赣皖边区村落民俗体育研究

采用文献资料、比较分析、归纳以及实地考察等研究方法,从社会文化的角度探讨赣皖边界地区村落民俗体育的主要内容及其文化特征,着重阐述了赣皖边界村落民俗体育的形成、文化特点以及赣皖村落居民的民俗活动的特色和可持续发展途径.     

文化生态困境中土家族村落传统体育的保护与传承

本文从人类学、民族学、社会学、生态学、体育学等学科的视角,采用文献资料、田野调查、专家访谈等研究方法,对土家族村落传统体育的存在形态和当前村落传统体育面临的文化生态困境进行了分析,相应提出保护与传承土家族村落传统体育的对策与措施。     

汉水流域民俗体育的文化特征及社会功能*

汉水流域的古老文明孕育了独具特色的民俗体育。独特的地理和历史环境,让汉水流域民俗体育呈现出多地域文化交融、多民族文化交汇、多时空文化交叠的文化特征。汉水流域民俗体育在文化记忆与传承、健身与休闲娱乐、经济资源开发和利用、社会控制与凝聚等方面表现出强大的社会功能。加强汉水流域民俗体育的研究具有重要的历史价值和现实意义。     

中华优秀传统体育文化传承发展的理论与实践——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》解读

摘要：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》就中华优秀传统文化在传承发展中的意义、要求、主要内容和重点任务做了整体界定,并以实施工程的方式就如何组织实施和采取的保障措施做了部署,其中,对中华传统体育文化如何传承发展也做了全面要求。主要采用文献资料法,通过对《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的解读,以国家顶层设计战略为引领,对中华优秀传统体育文化传承与发展的重点任务、组织实施和保障措施等要求进行了初步梳理,并就传承和弘扬中华优秀传统体育文化的主要思路和举措做出了分析。研究认为：加强对中华优秀传统体育文化内涵和中华体育精神的阐发,推进传统体育进校园,从非遗角度加强对传统体育文化的保护与传承,打造传承弘扬传统体育文化的平台,将传统体育项目融入大众生活,大力彰显传统体育文化的魅力以及推动中外体育文化的交流互鉴,将是目前甚至将来一段时间内传承、发展并全面复兴中华体育文化的重要“工程”。     

南京民俗体育的特征、分类及其传承研究

南京民俗体育作为金陵文化的重要组成部分,具有"秦淮享乐"的娱乐性、"多方元素"的健身性、"武舞相融"的竞技性和"节令岁时"的原生态性等文化特征,其活动形式主要存在于民俗活动、学校体育,以及民俗体育旅游中;依据南京民俗体育依附的时空特性,将项目种类繁多,特征鲜明的南京民俗体育划归为节令岁时类和非节令岁时类两大类;为将南京民俗体育保护与传承下来,南京民俗体育应采取积极申报非物质文化遗产保护名录、扩大民间交流与拓展传播路径、创新改造融入全民健身,以及结合景点旅游打造民俗体育品牌等传承与发展策略。     

对民俗体育文化传承、保护的思考——基于潮汕民间庙会视角

民俗体育文化传承和保护是每一代人的责任。目前民俗体育文化面临着生态基础遭到破坏、传承难以为继、生存空间不断缩小及组织管理滞后等困境。然而,潮汕民间庙会的广泛民众参与、市场化效应及节庆娱乐性为民俗体育文化的传承和保护提供了有意义的借鉴。     

基于游戏理论视角下村落体育精神研究

摘要：“村落体育”作为当地传统村落文化的典型代表,不仅有良好的体育健身效果,而且有较高的体育文化价值和独特的游戏精神。在赫伊津哈游戏理论的基础上,通过文献资料法,个案研究,对村落体育活动进行实地考察。研究表明,村落体育活动不仅具有“游戏的主题、规则、角色和情节”等游戏的基本结构,还具备“感官之乐、自我发展之乐、人文之乐”等游戏的娱乐精神,而且具有丰富的游戏意义。村落体育活动中的参与者享受的是与现实生活截然不同的游戏体验,这种体验主要包括参与、观赏和裁判三种模式内容。这些模式中又彰显了它极其深厚的游戏精神,游戏成为了村落体育活动的精神“中心”。为村落体育活动的挖掘以及在更大范围内的推广提供了新的理论基础。     

