我伤残了,但我没有丧失理想

我居住在泰国的董里府。去年3月12日,我去新加坡参加一个4星期的英语课程学习。如果一切都顺利的话,我很有希望在那里完成中等学校教育。虽然我只有14岁,并且是第一次出国,但是爸爸和妈妈并不过于担心,因为我是待在一个监护人家庭,而这个家庭的人是我父母的朋友。我和父母可以通过他们保持联系。我的父亲在我小时候就教育我要成为一个能自立的人。我的新家庭对我照顾得很周到。我与老师和同学们也相处融洽,尽管我们相识只有很短的时间,     

那如山似水的爱

楔子有时候我简直无法容忍我的父亲。他性格执拗,脾气暴躁,对我要求太高。有时候我又觉得很难理解我的母亲。她目光狭隘,眼里只有我的弟弟。不就因为他是男孩吗？一想到这我就心里别扭。我害怕和父母亲一起生活,那样我会有很多顾虑,比如,性格冲突,或者,精神生活存在差异……好在我初中开始就住校,大学更是去了很远的地方,所以极少和他们碰面。     

我的村庄

从一定意义上来说,我把户口迁出去的时候．我就不再属于她了。但我从这个村庄到那个村庄。分别在不同的村庄生存和生活后。我觉得她才是我真正的村庄。那些房子,飞鸟,和牛羊,深深印在灵魂深处,总以最熟悉的姿态在梦里、心里出现。消除了我在异地生活的恐惧感、孤独感,让我获得一种心灵上的自由和依靠。     

通古今之变 成中西之美——吴冠中和他的艺术

改革开放以来,我有机会常和吴冠中先生在学术上交流,包括公开场合的讨论和私下的交谈。他的为人和他的艺术,给我的印象非常深刻,我从中受到许多教育,也引起我的许多思考。吴先生走了,我心里非常难过。让我评价吴先生的艺术成就和贡献,说老实话,很难。因为一个人的成就和贡献,不能靠同时代人带有感情色彩的评价,而要经过历史的沉淀。     

和仙娜一起,迈出第一步

<正>我独自坐在客厅的躺椅上。这时候,她进来了。我听到了她的喘息声,感觉她在我身后走来走去。仅仅过了五秒钟,我就不耐烦了,她怎么还没注意到我?"嘿!"我叫道。她停了下来。也许她正注视着我,想弄明白我的用意。"仙娜!"我第一次叫她的名字。她用鼻子轻轻碰了碰我,好像在说:"好吧,如果你想和我套近乎,那就轻轻拍拍我吧!"这是我们第一次见面时的情景,也许和其他盲人与他们的导盲犬见面一样,没有什么特别的,但我却感觉那画面是如此安宁而美好。其实我心里一直忐忑不安,怀疑她是否可以依靠。然而,我却越来越清晰地意识到,闲暇的时候仙娜是多么需要我的爱抚。     

萨尔瓦多·达利的铜版画

<正>萨尔瓦多·达利(1904—1989)与我的父亲皮埃尔·阿吉利特(1900—2001)相交、合作长达五十年之久,此间创作出大量被艺术史家称为"画家好的艺术作品"。我带着双重目的踏上旅程:办个人展馆和展示父亲的藏品。我应邀对展品进行评价。就我理解,采访者在向我寻求个清晰的解释,可是,作为达利和阿吉利特之间协作的唯见证者,对于那种场合、那种感受、那种责任,我能够说得清楚吗?我是这样回答的:"‘达利作品:阿吉利特收藏’是敬献给我父亲这个达达主义和超现实主义的热爱者和出版者的,是     

友刊封面故事

于文国：于我而言,没有什么比能够见证历史和用影像留住历史更快乐的事情。了解我的人都知道,我在拍摄过程中追求几个特点：平民、平等和平和。首先,这些年我走的一直是平民记者路,即便是采访两会,我更多关注的也是平民话题。     

莽神州赋 《范曾&#183;宋雨桂&#183;冯大中香港联展》序

云浮千秋,江山万古,是一片心头的圣址和净土。有共王来破,有女娲来补,有历代志士仁人荡尘涤垢,驱陈除腐。哺我有天降的雨露,饱我有垅亩的禾黍,她是生我养我爱我抚我的慈母。     

逻辑思维 建安风骨 悼念刘殿爵教授

<正>刘殿爵教授过去了,大家要我说几句话,我觉得十分惶恐。因为无论从辈份、学问、与刘教授的亲近,抑或对他的瞭解而言,我都是不够资格的。当然,在过去二十五年间,我有幸和刘教授在中国文化研究所同事,得到他的指点和帮助,和他一起创办了《中国语文通讯》双月刊,更蒙他邀请我参加建立先秦两汉典籍计算机数据库,和编辑相关逐字索引,这都是缘分,也是我的幸运。不过,说来惭愧,由     

