伊斯兰文化中的和谐理念

伊斯兰文化中蕴含着极为深邃的和谐理念,据有强烈的整体观,涵盖天、地、人等各个层面,敬主与爱人相辅相成,精神与物质并行不悖,强调人与人、人与自然、人与社会的和谐相处.伊斯兰文化以构建和谐社会与和谐世界为目标,倡导跨文化之问相互尊重、和谐共存、和平对话.因此,解读伊斯兰文化中的和谐理念,对社会主义和谐社会的构建具有重要的借鉴意义.     

诚实信用原则法理基础的现实解析

诚实信用原则又称诚信原则,起源于罗马法中的诚信契约和诚信诉讼。诚实信用原则最初表现为道德的基本要求,逐渐上升为一种法律原则,成为民商事领域的一项基本原则。诚实信用原则作为一个高度概况和抽象的概念,在民商事活动中起着重要的作用。同时,做为一条法律原则,它也同样体现了法的内在理念。在探讨诚实信用原则法理基础之上,得出其对维护市场交易安全、提高民事流转效率、体现公平正义以及构建和谐社会的现实意义。     

浅谈社会主义和谐社会的四位一体

经济、政治、文化和社会四个方面的和谐发展构成了一个不可分割的有机整体,当前四位一体总体原则的载体和落脚点就是构建社会主义和谐社会。因此,在构建社会主义和谐社会过程中,我们必须坚持四位一体原则。基于这一思维进路,本文对建设社会主义和谐社会的必要性进行了简单介绍,立足于具体实践层面,就社会主义和谐社会建设进程中四位一体原则的贯彻落实提出策略建议。     

论和谐社会政治文化构建的主体性原则

政治文化是政治的灵魂.社会主义和谐社会的政治文化内含着社会成员对和谐社会政治发展前景的向往,是新型的社会主义政治文化.坚持社会主义和谐社会政治文化构建的主体性原则,首先要承认人在和谐社会政治文化构建中的主体地位;其次主体的现实性、多元性、历史性等外在的特性和主体的自主性、能动性和创造性等内在根本特性对政治文化的构建具有重要的价值理性和工具理性意义;最后,满足主体的利益需求,是和谐社会政治文化价值的立足点.     

构建和谐社会的激越音符——评新版本《迟开的玫瑰》

和谐社会是人类共同追求的社会理想。社会主义和谐社会是当代中国社会的奋斗目标。胡锦涛同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨会上的讲话中指出：“根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”而“一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。要切实加强社会主义先进文化建设，不断增强人们的精神力量”。这就指明了文化建设在构建社会主义和谐社会中的地位、责任和作用，而文化建设中的一个重要环节，就是不断创作出充盈和谐音符的优秀作品，为和谐社会的构建做出自己的贡献。新版本眉户现代戏《迟开的玫瑰》，以它独有的芬芳醇香，似一个激越的音符，为构建和谐社会礼赞歌唱。     

如何发挥学校在中学生诚信教育中的主导作用

诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则,是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本,也是当前我国社会政治、经济、文化、教育等活动中的一条重要原则,是践行社会主义荣辱观和构建和谐社会的基础要     

群众文化在构建社会主义和谐社会中的作用

在社会主义和谐社会的构建过程中,群众文化通过各种形式和各种途径发展着非常重要的作用,本文从群众文化为社会主义和谐社会的构建提供精神支撑和智力支持,以及为社会主义和谐社会的构建营造积极的环境氛围等几个方面分析总结了群众文化在社会主义和谐社会构建中的重要作用,并在此基础探讨研究了有关进一步做好群众文化建设,推动和谐社会构建进程的建议措施。     

加强诚信立法推进和谐社会建设

诚实信用原则是契约理论的重要组成部分,也是推进和谐社会建设的基石.然而当前社会存在诸多违背诚实信用原则的行为,诚信问题已成为制约我国各项社会事业发展的短板,严重影响到我国构建和谐社会的步伐.我们应当借鉴发达国家的信用法律制度,加快我国的诚信立法,为和谐社会的推进提供良好的法制环境.     

伊斯兰文化的和谐理念在构建当代和谐社会中的价值

伊斯兰文化蕴含着丰富的和谐思想,涉及个人、家庭、社会、经济、文化、教育、自然等方面.这些思想为营造和谐社会环境、构建和谐的社会关系,提供了良好的思想基础,对构建社会主义和谐社会具有一定的借鉴价值.     

