岳麓书院纪行

岳麓书院是南宋时代孔老二的忠实信徒、反动理学(道学)家朱熹宣扬孔孟之道的场所,如今是湖南大学校址所在。     

黄兴是否岳麓书院学生

岳麓书院是培养湖南人才的摇篮 ,人们在谈论岳麓书院著名弟子时 ,往往将黄兴名列其中。其实 ,黄兴从未进入岳麓书院读书 ,不是岳麓书院学生     

《岳麓书院山长考》

本书是我校学报编辑部编辑杨布生同志近两年来在湖南大学岳麓书院文化研究所兼职期间完成的一部学术专著,它将作为今年十月湖南大学六十周年校庆和岳麓书院一千零十周年院庆的重要研究成果之一予以展出。全书二十万字,由华东师范大学出版社出版。我国书院始于唐而鼎盛于宋,至清末在我国教育界仍具有极大影响。其中岳麓书院为宋代四大书院之一而称闻天下。岳麓书院其所以历经千年而不衰,主要是由于有一大批名山长(即同于现代学校校长)掌教和讲学于此。本书就是考证其历届山长的开拓性著作。书中对著名教育家、思想家     

岳麓书院藏秦简研究综述

有关岳麓书院藏秦简的研究,已有一些成果问世。对其中释文考释、郡名地望、秦律令名几个方面的研究进行梳理综述,有益于后续研究的进一步拓展。     

读《岳麓书院山长考》

蜚声中外的岳麓书院,千多年来相沿承袭,办学不辍,确为世所少见的“千年学府”,人们已经认识到:这个被国外一些学者称为“中国的国宝”的岳麓书院,不仅在我国封建社会后期文化教育史上占有重要地位,而且蕴藏着丰富的文化遗产和优良的学术传统。特别是近几年来,掀起了以岳麓书院为先声的书院研究的热潮。这股热潮冲过重洋,已经波及到太平洋彼岸。杨布生同志著的《岳麓书院山长考》就是这股热潮中涌出的一朵耀人眼目的浪花。有位科学家曾经说过:他只不过是在前人研究的基础上前进一步而已。这是非常客观的说     

历史追溯:湖南师范大学与岳麓书院

1938年,国立师范学院创办,这是湖南师范大学的前身.然而,从历史渊源来看,湖南师范大学则可上溯到千年学府岳麓书院.在清末新政的废科举、兴学堂的教育改革中,1903年,岳麓书院停办,湖南高等学堂迁入,继之为湖南高等师范学校、湖南公立工业专科学校、省立湖南大学、国立湖南大学,1949年,国立师范学院并入湖南大学.1953年,全国高校院系调整,湖南大学在湖南一分为三,成立中南矿冶学院、中南土木建筑学院和湖南师范学院.湖南师范学院沿承岳麓书院学术研究传统,且于1953-1959年,设址于岳麓书院.总之,从千年岳麓书院所具有的师范性、人文学术中心,或湖南师范大学历史上与岳麓书院的地缘关系以及对岳麓书院文脉的延续来看,湖南师范大学与岳麓书院有着无法割舍的历史联系.     

读《岳麓书院山长考》

蜚声中外的岳麓书院,千多年来相沿承袭,办学不辍,确为世所少见的“千年学府”,人们已经认识到:这个被国外一些学者称为“中国的国宝”的岳麓书院,不仅在我国封建社会后期文化教育史上占有重要地位,而且蕴藏着丰富的文化遗产和优良的学术传统。特别是近几年来,掀起了以岳麓书院为先声的书院研究的热潮。这股热潮冲过重洋,已经波及到太平洋彼岸。杨布生同志著的《岳麓书院山长考》就是这股热潮中涌出的一朵耀人眼目的浪花。     

岳麓书院建筑的风水文化解析

岳麓书院建筑是中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群,也是显示中国传统文化——风水文化内涵的复杂符号系统。通过对岳麓书院史料及现存建筑的分析,书院在建设、修复过程中明显受到风水观念的影响,在选址、整体布局及局部建筑等方面都留下了大量风水文化的烙印。     

从岳麓书院的《学规》谈起

岳麓书院,是我国古代四大书院之一。1784年,堪称一代鸿儒的王文清在该院执掌教席,手订一份《学规》,并勒石为铭,嵌于学院东墙,成为后世学子做人与求学的准则。今天,诵读这一碑文,我感到,在教育思想与教育艺术上,颇得借鉴与启发。《学规》写道: 时常省问父母 朔望恭谒圣贤 气习各矫偏处 举止整齐严肃 服饰宜从俭素 外事毫不可干 行坐必依齿序 痛戒讦短毁长 损友必须拒绝 不可闲谈废时 日讲经书三起 日看纲目数页 通晓时务理物 参读古文诗赋 读书必须过笔 会课按刻蚤完 夜读仍戒晏起 疑误定要力争     

从岳麓书院到“文明监狱”

存在于世已经足足一千年的湖南岳麓书院，是我国历史上最负盛名的书院之一。在这里曾有朱熹、张拭、王阳明等大量海内最高水平的教育家执教，从这里曾走出了哲学大师王夫之、思想家魏源、军事家左宗棠、政治家曾国藩等一大批的杰出人才。这“惟楚有才，于斯为盛”的岳麓书院何以成为英才的荟萃之地?     

