批判可否成为教育哲学的研究旨趣

教育哲学是教育学知识系统中的重要内容,其主旨是探讨与解答教育活动发生、发展的一般性、根本性问题,为教育理论建构提供理论基础。这决定了教育哲学研究的首要任务是阐释与揭示研究教育问题的思想方式,以便对当前教育实践中出现的问题进行前提性反思。而常识中认定“批判”是教育哲学的研究旨趣,把教育哲学的性质论定是反思教育历史、批判教育现状（教育问题）的理论,这就需要辨析“批判”可否成为教育哲学研究的旨趣,理清批判对于教育哲学研究的意义,以切实把握教育哲学的研究旨趣和理论特征。     

语言哲学意义理论对翻译学的启示

语言哲学是研究、深化并完善翻译理论必要且有力的科学手段。本文从语言哲学和翻译学共同的核心问题——意义入手,探讨了语言哲学意义理论对翻译学的几点启示,为一些翻译问题找到了更加科学的、有力的哲学依据。     

我国教学哲学研究的专门化历程、存在的问题和发展方向

对教学实践和教学理论研究中的哲学问题的思考,使教学哲学逐步从与教学论浑然一体状态成为显性的专门研究领域,这一历程在我国历经了教学哲学初显于教育哲学研究中、教学哲学研究领域的相对独立、教学哲学研究视点的逐步扩展和视界的分化三个阶段。当前,我国教学哲学研究中存在教学哲学研究者的角色意识不强、对教学问题的研究尚嫌表浅且基础单薄、对教学实践问题的关注仍然平面化等问题,使其难以完全摆脱依附状态而走向真正的独立。教学哲学要逐步摆脱当前的困境,发挥其应有的功能并最终获得自身的独立,教学哲学研究者应从三个方面做出努力:加强教学哲学理论研究,形成教学哲学研究范式,确立教学哲学作为新兴领域的独特学术地位;规范教学哲学研究,发挥教学哲学对教学理论、教学实践反思的能动作用,促进教学理论与实践的联系;关注并倡导对基础教育改革与发展重大问题的反思性研究,发挥教学哲学对改革实践、理论探讨的概括提炼作用。     

谈逻辑中的哲学问题

逻辑哲学中精彩的问题是复杂而又困难的,对真理理论、论证的有效性、悖论问题等经典的逻辑哲学问题的各种理论进行简要的论述,并加以分析,目的在于帮助那些掌握了初等形式逻辑的学生去读懂一些逻辑哲学知识。     

哲学基本问题不是艺术学基本问题

有人把哲学基本问题直接当做艺术和艺术理论的基本问题,用哲学方法论代替艺术学方法论,造成许多混乱,严重影响了艺术学的发展。艺术和艺术理论有自己的基本问题,艺术学作为具体学科,有自己的学科方法论,哲学基本问题不是艺术学基本问题,哲学方法论只能涵盖、指导艺术学方法论,而不能代替它。     

试论哲学基本问题理论的科学价值和方法论意义

恩格斯关于哲学基本问题的理论是对几千年来人类哲学发展史的科学总结。它是人类对哲学研究的诸种问题中,处于中心地位的问题,是贯穿其他一切哲学问题中构成它们的本质内容和核心问题、并统帅和制约着其他一切问题的最高问题,也是各派哲学都必须要加以解决的问题。恩格斯关于哲学基本问题理论的提出,把人类对哲学基本问题的认识,推进到了一个崭新的阶段。这一理论不仅在哲学发展史上有重要地位和意义。它对现时代哲学的发展,更有重大的启迪作用和世界观方法论意义。恩格斯在《费尔巴哈论》中,开宗明义地宣     

从生态哲学走向发展哲学：可持续发展的理论必然

传统发展理论、生态哲学和发展哲学具有各自不同的致思路径。传统发展理论崩解的原因在其缺少对发展问题的前提性批判、元问题的拷问。生态哲学体认到这一点，但它自身存在的缺陷和矛盾，使之无法彻底澄清发展过程中理论与实践的困惑。而发展哲学立足于可持续发展的本质，从本体论、思维方式、价值论、伦理观等诸方面扬弃了先前的理论，从根本上超越了生态哲学。因此，发展哲学必将更好地推动可持续发展的实施。     

马克思主义哲学教育中的几个重大问题

马克思主义哲学教育是按马克思主义哲学理论本性进行的教育。由于传统教科书理论形态的局限，使我们在现实的马克思主义哲学教育中面临一系列必须正确处理的重大问题，诸如实践性、实践第一、唯物辩证思维方式和辩证逻辑思维等问题。正确认识这些问题，对于搞好马克思主义哲学教育和构建马克思主义哲学新理论形态，无疑具有重大的理论和现实意义。     

“价值重估”之后马克思主义哲学“再中国化”思考

中国化马克思主义的哲学基础与核心并不仅仅是对中国革命与现代化的历史经验成果的理论总结.中国化马克思主义哲学研究既不仅仅是把一般理论运用到具体实践的过程,也不仅仅是把特殊实践经验上升到一般理论的过程;它的主要任务不但是关注现实问题中的哲学,而且是反思批判哲学自身问题视野中的现实.我们要超出革命的与现代化的视野,可以更广阔的中国传统文化与哲学历史视野来看待中国化马克思主义问题,也就是要进一步拓展我们原有的对中国化马克思主义的理解视野与逻辑,重建哲学自我、重构哲学的自我问题意识.这就是提出马克思主义哲学"再中国化"问题的意义所在.     

