关于讲授“人民群众和个人在历史上的作用”的一些意见

社会历史是不依人们意志为转移的必然过程,社会发展的规律是客观的。但是,社会发展规律是通过人们的活动表现出来的。因此,如何解决人民群众和个人在历史上的作用,就成了能否正确阐明社会发展规律的关键之一。无产阶级革命和社会主义建设,是在马克思主义政党领导下人民群众自己解放自己的事业。因此,如何正确地阐明人民群众和个人在历史上的作用,又是无产阶级革命和建设的实践所提出来的迫切问题。这说明,学习历史唯物主义关于人民群众和个人在历史     

论集体主义道德原则的时代内涵

集体主义作为社会主义道德规范体系的基本原则,必须体现时代要求,与社会主义市场经济相适应。因此,要以马克思主义的理论勇气,总结实践的新经验,借鉴当代人类文明的有益成果,对集体主义道德原则的基本内容作出富有创造性的新的概括。这是弘扬集体主义精神的需要。一、社会主义市场经济体制下的“集体主义”道德原则特点及主要内容社会主义市场经济体制下的集体主义道德原则的精神实质,应该是个人利益和集体利益的和谐统一。个人是集体中的个人,社会集体是由个人组成的集体。个人存在的社会性和社会集体构成的个体性,使得在社会生活中个人和…     

从情感到理性--关于我国当前道德形势的再思考(续)

三、集体与个人 :超越“二论背反”从道德的主体性很自然会想到个人与集体的关系问题。在我国 ,“个人与集体”被看作是伦理学的基本范畴 ,“个人与集体的关系”被看作是伦理学的基本问题 ,说明这一问题在我们道德体系中处于核心的地位。我国社会主义道德的指导原则之一 ,要求正确地处理个人与集体的关系 ,反对自私自利、损人利己、损公肥私的狭隘个人主义 ,坚定不移地贯彻社会主义集体主义的价值导向。显然 ,这是一项同整个社会的事业和发展前途相联系的道德原则 ,它的意义至关重要。同时它的思想理论基础和现实情况也表明 ,对于这一重大原…     

如何树立新时期的社会主义荣辱观

荣辱观是伦理学中一个重要的道德范畴。是社会舆论对人们进行行为调节的道德评价的重要手段。一个人以什么为荣,以什么为辱,如何评价行为的荣辱,这就构成了一个人的荣辱观。所谓荣辱观就是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。从主观上讲,荣辱是指个人对自己行为的社会价值的肯定或否定的评价。从客观上说,荣辱是指社会对个人行为的社会价值的肯定或否定的赞扬或谴责。荣辱观不是抽象的,永恒的,在不同的历史时期,不同的社会阶级、阶层,甚至不同的职业中,都有不同的内容和表现形式。例如,奴隶社会的贵族将奴隶制、等级制当作荣耀评价的标准。封建社会的地主阶级将忠君、门第、权势当作尊严和光荣评价的标准。而资本主义社会,资产阶级用金钱的多少来评价荣辱。一般而言,每个历史时代人们的荣辱观受到当时历史条件的道德规范的制约,道德提倡的行为是光荣的,道德不允许的行为则为耻辱的行为。社会主义荣辱观是以共产主义道德原则和规范为标准的,把全心全意为人民服务,为社会进步多做贡献作为最大的光荣,把损害人民利益,损害社会文明和进步作为最大的耻辱。社会主义荣辱观主张个人荣誉同集体、国家荣誉联系在一起。集体、国家荣誉高于个人荣誉,需要每个集体、社会成员的共同努力,而个人的...     