换季

周然给我打电话,说想见我。我说你来。她就来了,不远千里。我去车站接她,她给我传过照片,中长发,长长的眉眼和嘴巴,我不知道这样形容对不对,只是感觉她就是长长的,像画出来的那样,人很漂亮,个子也挺高。     

曹雪芹是我的校友 外二篇

前些日子《萬象》上發表了我的一篇《曹汝霖是我的親戚》,今天再來寫一篇“曹雪芹是我的校友”。姓曹的同我有緣。下過我和這兩個姓曹的的“社 會關係”,情况有很大的不同。曹汝霖是近代人, 從時間上我能與他接觸,我下到一歲的時候,母親告 訴我,曹汝霖還抱過我一次呢。他是我的親戚,這一     

幸运的失误

正琼斯太太不喜欢我,我不知道原因是什么。这令我非常苦恼。其实原本我可以不用在意的,之前我没有和她住在一起,只是在圣诞节的时候,才会和丈夫威廉一起回到她所在的位于弗里达州的家里。但现在不同了,她搬来我和威廉的住处,说要住一段时间。当威廉询问我的意见的时候,我同意了。毕竟她是威廉的母亲。     

以孝释仁

所谓以孝释仁,是从孝出发,探求仁的本真含义,追溯仁的原初起点,解说仁的基本结构,展绘个体人格成仁化的路向。一般而言,随着个体家庭经济的出现,随着子女继承父母财产的权利及赡养父母的责任和义务关系的确立,形成了孝观念。它生发于人子对父母乃至祖先的酬恩之心、报本之情。《诗·小雅·蓼莪》云:“父兮生我,母兮鞠我;拊我畜我,长我育我;顾我复我,出入腹我。”缅怀父母生养哺育自己的艰辛,作为人子,自然会产生回报的冲动。孝观念正是“亲亲”自然情感的积淀和升华,是酬报父母之社会责任的表征和规范。在孔子之前,孝的观念经过漫长的历史发…     

妈妈的礼物

（接上期）接下来的几周里,妈妈不断地鼓励我,我渐渐感到旁白的角色也很令人骄傲。我和妈妈利用午饭时间一起记台词,还讨论到时候我该穿什么样的服装。     

沈继光和他的伙伴的《物件之语》

五年前沈继光要我为他关于老北京的摄影集作序,记得当时没有过多的犹豫便答应了,尽管这在我,近于破戒;这次当着而对他和他的伙伴的四大册新作,我却迟疑了.我被呈现在我自己面前的巨大工程所震慑.为这样的艺术劳作成果作序,我担心自己的文字难以胜任.     

回眸如歌

正透过那些已经逝去的青春时光,回忆40年摄影生涯里走过的往事和那些几近沧桑的面庞,在我年过七旬的时候,再次翻阅那些年轻时拍摄的珍贵照片,我内心深处的情感掀起了层层波澜。大理,我自小成长到老都没有离开的地方,我深深地热爱和眷恋着这片土地,我为能生长在这片美丽富饶的土地上而感到无限荣耀。     

大理:被一群人铭记着的鲁院时光

一多年来,我总是对大理情有独钟,那片与故乡一衣带水的土地,被我视为故土,与我的故乡一起热爱着。从故乡弥漫着艾草气息的土地出发,向南,过了金沙江,田畴相联,山景映衬着的,还是一片同样弥漫着艾草气息的水土,接纳我向着远方的漫游。出了大理,我才会突然想起来,应该向着故乡挥别。随着年龄渐长,许多次挥别故乡,就连同大理的那片山水和田园,也一起挥别到身后的暮色里去了。于是,我用我的文字去贴近大理,如同贴近我的故乡,我用我的笑     

远的近的灯盏一路照亮

回顾过往岁月,首先触碰到的是童年的懵懂时光。记得读小学的那年月,我常常受到家里人和亲戚们的夸奖,他们说我是一个乖巧而懂事的孩子。因为我的学习成绩一直很好。为这,我的奶奶和父亲母亲在村里人面前,腰杆都可以挺得更直一些。在那个"越生越有"的思想观念还左右着人们意识的年代,母亲却只生了我这一个儿子。因为我上无兄姐,下无弟妹,村里那     

回家

“回家”。我写下的这个题目,似乎和我要说的这个故事毫无关系,可我却是用泪水把它写下来的。这个故事不是我的故事,是我见证的一个五口之家两个男人的故事。 故事中的这个家,一半在城里,一半在乡下。     

母亲

正都说女儿和母亲是前世的仇人,这句话用在我和母亲身上是最贴切不过了!我和母亲的缘分一直不太好,从我记事以来到现在,我们母女俩就一直喋喋不休地争执。三十多年了,我感觉自己已经很疲倦,母亲也在一天天地苍老,可是我和她之间的争执却从没有停止过!母亲四十多岁才生我,我还有两个哥哥,他们都比我大十多岁。我很小的时候就常听母亲抱怨:生了两个儿子都很乖,唯独女儿太磨人。母亲说我小时候很爱哭,哭声大得快把天都喊破了,我整日整夜地哭,