当代文坛的世俗化趋向──世纪末人文精神讨论之重要一环

作者认为在当下的社会历史转型过程中，社会的世俗化是现代化的题中之义，但是世俗化不等于庸俗化。社会需要平民也需要精神，需要世俗化也需要精英文化，二者是可能和平相处的。关于人文精神的讨论也应如此，应建立多元阐释模式，在多元间建立良性的互补和对话关系     

人道主义、人类中心主义与主体主义

人道主义的深入人心和主体主义的彰显代表着人从束缚中解放出来。以自然主义为基础的人道主义是世俗化的西方社会的宗教替代品。人道主义、人类中心主义与主体主义在逻辑上密切相关，主体主义是人道主义和人类中心主义的形而上学基础。人类中心主义激励了人类对自然的盘剥和榨取，从而导致了全球性的生态平衡的破坏，因此应该走出人类中心主义。说人类中心主义与当代生态环境问题无涉，是因为未识破人类中心主义的实质     

蔡骐：媒介素养教育与青少年“粉丝”的引导

湖南师范大学文化与传播研究所所长蔡骐指出，迅猛发展的传播技术改变了传统受众的行为模式，继而推动我国传统社会加速向媒介化社会嬗变。在媒介化社会语境中，“媒介”深刻影响到每一个人的生活与发展，尤其是伴随着新媒介的发展而成长起来的青少年粉丝群体。对青少年粉丝而言，大众媒介及其偶像深刻影响着他们的社会化过程，但他们对媒介所传递...     

试析大众媒介在西部少数民族地区发展中的积极作用

随着西部大开发的深入，西部少数民族地区有可能形成社会、经济、文化发展的新高潮，这一时期，大众媒介对西部少数民族地区的发展能够起到什么样的积极作用？从大众媒介与西北少数民族地区的民族关系、经济建设以及少数民族文化建设三方面对其加以探讨。     

社会文化视野中的高等教育大众化问题

高等教育大众化不仅是社会经济发展的要求 ,同时也是社会文化转型的必然要求。社会文化的世俗化转向是实现高等教育大众化的根基。高等教育应该在观念、目标、价值、精神、方法等方面与社会文化的世俗化取向相适应 ,全面面向大众 ,才能真正体现出高等教育大众化的本质。要做到这一点 ,我们目前还面临着不可回避的矛盾和难以解决的问题。     

手机媒介文化综述

手机媒介文化的内涵侧重于手机媒介在当代社会所引发的信息方式和生活方式的变革,它是融人际传播与大众传播于一体的大众媒介文化,也是一种视觉文化.随着社会的发展,手机文化的缺失现象越来越明显,对此,我们应当坚持我国大众传播媒介传播社会主义精神文明的基本原则,制定并完善相关的法律法规与政策,倡导媒介自律,提高大众媒介素养,以构建健康和谐的手机媒介文化.     

浅议网络媒介素养及其培养

今天的人类社会是一个被媒介包围的世界，媒介信息深刻地影响着人们的社会生活，广大受众无论在消费模式、生活品味、以至价值取向方面都深受传媒文化的影响，与任何一种文化工具相同，大众传媒同时产生积极与消极两方面效应，因此提高大众媒介素养的媒介教育这一议题，从20世纪下半叶开始就受到欧美各国的重视。     

媒介素养教育:大学生思想政治教育的新课题

一、大众媒介对大学生的认知发展和人格发展产生着正反双重影响一直以来,大众媒介是党和人民的“耳目喉舌”,是社会公器,其所具有的监测环境、协调社会、传承文化、提供娱乐等社会功能,给整个社会和个人带来了积极的影响。但是,在市场经济体制下,作为竞争主体的大众媒介受商业逻辑的指使,以利益最大化为追求目标,倡导消费主义、个人主义,传播内容日益低俗化、媚俗化。大众媒介传播内容的良莠不齐、鱼龙混杂必然会给社会带来消极的影响。在这样的媒介环境下,思想观念还不成熟、价值判断体系还未形成的大学生极易沉迷于大众媒介营造的虚幻世界…     

我国精英政治文化与大众政治文化关系探究

政治文化是指一定时期人们对政治体系和政治关系的认知、情感和价值评价。任何社会当中都不存在单纯的、一致性的政治文化,相反,在所有政治体制之下,都存在着一个根本的文化分野,即精英政治文化与大众政治文化。我国也不例外,正处于转型期的我国,大众政治文化与精英政治文化之间的关系尚未达到我国民主政治发展的要求,两者之间的关系呈现出：认同与冷漠并存,两者发展的不平衡性,以及精英在制定政策时更注重“输入”而忽视“输出”过程,都使我国的政治文化发展呈现出不和谐的一面,当前,我们应完善我国的政治社会化机制,使大众政治文化与精英政治文化达到持续、稳定、和谐的状态。     

大众媒介的消极文化倾向与媒介管理

作为传播社会价值观念、塑造人们的行为方式、反映社会生活方式的大众媒介，也必然对社会文化产生深刻的影响。媒介管理的任务就是根据媒介传播的特点使之趋利避害，对社会文化的形成和发展产生积极的影响。     

媒体文化--传播过程中的开放体系

媒体文化是在传播过程中逐渐发展和形成的,所以媒体文化永远是传播中的开放体系,媒体文化与传统文化不同,它的发展定向不是由文化自身的内在逻辑所决定,而是由当代社会生活实践决定的,媒体文化是拼贴型的而非体系型的,因此它有巨大的包容性,并由一些基本话题组成.这些基本话题是向当代社会生活开放的.影响媒体文化发展的两大因素是社会的流行趣味与先进的传媒技术.     