《岳麓书院千年论坛丛书》出版

该丛书由朱汉民教授主编，湖南大学出版社出版。 岳麓书院始创于公元 976年，是我国古代四大书院之一，也是著名的学府和文化学术中心。一千多年来，世界发生了惊人的变化，而这个讲坛仍然没有变，继续敞开胸怀接纳博学鸿儒，激荡文人学子的旷世情怀，营造探求真理的学术氛围，培养析疑解难的论辩智慧。在新旧千年交替之际，这个讲堂在更大的范围内为人们所瞩目，这里举行了一系列的电视演讲，通过卫星和网络传输到世界各地，引起了学术界、文化界、教育界及其他各个领域的广泛关注，这里的讲学活动，已经成为人们茶余饭后谈论的话题，学术…     

岳麓书院教育传统与湖南大学办学理念

由岳麓书院延续至今的湖南大学，是一所具有悠久历史的全国重点大学，隶属于教育部，素有“千年学府”之誉。在长期的办学过程中．湖南大学继承和发扬岳麓书院优秀的教育和文化传统，遵循现代大学办学规律，并与时代特征和学校实际相结合，形成了独具特色的办学理念，     

湖南大学岳麓书院招收硕士研究生情况介绍

湖南大学坐落于湖南省长沙市岳麓山下,是由岳麓书院衍续至今、办学历史悠久的全国重点大学,直属国家教育部,是国家“211工程”和“9851程”重点建设的高校。湖南大学现有29个学院,共60个本科专业,     

元代岳麓书院山长张图南考

在岳麓书院长达千余年的历史中,元代山长研究一直几近空白。我们仅知道有朱某、张厚两人曾任山长,但是不仅事迹无考,连姓名亦复残缺。最近,我们发现了一位新山长———张图南的若干文献史料。本文通过这些史料,考述了张图南与岳麓书院的关系及生平交游与理念,力图为岳麓书院教育史研究呈现出一位真正意义的元代山长。     

《岳麓书院藏秦简》量词考察

在《岳麓书院藏秦简》中,共有名量词25种,没有动量词。名量词中,自然单位量词、货币单位量词和时间单位量词的数量非常有限,度量衡单位量词数量较多,且基本已成系统。名量的表达方式较多,动量的表达方式只有一种。     

岳麓书院藏秦简（一）补正

岳麓书院藏秦简（一）自出版以后,就有许多篇释文相继而出,但是还是有一些语句的注解存在着缺注和误注的情况.我们通过出土文献和传世文献相结合的方法,对《为吏治官及黔首》中的“臧（藏）盖联漏,毋荐毋草”“当毛缮治”“贾市鱼猎”“官中多草”“毋朵不年别”“杨（炀）风必谨”“官赢不备”等条作了论证,并且对误证加以纠正.     

岳麓书院祭祀空间、仪式及其教化功能

祭祀是书院办学的三大规制之一。岳麓书院作为古代四大书院之首,其祭祀场所丰富,祭祀规模宏大。梳理岳麓书院祭祀空间的变化及其祭祀之程式发现,岳麓书院祭祀空间井然有序,符合儒家礼制;所祀之人依时而增,日趋官学化。其教化功能在于:祭以学礼,立志明心;示教于生,经世济用;彰示道统,传学湖湘;开化民众,移风易俗。     

张栻、岳麓书院与湘学学统

正"一代学者宗师"的张栻,是岳麓书院史、湘学史上一位极其重要的人物。他主持的南宋岳麓书院,成为影响全国的学术重镇,他进一步拓展了湖湘学派与湘学学统,深刻影响了湘学史的发展。一张栻及其著述张栻(公元1 1 3 3~1 1 8 0年),字敬夫,又字乐斋,号南轩,汉州锦竹人。其父张浚为抗金名将,于宋高宗、孝宗两朝供职,官至丞相。     

近三年岳麓书院藏秦简研究综述

湖南大学岳麓书院收藏了一批珍贵的秦简,其中包含大量秦律令的内容以及奏谳书、数书、梦书等珍贵史料,这是秦代简牍的又一次重大发现。近三年来,岳麓秦简经过初步整理,研究成果也日渐丰富,主要涉及简文释读、秦代郡名、秦律令、《质日》、《为吏治官及黔首》、《数》书等方面内容的研究。2010年12月《岳麓书院所藏秦简（壹）》由上海辞书出版社出版,于学界对岳麓秦简的研究起到了极大的推动作用。