西部民族地区民族问题复杂性的表现

民族问题是一个有着复杂因素,多层次、多结构、多侧面的系列整体。它同一个国家的历史、宗教、文化、政治有着千丝万缕的联系,系统了解我国西部民族地区民族问题复杂性的表现,对正确分析和处理西部民族地区复杂的民族问题,指导民族工作实践,具有一定的理论意义和现实意义。     

略论民族古籍及其翻译问题

民族古籍学是一门新兴的学科。民族古籍学研究的对象是少数民族的古籍。基于少数民族的特殊性,在翻译民族古籍资料时,对民族古籍的含义必须有科学的界定。在具体翻译过程中,要把握好不同民族的特点,才能较为准确地翻译好各类民族古籍。     

略论凤阳花鼓艺术属性的复杂性

凤阳花鼓是一种综合性的艺术样式,兼具民歌、曲艺、舞蹈等不同艺术形式的特征,呈现出十分复杂的艺术属性。厘清凤阳花鼓的艺术属性,应该结合其产生、传播、流变的历史,具体分析凤阳花鼓在不同时期的表现形态。     

略论民族同化与民族融合问题的分歧

多年来,中国学术界对民族关系史中的民族同化与民族融合问题进行了讨论,基本上形成两种不同的观点:一是承认民族同化与民族融合这两种情况在中国历史上都是客观存在的;一是承认中国历史上只有民族同化,而民族融合只有在阶级压迫消灭后,消灭一切民族间的差别才能实现的。形成这两种意见分歧的原因,是来自对概念的本身理解的歧异。究其根源,在马克思主义经典作家的著作中对“民族”概念的不同含义和汉语中的“民族”一词的相当模糊,是影响这一问题讨论顺利进展的重要因素。     

美国民族问题的持久性、复杂性与教育策略

民族问题的持久性美国人总坚信,少数民族文化会趋向熔化,或者走向消亡。因而,就美国历史而言,自从英国人主导了美国主要的社会组织构造以来,强烈的同化主义理念,就主宰着美国社会。在该社会层面上,民族和种族并不是重要的识别标记。美国同化理念构造了美国社会。群体身份和组织     

基于复杂性思维的民族地区新课改复杂性之探讨

民族地区新课改既沿袭着国家范围内新课改的复杂性,又产生了自身独有的复杂性,两者共同形成了民族地区新课改的复杂性景观。遵循民族地区新课改的复杂性及其变革规律,根据民族地区经济、政治、文化发展实际,充分依靠民族地区课程变革主体,切实提高其变革意向和变革能力,走民族地区特色化的新课改之路,是有效推进民族地区新课改的有效策略。     

精神文明建设的一个重要问题——略论社会思潮的复杂性

本文从历史唯物主义关于“社会存在决定社会意识”的原理出发,通过对社会思潮复杂性的分析,阐明在新时期进行精神文明建设时,要注意区分不同性质、不同特点的社会思潮,对症下药、采取适当的方法解决群众的各种思想问题,克服各种错误思潮。     

略论大中小学民族精神教育科学衔接问题

学校民族精神教育如何实现科学的衔接,是一个关系到学校民族精神教育科学性、实效性的重要问题。本文在分析目前学校民族精神教育存在的主要问题基础上,提出了学校民族精神教育科学衔接的原则和途径。     

略论民族高等院校招生并轨及收费问题

略论民族高等院校招生并轨及收费问题于布仁巴雅尔民族高等院校作为我国高等教育的一个重要组成部分，其招生体制改革与一般高等院校相比，既具有高等教育招生管理的共同性，又具有民族教育本身的特殊性。因此，认真研究民族高等院校的招生体制改革，积极探索民族高等院校...     