和谐社会构成条件的法律分析

和谐社会是一种理想的社会形态。和谐社会以法律文化为其思想基础与文化资源。和谐社会的基本社会结构需要以宪政的基本立法原则来确立。诚实信用是建立和谐社会的信用基础。在和谐社会的各种社会关系中，最重要的是行政法所调整的政府与公众、公共利益与个人利益之间的关系。     

教育诚信的反思与建构

诚信是中华民族优秀的道德遗产,是社会主义思想道德的基本要求。在构建社会主义和谐社会的语境下,更要突出诚信友爱的传统美德,加强社会诚信体系的构建。就教育的功能而言,教育诚信则是整个社会诚信体系的重要组成部分。然而,由于社会转型、经济转轨所引发的社会利益关系、教育方法、教育理念的变化,也使我国的教育诚信出现了许多失范现象。因此,我们必须对当前的教育诚信现状进行深入思考,找出失信原因,寻求正确的应对策略,加强教育诚信建设,促进和谐社会的诚信体系构建。     

高校思想政治教育的重要课题——大学生诚信教育

"构建社会主义和谐社会"是党的十七大提出的一项重大任务。大学生是构建社会主义和谐社会的主力军。文章分析了大学生诚信道德的现状,分析了大学生诚信缺失的原因,提出了如何加强大学生诚信教育,提高诚信意识,提升道德素质的建议和办法。     

儒家忠恕意涵的多维阐释

儒家忠恕的核心含义为"尽己而推己",其关键是一"推"字。就其深层意涵而言,忠恕不仅是一种"尽己而推"的道德思维,而且也是一种"因忠而恕"的道德信仰。同时,忠恕更体现为一种宽容的道德态度、推己及人以爱人的道德精神和道德境界。如此阐释,不仅助于全面准确地把握儒家忠恕的深刻涵义,而且对于理解忠恕之于当前和谐社会建设的资源性支持作用也有所助益。     

先进文化在构建和谐社会中的作用

论述了发展先进文化与构建和谐社会的关系,指出发展先进文化,可以为构建社会主义和谐社会提供有力的思想保证、强大的精神动力、牢固的精神纽带、坚实的智力支持和良好的文化条件。认为要构建社会主义和谐社会,必须大力发展先进文化。     

和谐社会的构建与道教文化的作用

和谐文化建设是构建社会主义和谐社会的要义之一。中国传统道教文化对中国社会产生了深远的影响。在当今构建和谐社会的进程中,道教文化依然有其独特的存在价值。挖掘和弘扬道教文化中诸如＂无为而无不为＂＂见素抱朴＂＂上善若水＂＂无量度人＂＂性命双修＂＂道法自然＂等思想的积极因素,有益于巩固社会和谐的思想道德基础,进而为构建社会主义和谐社会服务。     

延安精神与和谐社会

构建社会主义和谐社会,是我们党在新世纪新阶段的重大任务。党对和谐社会的追求和探索源远流长,早在革命战争时期,就在延安及陕甘宁边区建设了一个政通人和、诚信友爱、生机勃勃的全新社会,并且创造了与之相适应的延安精神。今天,在构建中国特色社会主义和谐社会的进程中,我们要适应时代的要求,大力弘扬和实践延安精神。     

和谐校园视域下的大学生诚信教育研究

和谐校园建设是构建社会主义和谐社会的重要内容,是加强和改进高校学生思想政治教育的具体表现。大学生诚信建设是和谐校园建设的重要基石,也是和谐校园建设的本质要求。根据大学生目前诚信的实际状况和现实特点,全力完善大学生诚信教育体系,研究解决大学生诚信危机的途径,对于和谐校园建设及构建诚信社会,都具有重大的现实意义。     

关于差异性社会和谐文化构建路径的思考

我国正处于社会主义初级阶段,是在社会发展形态的统一体中具有自身独立特点,与以往社会和未来社会有着必然联系和差异的社会发展阶段。由经济差异导致社会文化领域的差异,在社会意识形态中反映出人们的思想意识、道德观念、理想信念等思维方式存在着重大差别,这些差别对人们的思想行为、社会和谐进步有著极大影响。因而,提出构建主导文化,调整文化产业布局,推进文化民主等构建和谐文化的思路。     

探索以道德诚信求社会和谐

和谐社会就是一个人与人、人与社会、人与自然同生共荣、和谐发展的社会。构建和谐社会的内在力量主要是道德诚信和信仰。当前我国经济社会正处于转型的关键时期,在经济社会又好又快发展的同时,也还存在权力寻租、道德滑坡、信仰缺失等问题,亟需作出回应。道德诚信体系作为和谐社会的基础,是解决"物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义"的主要法宝,是新时期推动经济社会更好更快发展的重要手段。     

和谐世界视域下集体主义道德原则的完善

构建和谐世界是中国构建社会主义社会在国际上的延伸,它同构建和谐社会一样涉及到两个最为基本的问题,即"人与社会的关系"、"人与自然的关系"。但是,由于传统的集体主义道德原则注重基于国家这样的大集体里调节"人与社会的关系",在全球的视域下如何进行调节"人与社会的关系"、"国与国的关系"以及"人与自然的关系"往往被忽视。因此,本文认为,在和谐世界的视域下应将"国与国的关系"以及"人与自然的关系"纳入集体主义道德原则调整范围,并在此基础上进一步完善集体主义道德原则的科学内涵。