论大众高等教育体系的建构目标

精英高等教育体系强调对入学者的选择性，而大众高等教育体系别强调提供尽可拉多的入学机会，此即要求大众高等教育体系必须具有强适应性，要求大众高等教育既造就英才也培养一般的劳动者，实现评价标准的多样化，建立一个系统的相互衔接的高等教育体系。     

大学审美文化与大众文化的相互影响

针对当前大众文化的兴起对大学审美文化的影响,本文论述了大众文化在对大学审美文化的崇高品格进行消解的同时,大学审美文化对大众文化的提升作用。同时也强调了作为精英文化的大学审美文化对整个社会文化的引领作用,以及加强大众的审美教育,提高大众的审美文化品位的重要性。     

高等教育哲学视角中的新精英教育

新精英教育主张精英高等教育与大众化高等教育是共存的,通过大众化高等教育普遍提高大众教育水平,在此基础上,从接受过良好高等教育人才中进一步筛选,培养更高更有潜质的精英。新精英流行语是专业主义,培养目标主要是社会需要的科技精英和政治传统精英。     

“大众”的谱系——“大众”一词语义变迁的考察

“大众”一词在不同的语境中具有不同的含义。19世纪“大众社会”的兴起赋予该词政治、社会、心理三方面语义;20世纪的文化批判理论在整合原有三个语义场的同时,赋予该词一项新语义——文化精英关照自身的镜像;后现代消费社会中,精英和大众融为一体,“大众”又成为构建现实的拟像。     

高等教育哲学视角中的新精英教育

新精英教育主张精英高等教育与大众化高等教育是共存的,通过大众化高等教育普遍提高大众教育水平,在此基础上,从接受过良好高等教育人才中进一步筛选,培养更高更有潜质的精英.新精英流行语是专业主义,培养目标主要是社会需要的科技精英和政治传统精英.     

对近年来《百家讲坛》的若干思考

近年来《百家讲坛》节目的盛行蕴含着一种新的社会文化现象,在本质上是精英历史文化向大众历史文化的对接;精英史学开始走向大众,满足其心灵与精神需要,缓解了现代社会张力;这体现在史学功能的新变化上又表现在为史学发展提供了新契机。     

对近年来《百家讲坛》的若干思考

近年来《百家讲坛》节目的盛行蕴含着一种新的社会文化现象,在本质上是精英历史文化向大众历史文化的对接;精英史学开始走向大众,满足其心灵与精神需要,缓解了现代社会张力;这体现在史学功能的新变化上又表现在为史学发展提供了新契机。     

高等教育哲学视角中的新精英教育

高等教育从精英走向大众是我们的必然选择。大众教育时代并不是不要培养精英,而是在普遍提高大众教育水平的基础上培养更高更有潜质的精英。大众教育时代的精英将区别于以往任何时代的精英。从高等教育哲学视角对上面观点做深入剖析,并提出新精英教育。     

当代中国史学的形态、演化及发展趋向

从历史书写的目的性和治史观念来看,当代中国史学存在着主流史学、精英史学和大众史学三种主要史学形态。主流史学指的是马克思主义史学,有着鲜明的意识形态化特征和系统完整的史学话语体系;精英史学重视思想独立,富有批判精神,有着与主流史学差别甚大的学术评判标准和话语系统;大众史学以社会需求为导向,社会大众均参与历史知识的生产、传播与应用。三种史学形态的嬗变大致经历了两个阶段,1949年到1979年为第一阶段,总体特征是主流史学主宰史坛,从各个方面支配着精英史学和大众史学;1980年至今为第二阶段,总体特征是主流史学面临考验,精英史学不断崛起,大众史学异军突出,并逐渐形成三足鼎立的局面。三种史学形态都面临诸多发展中的问题。主流史学要想继续保持主流地位,必须在马克思主义理论的平台上形成不同学派,张扬其理论的个性力量,与精英史学和大众史学互动;精英史学的研究领域不断扩展,学术流派渐趋形成,个性化研究日渐凸显,不断为认识历史提供新的解释框架,逐渐引领了当代中国的历史研究;大众史学发展迅速,影响日大,但乱象不断,亟待进行理论建设和学科建设,主流史学和精英史学需要进入大众史学领域,参与大众历史知识的生产、传播与应用。     

我国精英政治文化与大众政治文化关系探究

政治文化是指一定时期人们对政治体系和政治关系的认知、情感和价值评价。任何社会当中都不存在单纯的、一致性的政治文化,相反,在所有政治体制之下,都存在着一个根本的文化分野,即精英政治文化与大众政治文化。我国也不例外,正处于转型期的我国,大众政治文化与精英政治文化之间的关系尚未达到我国民主政治发展的要求,两者之间的关系呈现出：认同与冷漠并存,两者发展的不平衡性,以及精英在制定政策时更注重“输入”而忽视“输出”过程,都使我国的政治文化发展呈现出不和谐的一面,当前,我们应完善我国的政治社会化机制,使大众政治文化与精英政治文化达到持续、稳定、和谐的状态。     

论精英和精英教育的逻辑起点

文章分析了精英概念的原始内涵,指出社会异质性是一般意义上“精英”的逻辑起点。精英教育是一种教育存在和处于一定社会阶段的高等教育领域的现象。作为高等教育发展阶段的精英教育,其逻辑起点是一个量的概念,是对高等教育发展过程阶段的划分;而作为教育模式的精英教育,更多地强调“质”的规定性,其培养的是真正意义上具有高深学问的精英。     