范晔的民族思想略论

民族思想是范晔思想体系中的重要方面。在其所撰《后汉书》中,范晔在记述各民族活动的范围、对前人成就的借鉴与分析方面,体现出自觉的民族史撰述意识;通过考察中国各民族关系的历史渊源与发展脉络,体现出突出的政治大一统的思想倾向。在对待民族历史与民族差异问题上,范晔也具备了客观的、积极的认识;从“德政”与“王化”的政治思想出发,范晔力主“怀柔”与“王化”的民族政策理念。     

略论邓小平的民族思想

邓小平同志的民族思想是在坚持马克思主义民族观的基础上，结合我国民族工作的实际而产生的，其根本观点就是在民族平等的基础上实现各民族真正的团结和共同发展；从中国民族情况的实际出发，必须既反对大汉族主义，又反对狭隘的民族主义；在民族工作中，坚持从少数民族的实际出发，诚心诚意为少数民族服务，坚持少数民族的事由他们自己当家作主，做到凡事同少数民族商量，实行民族区域自治，大力培养少数民族干部，尊重少数民族的风俗习惯     

略论卢森堡和列宁在民族问题上的争论

从七十年代以来,西方学者对罗莎·卢森堡及其理论表现出极大兴趣,出现了“卢森堡热”,撰写了许多论文和专著。在这些西方学者中,有不少是致力于国际共产主义运动史研究的马克思主义学者和进步学者,但也有不少是从反对马克思列宁主义和反共立场出发的反动学者。对于他们的著作,我们要加以分析和鉴别。我们对卢森堡的重新评价,应当实事求是,不能把卢森堡的一些已被实践证明是错误的理论,也看作是正确的。本文试图对卢森堡和列宁围绕民族问题展开的长期争论,作一番历史考察,剖析卢森堡和列宁在民族问题上的分歧,对卢森堡的民族理论作出评价,从而进一步理解列宁民族理论的伟大意义。     

略论康区民族关系史中的几个问题

康区为我国藏族主要聚居区之一。由于地处历史上之“民族走廊”地区,其民族关系史颇为复杂,一章是藏学研究中存疑较多,有待更深入研究的领域。本文所要探讨的仅为其中几个普遍关注的问题,至于整个的康区民族关系史,则非本文所及。管窥之见,尚祈方家教正。     

略论邓小平关于新时期民族问题几个观点

邓小平在新时期关于民族问题的论述，是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。文章谈到其中的几个观点：一、民族区域自治制度适合中国的情况；二、巩固和完善民族区域自治制度；三、实现各民族的共同繁荣与发展。它对马列主义、毛泽东思想的民族理论宝库增添了新的内容，而且正在指导着我国各民族沿着建设有中国特色的社会主义道路前进     

审美的复杂性问题

本从美学学科性质、美的本质问题和美学研究方法三个方面揭示了审美的复杂性，阐明了复杂性研究的基本原则和方法对于推动美学学科发展和理论创新的意义。     

略论马克思的民族殖民地问题的思想与中国革命

过去,我们往往侧重于研究和阐明马克思的无产阶级革命的思想,这是必要和正确的。但是对于马克思的另一个思想——民族殖民地问題的思想及其在中国的运用和发展却研究的较少,所以本文着重对这一问題作些初步考察。     

略论反腐败工作的长期性、艰巨性和复杂性

我们党领导的反腐败工作取得了明显的阶段性成果 ,但是 ,反腐败任务还相当繁重。要充分认识到反腐败斗争的长期性、复杂性与艰巨性 ,增强责任感和紧迫感。要坚定反腐败斗争取得最后胜利的信心 ,不断推进党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展。     

略论近代中国的民族觉醒

略论近代中国的民族觉醒刘学照中国近代史是中国遭受屈辱和苦难的历史，也是中华民族不断觉醒和抗争的历史。本文谨就鸦片战争到五四运动这８０年间的民族觉醒的心路历程谈一些粗浅的看法。一对近代中国民族觉醒的理解近代中华民族的觉醒，人们对之有各种阐述和理解，缺乏...     

略论民族高等教育的政治功能

本文对少数民族高等教育的政治功能进行探讨，从政治的角度分析民族高等教育的地位和作用，认为发展民族高等教育是我国解决民族问题的重要途径，实现民族平等团结的重要措施及维护国家统一的重要手段。