大众传播媒介功能对流行音乐文化的影响体现

大众传播媒介是现代社会传递信息的主要物质载体,与现代社会生活密不可分,西方国家的社会科学家们就大众传媒对社会及其文化的各方面所产生的影响作了较为详尽的研究和阐述。目前我国有关传播媒体与社会科学的论说相对较少,流行音乐作为一种严重依赖大众传播媒介的音乐形式,其存在与发展都受到大众传播媒介功能的影响。     

走向媒介文化研究

现代大众传媒在日常生活中扮演着越来越重要的角色 ,媒介文化已成为当代文化的新景观或新现实。在正面当下问题意识和借鉴西来学术的基础上 ,要把“媒介研究”提升为“文化研究” ,走向“媒介文化研究”。由此初步解析当下流行的“媒介文化”概念 ,探讨媒介文化作为新型生活方式的特点 ,追寻当代中国媒介文化研究和批判的可能性及其限度     

传播仪式观下的新疆现代文化建构研究

摘要：新疆现代文化是新疆人民在长期建设新疆的社会生活过程中,所发展出的承载意义的所有客体的表现。阐述了新疆现代文化的传播研究取向,要在分析信息生产、传递、交流的共有、共享过程中,把握个体参与新疆现代文化与培养现代文化意识的特性,以新疆精神为核心,建构一整套文化文本,实现通过传播培养社会“建设性认识”,实现文化对日常生活的改写与改造;通过传播塑造和表述丰富多样的社会生活图景,从而以文化智化社会品位。     

媒体文化研究纲要

媒体文化是以大众传媒为载体、以媒体表达方式为基本表征的粹特有的一种文化现象，媒体文化具有逐新性、主流性、活跃性、综合性的特征。媒体文化作为现代社会最重要的一种文化现象，伴随着大众传媒向社会的全面扩张而不断膨胀，形成了一种突出的媒体话语系统，它对现代社会、现代人产生着重要的影响，并扩张成为媒体文化发展的基本走势。但是，媒体文化在有些情况下也可能存在失真和非道德的现象，因此，有必要加强引导和调控。     

透视媒体文化与消费时代--浅析传媒与消费关系的新发展

我们这个消费时代,媒体文化已成为展示社会冲突和建构社会现实的重要舞台。不同身份认同和价值观念通过交锋和调和,成为构建当代个体、社会和文化的主要动因。媒体文化对人们消费的内容和方式也在进行着无孔不入的渗透。媒体文化在消费社会的格局中有着不可或缺的重要作用。     

都市大众传媒的角色定位

目前的都市文化主流是大众文化,这是我国文化演进进程中的一种必然。因此,从都市大众传媒的角度出发,了解都市文化信息的需求,调适自己对这种需求的呼应,生产相应的文化作品,既引领都市文化的潮流,又培育自己在这种文化需求潮流中的生存能力,这是目前都市大众传媒的角色定位的关键,也是市场经济下大众传媒文化作品得以适者生存的前提。但是,在承认大众文化这一趋势存在合理性的同时,都市传媒应该对此现实作出自己的理性沉思和价值评判。     

大众文化的狂欢与精英文化身份的焦虑

大众文化是在工业化技术和消费社会语境下,通过大众传媒广泛传播适应社会大众文化趣味的文化范式和类型,是一种集体性的文化行为,其最显著的特性:狂欢化。在大众文化的挤压下,而以社会主流文化的承担者和价值观念的代言人自居的精英文化,已经或正在失却社会导师和中心话语的位置,退守到了边缘地带,对自己的身份感到焦虑。精英文化和大众文化应是两种质地不同的文化形态,二者之间是互相渗透、互相改造、互相制约的关系。一种健康的多元文化格局应是以自我批判、自我反思与相互监督、相互制约和合而成。     

利用大众传媒促进社会主义新农村文化建设

“社会主义新农村建设”的内涵不仅是要发展农村经济．更要同步建设新农村文化，改变当前广大农民群众文化生活的匮乏现状，从而保证农村经济的持久发展和农村社会的和谐进步。在新农村文化建设中，相比较其他方式，大众传媒具有无可比拟的优势。然而，目前大众传媒对农村的信息传播严重不足．各级政府以及媒体应采取措施利用大众传媒促进新农村文化建设，加强政策引导，建设农村公益性媒体．综合各类型媒体构建农村复合型网状传播结构，对农传播的媒体内容和形式要切实贴近“三农”。