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尼采的教育思想因为其哲学思想遭人误解而被人们所忽视。本文通过对尼采教育思想的简要梳理与概括,认为尼采的某些教育思想具有一定的预见性与超前性,对于我国当前教育理论的深化具有一定的借鉴意义。 相似文献
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武奇红 《教育前沿(综合版)》2006,(2)
尼采不仅是伟大的哲学家,也是具有真知灼见的教育家,他的思想充满了创新的激情和活力,这对我们正在实施的创新教育,在观念和方式上不乏有益的启示。本文在简要论述了他的思想之后,联系当今的创新教育,谈谈几点看法。 相似文献
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刘向新 《辽宁广播电视大学学报》2013,(4):73-74
强力意志的永恒轮回,是尼采哲学最终的形而上学的结论,由此,海德格尔说尼采是最后一个形而上学家。他的哲学被称为尼采的锤子,他用这把锤子试探一切,杂碎一切。他考察西方几千年的哲学史,从古希腊的苏格拉底,柏拉图到中世纪,近代的叔本华,对人类的理性,道德,以及宗教都进行了不同程度的试探、敲击,提出“偶像的黄昏”。在偶像的黄昏的时刻,运用自己生命的强力意志,创造出超人,整个世界就是超人的强力意志的永恒轮回。 相似文献
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在尼采看来,现代人的精神颓废与教育的媚俗有直接关系,而教育的功利化则直接表现为教育家的缺失。尼采将化解现代教育危机的使命寄托于他所憧憬的教育家身上。尼采构建的“教育家”形象脱胎于狄俄尼索斯、瓦格纳、叔本华等人,成型于查拉图斯特拉,他认为,在这样的教育家身上不仅潜在地存在着改造教育的哲学期盼,更是一个时代的教育思想走向成熟的标志。尼采所期盼的“教育家”形象的当代启示意义主要在于承认教育目的中个人发展的本体价值,并在秉持人文主义教育价值观的背景下,建立一种在斗争中不断实现超越的新型师生关系,这种师生关系不仅能有效促进学生发展,更有助于激励教师不断自我实现。 相似文献
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余虹 《首都师范大学学报(社会科学版)》2004,(2):62-70
本文尝试将形而上学的“真理”结构概括为三个方面 :认识对象———“真实世界” ,认识主体———“纯粹理性” ,表达手段———“再现性语言” ,进而在这三个方面探讨尼采对形而上学真理观的批判以及对“我们的真理”的思考。本文不同意将尼采在真理问题上的看法归为虚无主义的流俗做法 ,辨析了尼采自己的真理立场和形而上学真理意识的根本区别。 相似文献
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This paper focuses on discussing the phenomenon of female dominance in education, and especially in language education through the aspects of history, culture and society. 相似文献
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论我国教师教育机构改革的路径选择 总被引:1,自引:0,他引:1
中国教师教育体系正经历世纪性转型,教师教育机构的改革是教师教育体系转型的关键环节。世界教师教育机构发展变化已经历三个阶段。中国教师教育机构改革正进入第三阶段,但又有自己的特点。这就是根据开放性、专业化和大学化教师教育体系建立的要求,在综合性学科框架体系中重建教师教育机构。 相似文献
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本从概述我国研究生教育评估机构的沿革出发,着重从其特点、作用、不足及存在原因四个方面分析我国目前研究生教育评估机构的现状。就如何建设我国研究生教育评估机构,作提出增强其自主性、提高其公正性、充实其权威性的见解。 相似文献
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介绍了NCATE的评估范围、具体程序,并在对其进行分析的基础上,针对我国的具体情况,提出了值得我国借鉴的地方和有益的启示. 相似文献
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陈伟 《商情·科学教育家》2008,(1)
前言通过对尼采哲学思想的分析,可以知道在十九世纪中叶的伟大的诗人和哲学家尼采曾对教育有着深刻的认识,有着不同一般的理解和思考。结合当代的中国社会所提倡的和谐社会中的和谐教育,我们可以知道我们如何从尼采哲学中吸取精华,结合我们中国现在的教育状况,理性地完善和谐教育。 相似文献
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本文通过对中学教育现状的分析.说明了实施素质教育仍面临着严峻的挑战.存在着许多令人忧虑的问题.进而说明了作为实施素质教育的主体──教师队伍在未来教育中应当具备的各方面素质.及其使命责任。 相似文献