精英高等教育与大众高等教育的冲突及协调——兼谈效率与公平

高等教育大众化是现代世界高等教育发展的一个重要趋势和特征。大众化进程中精英和大众高等教育分别代表了不同的价值取向。本文从效率和公平的价值取向出发 ,探讨了精英高等教育与大众高等教育在发展中存在的一系列矛盾和冲突 ,从学理上分析了这些矛盾冲突产生的来龙去脉 ,提出了精英与大众高等教育协调发展的思路 ,并分析了其对中国高等教育发展的启示。     

精英高等教育与大众高等教育:两个体系的解读

高等教育机构应该按功能分化,而不是趋同。精英高等教育与大众高等教育作为两个体系,既是概念层面的划分,也是操作层面的划分。绝大部分的高等教育机构应该有清晰的定位,或者属于精英高等教育,或者属于大众高等教育。有质的差别的教育应该在不同质的教育机构内完成。精英高等教育与大众高等教育的关系既是冲突的,又是和谐的。我们既要防止精英高等教育压抑大众高等教育,又要防止大众高等教育消解精英高等教育。     

论精英和精英教育的逻辑起点

逻辑起点是理论展开的基本出发点.文章分析了精英概念的原始内涵,指出社会异质性是一般意义上“精英“的逻辑起点.政治精英掌控公共权力,经济精英占有资源和财富;知识精英则拥有高深知识.精英教育是一种教育存在和处于一定社会阶段的高等教育领域的现象.作为高等教育发展阶段的精英教育,其逻辑起点是一个量的概念,是对高等教育发展过程阶段的划分.而作为一种教育模式的精英教育,更多的强调“质“的规定性,其培养的是真正意义上的具有高深学问的精英.     

论高等教育的大众诉求与精英诉求的矛盾及解决对策

21世纪以来,我国的高等教育得到了突飞猛进的发展,高等教育的社会功能不断彰显。高等教育的大众化已成为时代的必然选择。高等教育的精英诉求与大众诉求带来了一系列的矛盾,解决高等教育的精英诉求与大众诉求的矛盾已成为重要的课题。     

大众化高等教育质量观发展的现实背景与支持条件

质量观的转变与发展是高等教育从精英向大众阶段顺利转变的前提条件之一。本文从高等教育自身发展规律和时代特征、国家教育政策的价值选择以及中国高等教育大众化进程的特殊性等三个方面剖析了大众化高等教育进程中质量观念必须转变与发展的现实背景以及解决问题的思路 ,并集中从培养目标的优化以及强调人才培养社会适应性的自我评估机制的建立两个方面提出了大众高等教育质量观得以形成与发展所必需的支持条件     

浅谈20世纪西方历史学的“大众化”趋势

历史学研究长期以来具有精英主义的倾向。20世纪以来,历史学家对于社会底层民众的历史越来越感兴趣。在"新史学"运动的影响下,一些学者在关于社会历史趋势的研究中开始对大众群体进行计量式分析。二战后,一批历史学家进一步强调书写与大众群体实际生活有关的历史。他们企图用个案研究的形式揭示民众活动的文化内涵。80年代后,个案研究的象征意义遭到质疑。在争论中,历史学家越来越重视在特定的情境下阐释大众群体的历史活动。     

广东私立大学发展刍议

由精英高等教育向大众高等教育过渡已成为当今高等教育发展趋势之一。从教育的角度看，大众高等教育一个重要标志是要为社会公众提供更多的接受高等教育的机会，以满足人们日益强烈的接受高等教育的愿望，从而达到提高人口文化素质，适应社会经济发展的目的。从社会的角度看，大众高等教育是现代化的重要标志之一，是社会经济发展在现阶段对高等教育的客观要求。因而世界各国都在努力推行大众高等教育，以促进社会经济的发展。私立大学在其中扮演着重要的角色，成为公立大学的有效补充。本文通过考察各国私立大学概况，分析我省经济社会背景…     

当前大众媒介对大众文化走势影响的初探

"大众文化是在现代工业社会中所产生的、依赖于大众媒介、并与市场经济发展相适应的一种市民文化"。研究大众文化,首先应摒弃的是站在精英立场,应打破文化研究的精英立场,消除高雅文化与大众文化之间的森严壁垒。国家喉舌、民众依托的大众媒体的自律和责任感,艺术家和知识分子等精英群体对文化的使命感和创新的勇气和能力都是大众文化走出僵局的支撑。部分大众媒介及部分受众的批判和相应反思正是一股将现有大众文化相关事物走得更好更远的主要原动力。     

精英高等教育与大众高等教育的冲突及协调--兼谈效率与公平

高等教育大众化是现代世界高等教育发展的一个重要趋势和特征。大众化进程中精英和大众高等教育分别代表了不同的价值取向。本从速率和公平的价值取向出发，探讨了精英高等教育与大众高等教育在发展中存在的一系列矛盾和冲突，从学理上分析了这些矛盾冲突产生的来龙去脉，提出了精英与大众高等教育协调发展的思路，井分析了其对中国高等教育发展的启示。