指示词理论述评

索尔.克里普克是美国著名的逻辑学家和哲学家。他的指示词理论为解决指称问题提供了一种重要的理论和方法,在逻辑哲学、语言哲学、分析哲学等领域影响深远。     

How to Do Things with Words之脉络分析

言语行为理论是哲学和语言学,特别是语言哲学和语用学的重要理论之一。与言语行为理论有关的诸多著作中,最重要最经典的是奥斯汀的How to Do Things with Words。然而这不是一本易读的书,为此作者分析了该书的脉络,给准备精读该书的读者提供一些参考。     

论马克思哲学对时代的敏感性和对实践的依赖性——马克思哲学观形成的逻辑理路与现代启示

马克思哲学观与一切旧哲学观的根本界限在于它对时代的敏感性和对实践的依赖性,在于它以特殊把握方式集中地反映了时代内容及其本质特征,代表和满足了时代发展所提出的新要求。这表明,它的本真精神不是自足地存在于任何抽象性的教条里,而是存在于它与时代、与实践的互动性的关系中。只有及时倾听来自时代的真切呼唤并时刻保持对社会实践的参与热情,才能跟进时代、引领实践,成为时代前进的号角、社会变革的先导。     

浅议冯契"化理论为德性"的哲学思想

我国当代著名哲学家冯契提出:"要研究哲学,要做好学问,首先要有理想,要有社会历史责任感。理论只有化为德性,才能实现它的价值。"这是理论与德性的内在联系与转化之路,哲学和一切科学理论都可以通过一系列必要步骤和环节而实现理论向德性的转化,也是理论联系实际的具体表现。     

联系物理学与哲学的纽带——几本"物理学哲学"著作的解读与述评

通过对三本物理学哲学新著的解读,阐明对量子力学哲学观和对广义相对论的理解,同时从特定视角表明了国内物理学哲学研究正在复兴.     

以哲学视角看待仁政思想及当代意义

孟子的仁政思想作为一种社会政治主张必须有他的理论根据亦即哲学基础——性善论。同时其仁政思想还含有丰富的哲学理论。孟子的思想作为历史产物、作为我国传统文化是宝贵的精神财富,其思想中也含有不合时宜的地方,应当运用辩证唯物主义历史观进行分析,正确地看待他的功过是非,去其糟粕、取其精华。     

儒家道德哲学对德育回归生活的实践意义

儒家道德哲学是一种以道德为入路的哲学,是以国计民生为其思考和行动根本出发点和主要关注焦点的哲学。以民为本是它的根本宗旨,道德本位是它的主要标志,经世致用是它一以贯之的精髓所在。由此而构建了宏伟的本体论、认识论、修养论哲学体系。儒家道德哲学的现实意义及其普世价值,在当前德育回归生活世界的背景下,凸显出重大的启发意义。对于回归生活世界理论,应该在批判中借鉴,研究中利用,而不能盲目照搬。德育回归生活世界要与即内在即超越的儒家道德哲学结合起来,避免德育庸俗化和空泛化两个极端,以消解当前的德育危机。     

张清夜平淡无为的道教养生方法论

以清代张清夜为切入点,着重阐述他的"不神不奇"的修炼理念,通过这种自然无为的方法的介绍,使我们对于道教养生理论有更明确地认识,更清晰了解道教本体论与方法论的高度统一性。     

从"贵体贱用"到"相与为体"--中国体用哲学的范式转换

中国古典哲学尤其是佛教哲学与宋明理学通过体用之辨而确立自己的哲学架构,一系列哲学范畴均是通过体用而建立起来的。但由于那种“贵体贱用”的体用论模式,导致了古典思想的形而上学取向,从而把世界还原为本个独立的本体的作用形式或显现形式。在古典形而上学世界观终结的明清之际,传统的体用论也面临看危机,王夫之把传统的“贵体贱用”的形而上学体用论转换为“相与为体”的交互体用论模式,从而实现了中国体用哲学的现代范式转换。     

让哲学亲近生活——艾思奇《大众哲学》给我们的启示

《大众哲学》的成功,表明现代哲学就内在于人们的现实生活之中。用哲学去服务生活,在开显生活哲理的同时,哲学就会变成人们自觉的生活。若让哲学亲近生活,就应当像艾思奇那样站在时代高度发现和回应时代提出的重大问题,并用哲学去启迪人们的生活智慧,同时还要求哲学家有深厚的生活基础和很高的理论造诣。     

"智慧"说与学术层面的马克思主义哲学中国化

冯契对学术层面马克思主义哲学中国化的主要贡献是建构了"智慧"说的哲学体系;"智慧"说的建构是为了超越科学主义与人文主义的对立,将知识转化为智慧;"智慧"说由《认识世界和认识自己》、《逻辑思维的辩证法》、《人的自由和真善美》三部著作构成,是具有原创的理论、缜密的逻辑结构的哲学体系;"智慧"说是沿着实践唯物主义路子前进的产物,具有马克思主义哲学的性质;"智慧"说是专业哲学家建构的第一部学术层面马克思主义哲学中国化的著作。