胡先骕先生的教育思想(节选)

正胡先骕先生(1894—1968,江西新建人)是中国植物学科的老祖宗,他一生有九个第一:1.在留学期间,与人一起建立第一个中国现代科学团体——中国科学社;2.他是中国研究院第一批院士之一,第一届评议员之一;3.他创办了中国第一个高等学校生物系——东南大学生物系,任主任;4.他以植物学家的资历,第一个创办国立中正大学,任首任校长;5.撰写了第一本高等学校教材——《高等植物     

简论胡先■教育思想

胡先先生作为教育家，他在教育理论诸多领域进行了广泛的探索，尤其是关于全民义务教育、高等学校人才培养、师范教育、侨民教育等方面，有较多的精深独到的见解，至今仍有可资借鉴之处     

蒋南翔理论联系实际教育思想在清华的实践

全国人大常委会副委员长、我校校友彭佩云，在我校召开的“蒋南翔教育思想研讨会”上指出，蒋南翔在担任清华大学校长期间，“针对旧中国高等学校理论脱离实际的弊端，大力提倡理论要联系实际，积极贯彻教育与生产劳动相结合的方针，并结合高等学校的实际，提出‘教学、科研、生产三结合’，亲自总结了这方面的一些成功经验，这与当前提倡的产学研相结合的精神是完全一致的。”中国高等教育学学会会长、原国家教委副主任何东昌，也在这次会上指出：“研究蒋南翔的教育思想要与他的教育实践结合起来”，因为“他的实践更丰富、更动人地表现出…     

蒋南翔教育思想的强大生命力

蒋南翔同志为革命和建设事业献出了毕生精力。他赤胆忠心,对党的事业无限忠诚,并能适应时代潮流,胸怀全局,抓住主要矛盾,向中央提出重大政策建议,力争确立教育优先发展的战略地位。他还及时提出中小学教育要面向全体学生,这不仅是克服片面追求升学率的良方,而且是对全面发展教育方针的补充和发展。他一向注意总结历史经验,分清路线是非。在重视学习、借鉴国外有益经验时,不盲目照搬。南翔同志在高等教育上的建树非常突出,主持清华大学的工作时,善于创新,敢为天下先,不少经验已在高等学校中推广。他在主持教育部工作时,对普及小学教育、中等教育结构改革,加强学校思想政治教育等方面的功绩也十分显著。     

博士生教育在高校中的地位与作用

博士生教育在高校中的地位与作用研究生教育徐希元李佑颐穆荣华一、博士生教育在高等学校建设和发展中的地位博士生教育在高校的特殊地位，决定了它对高等学校的影响是广泛的和多方面的。（一）通过招收培养博士生提高高等学校培养人才的层次、规格和能力。博士生教育是建...     

高等学校体育生创业教育探析

高等学校体育生专业基础弱、就业渠道狭窄,在高等学校体育生中开展创业教育能扩大高等学校体育生就业渠道和满足社会需求.文章通过对高等学校体育生进行问卷调查,分析高等学校体育生对创业教育的认识及看法,并在此基础上提出开展高等学校体育生创业教育措施.     

人文精神·市场竞争·和谐社会--访教育家杨叔子

杨叔子先生系华中科技大学前校长、中国科学院院士、国务院学位委员会委员、教育部高等学校化素质教育指导委员会主任、华中科技大学学术委员会主任。他积极倡导在理工科大学中开展人教育。要求他所指导的博士研究生读《论语》《老子》，在中国教育界掀起“人风暴”。作为院士，他有着深厚的人底蕴。在他身上，体现了科学精神与人精神的融合。本刊记近日与他进行了一次有关“人”精神的对话。     

科学人文相融:育人创新

编者按:"君(军)住湘江旁,我住汉水尾,日夜思君(军)今见君(军),同饮神州水.此水永不休,此念永不已,但愿两地是一心,同高飞,新世纪."杨叔子院士以他贯有的幽默睿智开始了他在国防科技大学首届研究生学术活动周的精彩讲学,并以此祝愿两所学校同时在新世纪展翅高飞,为实现中华民族的伟大复兴而努力.杨院士认为高等学校的主旋律是"育人",而非"制器",我国高等学校主旋律的特色是培养中国的大学生.他同时阐述了人文教育在育人中的基础地位,并从个人的追求目标、思维品质、人与外界的关系三方面论述了科学与人文相融的必要性,科学与人文相融则利,相离则弊.认为学习是基础,思考是关键,实践是根本,最后建议青年学生学习、思考、实践三者紧密结合.以下就是杨院士讲学的具体内容.     