从每个人的自由发展看苏联社会主义的经验教训

本文立足于每个人的自由发展是属于反映社会主义、共产主义社会的本质的内容，指出了苏联社会主义的三个方面的经验教训：应将个人发展当作社会主义建设的核心原则来贯彻，为广大人民群众的个人发展提供充分的物质基础和制度保障；应从有利于个人发展的角度更好地理解生产资料公有制；应从促进个人发展的视角更好地理解计划经济。     

社会主义市场经济条件下道德原则的特征

本文运用历史唯物主义原理,阐明了社会主义市场经济条件下的道德原则,必须符合坚持社会主义基本社会制度以及符合现阶段我国社会经济关系根本性变化的要求;从而论证了社会主义市场经济条件下的道德原则,是个人本位与集体本位相结合并以集体本位为主导的道德原则。     

列宁的群众管理观及其当代价值

"十月革命"胜利后,列宁为实现从夺取俄国到"管理俄国"的转变,提出社会主义社会的管理应是人民群众的管理,只有充分发动群众和依靠群众才能真正高效率地完成社会主义社会管理的重任。人民群众要想真正担负起社会管理的职责,就必须通过学习社会管理知识和管理方法、建立集体领导与个人负责制相结合的管理原则来不断提高管理能力和管理水平,通过向资产阶级管理专家学习先进的管理经验,最大限度地提高管理效率。列宁的群众管理观对如何发挥和引导广大人民群众积极投身社会主义社会管理的伟大事业、进一步提升我国的社会管理水平具有重要的启发和借鉴价值。     

邓小平的社会主义利益观

邓小平社会主义利益观,是邓小平理论的重要组成部分。为人民谋利益是邓小平社会主义利益观的出发点和归宿;尊重个人利益,强调个人、集体和国家利益相结合,是必须严格遵守的社会主义利益原则;允许差别、共同富裕是实现为人民谋利益的根本途径。     

反对腐败是实践"三个代表"重要思想的必然要求

腐败行为是与"三个代表"重要思想根本时立的,它严重侵蚀社会主义的经济基础,扰乱社会主义市场经济秩序,阻碍了社会先进生产力的健康发展;毒害了社会风气,破坏了社会主义先进文化事业的建设和进步;损害了广大人民群众的根本利益,影响了党和国家与人民群众的血肉联系。落实《中国共产党党内监督条例(试行)》,加强党内监督,反对腐败,是坚持党的性质和宗旨,实践"三个代表"重要思想的必然要求。     

反对腐败是实践“三个代表”重要思想的必然要求

腐败行为是与“三个代表”重要思想根本对立的。它严重侵蚀社会主义的经济基础。扰乱社会主义市场经济秩序。阻碍了社会先进生产力的健康发展；毒害了社会风气，破坏了社会主义先进文化事业的建设和进步；损害了广大人民群众的根本利益。影响了党和国家与人民群众的血肉联系。落实《中国共产党党内监督条例(试行)》，加强党内监督，反对腐败，是坚持党的性质和宗旨。实践“三个代表”重要思想的必然要求。     

四位一体：建设社会主义社会文明

社会主义社会文明有广义和狭义之分,狭义的社会主义社会文明是相对于社会主义物质文明、政治文明、精神文明而言的,是指社会主义在社会领域中创造的积极成果,主要表现为社会事业和社会生活的进步。社会主义社会文明是社会主义文明系统不可或缺的组成部分,是社会主义的重要特征。建设社会主义社会文明是构建社会主义和谐社会的迫切要求,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要条件,更是广大人民群众的强烈愿望。社会主义社会文明建设要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的问题为重点,着力发展社会事业、处理社会矛盾、完善社会管理、维护社会稳定和增强社会创造活力。     

安徽省民办小学暂行办法

（一）总则第一条 为了满足人民群众子女的入学要求,早日普及小学教育,在今后相当长的时期内,应当积极发挥群众力量,提倡群众集体举办小学,允许私人办理小学,以补充国家教育事业的不足。第二条 群众办学应根据需要和可能相结合的原则和群众自愿的原则;应贯彻“勤俭办学”的方针。第三条 民办小学（包括私立小学,下同）的任务,应与公立小学相同,主要是招收学龄儿童,根据国家教育方针,培养他们成为有社会主义觉悟的、有文化的身体健康的劳动者。     