黔南民俗体育文化心态及特征

运用查阅文献和田野调查等研究方法,从文化社会学和文化心理学等学科视域研究黔南民俗体育文化。研究发现,黔南民俗体育文化存在祭祀文化心态、农业文化心态、节庆文化心态和娱乐文化心态等4种文化类型,并有重伦理轻竞技、重群体轻个人、娱神娱人娱己三维并重等文化特征。     

我国体育文化强国构建的文化核心问题审视

摘要：体育文化是一个国家体育思想形成发展的基础,是构建体育核心价值体系的关键所在,它决定着国家和民族体育事业的总体特征和发展方向。主要采用词频分析法、文献资料法、专家访谈法等研究方法,对我国体育文化强国构建的文化核心问题进行综合梳理,针对体育文化传承与创新、民族传统体育、全球化、体育文化产业等核心问题进行集中审视和深入剖析。研究认为：我国体育文化强国构建的文化核心问题反映出体育文化研究呈现出的多元研究格局,四大核心问题的研究过程中不仅需要在理论层面找寻依据,同时需要在实践层面找准现实源头,体育文化强国要注重文化传承与创新的支点作用,挖掘民族体育文化和传统国学思想与时代发展的契合,重视全球化下文化的抉择、融合、矫正、抵制问题,大力推动文化产业发展。     

妈祖民俗节庆中的体育文化活动

课题研究以文献资料与逻辑分析为基础,通过对莆田地区展开的妈祖民俗节庆活动进行田野式调查,探讨了妈祖民俗节庆体育文化活动的内容与特征,以及民俗节庆体育对促进身心健康、文化认同和社会和谐的意义。并从组织层面、参与人员层面和活动项目层面揭示了妈祖民俗节庆体育文化活动存在的问题,最后提出民俗节庆体育传承与创新的对策。     

“非遗”保护视域下农村民族民间体育的文化再生产

摘要：运用文献资料、田野调查等方法,在“非遗”保护视域下,以安徽皖南体育类“非遗”保护实践为案例,探讨其由乡土社会向后乡土社会转型中的文化再生产经验,总结出以“文化再生产”为核心内容的农村民族民间体育整合保护模式。研究认为,在内部“微观（非遗本身）-宏观（文化空间）”与外部“政府一社会”两大维度构成“非遗”整合保护模式的四大象限中,农村民族民间体育的保护实践,既要在静态类型中分类实施经济建设、文化建设、社区治理、日常生活的四种导向,又要在动态类型中实施四大象限的相互嵌入工作,共同形成一个完整的保护策略,做到保护形式与保护内容、文化保护与社会建设、政府主导与社会主体的统一,才能做好“非遗”的有效传承。     

基于“文化自信”论中华传统体育文化的传承与发展

摘要：采用文献资料调研和比较法,以“十九大”报告提出的“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”为指导,对社会主义文化重要组成部分的中华传统体育文化的传承与发展进行了全面分析。在倡导全面复兴中华优秀传统文化的今天,对中华优秀传统体育文化的传承与发展,成为中国特色社会主义体育文化建设和体育强国建设的重要基础。中华传统体育文化在当代的传承与发展,就是在“创新性发展、创造性变化”原则下的扬弃、继承与融合。研究认为,发展中国特色体育文化,最根本的就是坚守中华传统体育文化立场、传承中华传统体育文化基因,建设于中华传统体育文化传承与发展的有效路径。只有坚定文化自信,从延续中华传统体育文化血脉中开拓前进,才能使当代中国体育文化朝气蓬勃地迈向未来。     

高校民族民间体育发展的思考

摘要：民族民间体育是我国传统文化的“活化石”,在民族凝聚力的提升和文化自信的培养上具有突出价值。为了拓展民族民间体育在高校的生存空间,合理利用高校这一媒介,主要运用文献资料法和专家访谈法对我国民族民间体育的项目属性,在高校发展中的威胁与优势及今后的发展进行了归纳与剖析。结论：民族民间体育具有传承性、地域性、民族性、多样性特征;西方体育的涌入和自身架构的混乱是民族民间体育在高校生存的主要威胁。其在高校发展的优势：文化思维取向符合学生根深的“东方思维”;民族民间体育厚重的仪式感助推校园文化建设;多元化的民族民间体育活动是一种良好的道德说教。建议：转变教育理念,实现由“唯第一论”向“集体参与”的跨越;促进项目自身建设,控制好民族民间体育项目的规范化、标准化限度;以文化为把手,深度挖掘项目的人文元素。通过此研究,为民族民间体育的发展提供新路径、新方法,实现“传统”项目的“非传统”发展,拓展其在高校的生存空间。     

蒙古族传统体育民间传承的社会学研究

运用文献资料法、逻辑分析法,从社会学的视角审视蒙古族传统体育“主”与“支”文化的传承,剖析其繁荣与衰亡的历史根源及其影响因素,为蒙古族传统体育在民间的顺利传承与发展提供一定的帮助.     