高阳民众教育思想初探

高阳是20世纪前期名的民众教育家之一。他创办并担任院长的江苏省立教育学院作为中国第一所培养民众教育与乡村教育专业人才的高等学校,曾在中国近代教育史上产生过重要影响。他提倡教育大众化、学校社会化,强调以乡村建设为主旨的乡村教育最终要达到让农民自动参加的民众教育思想,至今仍具有借鉴意义。     

发展高等教育应该“新瓶酿新酒”《教育信息化十年规划》解读

在全国高等学校教育技术协作委员会第七届年会暨学术交流会上,《教育信息化十年规划》（以下简称：十年规划）编写组组长、华中师范大学校长杨宗凯的报告引起广泛的关注。这个报告的内容提到教育部教育信息化未来十年的发展方向。他认为,技术将继续促进教育的创新与发展。     

建国以来教育管理学的学科建设和人才培养

建国60年以来,我国在教育管理的教师队伍建设、著作与教材编撰、教学和人才培养等方面都取得了巨大成就,为我国经济社会和教育发展做出了巨大贡献,激发了人们对教育管理学的深层思考,推动了教育管理理论的进一步发展。     

校长、教育理念与高校发展

近代中国大学的发展与名校长的教育理念紧密相关,其中蔡元培、梅贻琦、张伯苓、竺可桢等名校长的教育理念对近代及当代大学的发展产生了深远的影响和巨大的作用。本文以中国高等教育史上的名校北大、清华、南开、浙大为例,分析蔡元培、梅贻琦、张伯苓、竺可桢的教育理念及办学实践,以期对我国建设具有世界先进水平的大学有所启示。     

张其昀的大学教育暨华冈兴学思想

张其昀是我国新儒学运动的领袖人物之一,他在台北华冈创办了“中国文化大学”,这是其大学教育思想的集中体现与实践。张其昀认为,大学教育的目标应为治国平天下,而大学教育的方法,简而言之就是行仁。张其昀特别重视大学的办学精神,倡导一种集大成的办学精神。张其昀的大学教育思想对我国当前的高等教育实践具有重要的启示。     

论张之洞教育思想的特色

张之洞作为清季杰出的教育活动家和思想家,在长期的兴学育才实践中,形成了其丰富且颇具特色的教育思想,如经世致用,学用结合;革故鼎新,与时俱进;中学为体,西学为用;三育并举,以德为主。这些教育思想无论在当时还是现在都不乏启迪意义。     

中国近现代不同类型的女子教育目的之比较

中国近现代女子教育除传统的家庭教育之外,还有教会女子学校教育、太平天国女子社会教育、清末女子学校教育、民国时期女子学校教育与新民主主义时期根据地女子教育等多种类型。不同类型的女子教育的目的各不相同。从维护男尊女卑的封建礼教到培养具有一定文化修养和较高政治素质的妇女干部,提高和改善广大妇女的政治经济社会地位,使之为争取民族解放、社会解放、妇女解放做贡献,中国近现代女子教育的目的发生了天翻地覆的变化。     

南通教育之文化阐释——以历史传承创新为向度

南通教育以近代张謇的教育顶层设计、整体设计和制度设计开启自觉的教育文化;以"和"的教育心态,生发"用"的教育质态,建构"异"的教育形态,蔚成传承创新中的当下教育生存;面向未来,以地方为支点,以适合为旨归,有可能是摒弃同则不继,实现和生万物之教育文化创造的一剂良方。     

Narrative research of female educational experiences in China

Female education is an indispensable part of educational practice and research. In recent years, along with the development of both the women’s liberation movement and the expansion of the practice of female education, Chinese academic circles have become increasingly concerned with female education. Of these concerns, methodological innovation can be said to have achieved a great breakthrough in recent years. With the rise and development of “narrative research” in the field of education in China, new vitality has been breathed into the sphere of female educational research. Starting from the perspective of either historical studies or reality, researchers have made profound discoveries about the female educational experience, revealing Chinese women’s experiences in education, their stories of development, and the problems they have faced. Moreover, researchers have reviewed not only the freedom and restrictions that education brings to women, but also the influence exerted by Chinese education, cultural conventions, and social economic conditions on female progress and living circumstances. This article is mainly a comprehensive literary review of research by Chinese scholars who have used narrative research in their studies of female education.     

自由:教育的伦理之维

教育是指向人的,而人应当是自由的。自由是教育价值合理性的内在根据,是教育德性的根基。一切教育的核心或关键就在于使人成为自由的存在者,教育价值合理性的依据应当指向人的解放与自由。培养自由能力、塑造自由精神、养成自由人格是教育自由的内在规定。善的教育必须致力于为人类自由而斗争。     

章太炎“国粹”教育思想辨析

古文经学派大师章太炎基于对近代中国西化风潮的清醒认识和对传统民族文化的自觉,发出了“用国粹激荡种姓,增进爱国的热肠”的呐喊。他反对民族虚无主义,开办国学讲习会所,总结并大力弘扬中国传统文化。在中国教育近代化探索历程中．章太炎发挥了先锋作用,对传统国学的存续做出了特别贡献。     

张其昀儿童本位的新儒学教育思想探析

作为我国著名的教育学家,张其昀以儒学思想为基础,形成了其独特的儿童本位的中小学教育思想。他认为修身为一切教育之根源;倡导德智体美群五育并重之教育理想;主张社会中心教育;提倡公民教育与人才教育应兼顾并重,教育需要均衡发展。