和谐社会建构与人的全面发展

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是发展社会主义事业的必然要求。以人为本是构建和谐社会的核心原则,它确立了构建和谐社会的主体、动力、出发点和目的,以及衡量是非得失的最高标准。促进人的全面发展是以人为本的根本内容,是和谐社会建设的价值指向。要在这个价值目标指引下,维护人民的基本权利,增进民生幸福;全面建设小康社会,提高全体社会成员的生活质量。要在人民群众共建共享中推进社会和谐进步,促进人的全面发展。     

以人为本与群众史观

科学发展观坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性,在坚持群众史观的基础上提出了以人为本的原则,在提出贯彻和落实以人为本的原则和要求的过程中进一步拓展了群众史观.只有科学认识以人为本和群众史观的内在统一性和高度一致性,我们才能真正把握以人为本的理论贡献和实践价值,增强贯彻和落实十六届五中全会精神的自觉性、能动性和创造性,努力把中国特色社会主义事业推向前进.     

论扩大公民有序的政治参与

政治参与是指一个国家的公民依法通过一定的方式或程序,直接或间接地对政府政策的制订和执行表达集体或个人的政治意愿的行为。简言之,政治参与即是公民的政治活动。政治参与是人民群众作为国家主人但同时又作为国家管理的对象,参与国家和社会事     

集体可不可以为个人牺牲

在集体主义的原则下,个人为集体的牺牲在我国已经成为了近乎天经地义的律条,而对个人利益的强调,往往会被批判为个人主义。但既然集体主义是社会主义道德体系的基本原则,其制约的对象就应该是集体和个人双方,而不应该仅仅是个人。因此,牺牲就应该包括个人为集体牺牲和集体为个人牺牲两个方面。但集体与个人毕竟不同,集体为个人的牺牲要比个人为集体的牺牲复杂得多。从理论上讲,集体与个人的地位是平等的,因而集体为个人牺牲是可能的,但这种牺牲是有具体的条件限制的,必须严格按照"两利相权取其重,两害相权取其轻"的原则对具体的道德情景进行价值衡量,同时要谨防为个人牺牲集体这一原则的滥用。     

我国幼教事业将有大发展

今年1月份,国家教委出台《全国幼儿教育事业“九五”计划实施方案》。按此方案的要求,“九五”期间,幼儿教育要坚持社会主义教育方针,遵照国家、集体、个人一起办的方针和“地方负责,分级管理,有关部门分工负责”的原则,初步建立起政府办园为骨干,社会其他部门和集体办园为主体,公民个人办园为补充,幼儿园及多种     

评合理利己主义

一些同志认为,在社会主义初级阶段还存在着个体、私营和“三资”等企业,实行的又是商品经济,因此,利己主义的存在是不可避免的,倡导集体主义的效果是有限的,甚至是行不通的。协调个人和集体、国家,个人和他人之间的关系,只有依靠合理利己主义,才有广泛的群众基础,才能为人民群众所接受,才是现实的。合理利己主义应该而且能够成为社会主义初级阶段一个既能调动积极性,又不致危害     

对集体主义的再认识

集体主义是无产阶级价值观的核心,是社会主义道德的基本原则,是正确处理个人、集体、社会相互关系的道德规范体系。毛泽东集体主义既是对马列主义关于共产主义道德原则的继承,又批判地吸取了中国传统文化的合理思想,在社会主义初级阶段是我国社会的价值准则。坚持集体主义,必须彻底批判个人主义、利己主义的种种论调。     

两种教育需求对教育事业发展的作用和影响

一、研究教育需求理论的重要性教育需求是人类社会早已存在的现象。社会主义制度下的教育需求,同历史上的教育需求一样,也存在着两种性质不同的需求。一种是国家为发展社会经济和提高全民族的文化科学水平,以满足人民群众受教育的需求;另一种是家庭和个人对教育的需求。由于社会主义制度的优越性,社会主义国家的教育政策,从广大人民的利益出发,因而能够充分满足家庭个人对教育的需求。但是,两种不同的教育需求,也存在着矛盾。这是教育事业自身发