中国民间体育的文化思索

中国民间体育文化是现代体育研究中的重要课题.试图从民俗文化的角度对中国民间体育进行梳理,对中国民间体育的深层文化意蕴、中国民间体育的文化特性、提倡中国民间体育的文化建设意义、中国民间体育和现代竞技体育的关系以及当前民间体育的生存和发展等方面进行探讨,为中国民间体育文化的研究做一些文化思索.     

社会控制与社会失范：“城中村”体育社会解组现象分析

摘要：“城中村”是村中城市化过度的产物,是中国很多城市发展面临的一个难题,居民体育出现无序发展现状。为促进“城中村”居民体育健康有序发展,主要采用文献资料法、访谈法和参与观察法等研究方法,以“城中村”居民参与体育活动的空间作为考察对象,选用大量的个案研究,以个人、家庭、组织及社会为纽带了解“城中村”体育社会解组现象。以社会失范理论解释发生在“城中村”中的体育赌博、体育犯罪、体育传销、体育非法组织等社会解组现象,分析“城中村”体育社会解组现象产生的原因,运用社会控制理论框架构建“城中村”体育的社会结构、社会规范制度,使“城中村”体育发展趋于良心循环。研究结果表明：“城中村”传统文化对人的控制已经减弱,而新的文化价值尚未构成,因此社会失范在这里发生是不可避免的;体育控制失灵现象是“城中村”体育社会解组现象产生的根本原因;“城中村”的社会体育结构和规范制度对控制发生在“城中村”体育社会解组行为起着关键的作用。因此“城中村”应该依靠村委会的力量,重建“城中村”体育公共空间,建立一套规范的社会体育规范体系,管理“城中村”体育,从而达到“城中村”体育组织的自主整合。     

本土异域间：我国民俗体育文化“本土化”研究的审视与论绎

摘要：民俗体育文化“本土化”回归不仅是我国民俗体育国际化发展的时代诉求,也是传承中华民族优秀文化不可回避的话题,然而当前这种回归却陷入“土洋之争”的对峙困境中。主要运用文献资料法等研究方法,以我国民俗体育文化“本土化”研究为研究对象,以文化全球化和社会转型期为背景,通过对当前我国民俗体育文化“本土化”研究的症结进行论析,旨在为全球化背景下我国民俗体育文化“本土化”研究提出新的建议。研究认为：我国民俗体育文化研究应立足于本土文化流失、传统理论根基缺失、研究范式生命力缺失、研究定位迷迭的现实,剖析理论依附、文化失语、文化异化等问题;坚持学术批判与扬弃,构建自主学术理论;坚持整体思维的研究范式,促进研究范式多元互补;坚持研究内容的多元视角,加强民俗体育文化多元区域互动;坚持研究方法的交叉互补,拓展文化研究的深度与广度;坚持“兼容并蓄,和而不同”的原则,促进民俗体育文化与时代衔接。     

村落体育文化发展与繁荣探析

体育作为一种独特的社会文化形态,从其发展进程可以看出,它与社会经济、文化教育等有着密切的关系。村落体育文化作为农村特有的文化形式,是社会文化的重要组成部分。社会主义文化事业要大发展大繁荣,必须拥有村落文化事业的发展基础。     

乡村振兴战略背景下村落体育非物质文化遗产保护的治理研究

摘要：党的十九大报告中将乡村振兴战略作为“我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”的重要内容。体育非物质文化遗产是搭建在民众文化生活和国家文化建设之间的纽带和桥梁,也是当地居民日常生活幸福状态的写真,村落体育非物质文化遗产的保护、开发与利用也成为乡村振兴战略一项重要举措。研究结果表明：村落体育非物质文化遗产保护的治理核心在于改变当前过度依靠政府行政力量为主体的“档案式”保护模式,大力推广“生态博物馆”“民族文化村”“文化生态村”等以社区组织为主体的治理模式。村落体育非物质文化遗产保护的治理模式通过制度化的社区居民参与机制,使社区居民参与到公共决策和政策执行之中,提升社区居民的自治能力、主体积极性和参与能动性,从而推动体育非物质文化遗产的保护、开发、利用和创新。