女性意识研究

20世纪八九十年代,西方女性文学开始成为一种热潮,女性意识开始受到普遍大众的关注,特别是在文学界开始掀起了一种"女性写作"的热潮,女性作家开始逐渐接受新的思想,突破传统施教理念的束缚,在写作中展现自己的女性意识。女性意识更多的是展现女性脱离了男性社会而寻求的生存意识。张爱玲后期作品中充分运用了更加强烈、直接的展现手法,关注女性意识,并更加深入地了解女性意识。她敏锐细致的人物刻画,使得其作品中的女性意识更加强烈。从张爱玲作品中女性意识的角度出发,分析作品中女性意识产生的原因,深入探讨张爱玲后期作品中女性意识的价值,希望丰富和完善学术界有关女性意识的研究。     

女性写作何以出现高原现象——以“新女性写作”为考察中心

曾经名噪一时的女性写作正趋向一种边缘化停滞状态,出现了高原现象。《十月》杂志联合学者、作者形成三者合力,共同推动一种新的女性写作,试图提取当代女性在社会关系中表征出的女性境遇与女性力量,客观推动女性写作走出高原。而这场被动性文学实践的结果反而为女性写作的高原现象暗指了缘由：内部的跨性别写作追求与外在力量的规训使众多女性作家先后转型,实现由“启蒙”到“守望”的姿态调整;女性写作本身含混不明的边界使其在拒绝将“个人化写作”作为代名词的同时,又有主动贴上“社会性”与“非虚构写作”标签的嫌疑;由“被推动”至“被引导”,女性写作始终限定在一种圈子里,以一股有限的力量进行一场独语。     

女性教育,是女性歧视还是女性尊重

<正>编者按:广东省曾在2011年3月份提出,将在省内进行试点,对中小学女生实施女性教育。自此之后,一股围绕"女性教育"是否该提倡的争论之风便席卷而来,引起舆论界一片哗然,各界人士纷纷站出来为"女性"叫屈平反。于是,女性教育成为各界人士主要讨论的焦点。女性教育到底是歧视女性、对女性群体有偏见的阴     

家族·女性·历史——女性家族叙事分析

女性家族叙事是一种不同于男性作家讲述家族故事的文本实践。它由女性作家创作,以女性为叙述者,以家族故事中的女性为关注重点。本文从女性与家族史、家族叙事中的女性以及女性视域中的男性形象几个方面,分析女性作家对家族故事的讲述和对女性命运的言说,观照女性反观男权文化的独特体验和视角。