贵州都匀市全力打造中国摄影城纪实

都匀市位于贵州南部偏东的剑江河畔,境内生活着布依、苗、水、侗、瑶、畲等33个民族,民族文化丰富多彩。早年这是一个名不见经传的小城,但自从2004年10月1日至5日在都匀举办“第六届中国摄影艺术节暨第二届都匀国际摄影博览会”后,知名度日益提升。而都匀市又恰当地利用了这个文化品牌。     

变化着的中国

我的家乡是日本长野县。在第二次世界大战期间，这里有很多的日本农民和生意人到中国的东北寻找工作，所以长野县的人民对中国怀有很深的感情。“二战”以后，长野县的日中交流活动也很活跃，受这种环境的熏陶，我也很关心中国，所以上大学时，我选择了中作为我的第二外语。     

我与委员的不解之缘

身为杂志社的主任记，我有幸先后四次采访了“两会”中的政协委员。回首往事，总有一些人和事让我感动，使我感到温暖，特别是政协委员们，总有一些小事，一些小的细节，感染着我，激励着我。     

在地球的另一端漫步

当跨出飞机舱口的那一瞬间，大洋洲炫目的阳光和湛蓝的天使我脑海中只有“灿烂”二字。     

越南文学的民族叙事与中国民族文化的研究

从地理位置来看,中越两国比邻而居,不管是在民族主体还是文化风俗上,均有相似之处。学术界虽有不少专家对中国文化对越南文学产生的影响展开了研究,但目前对关于越南文学的民族叙事风格与中国民族文化之间的探究还不够充分。从现有的研究文献来看,大部分专家认为我国古代的苗族、瑶族、骆越等族群的部分人民迁徙到中南半岛后,和当地的原住民融合之后形成了越南民族。所以,研究越南文学的民族叙事风格与中国民族文化时离不开对“中越跨境民族”的研究,因其特殊的组成形式对越南民族文学产生和发展具有一定影响。     

新疆：中国连接中西亚的桥梁

新疆特殊的地理位置和复杂的周边环境注定了它必然成为世界关注的焦点。新疆有面向中西亚国家外宣的地缘优势和化优势，这些优势是其它地区无法比拟的。     

我的故事以及背后的中国梦

我演讲的题目是《我的故事以及背后的中国梦》。我要讲5个年份,首先要讲的年份是1968年。那一年我出生了。但是那一年世界非常乱,在法国有巨大的街头骚乱,在美国也有,然后美国的总统肯尼迪遇刺了,但是的确这一切的原因都与我无关。但是那一年我们更应该记住的是马丁·路德·金先生遇刺,虽然那一年他倒下了,但是“我有一个梦想”,这句话却真正地站了起来,不仅在美国站起来,也在全世界站起来。     

自信、坦率、真诚，让世界了解当代的中国人（上）

中国正以前所未有的开放度走向世界，世界上越来越多关注的目光在重新审视着古老而又年轻的中国。怎样把一个真实的中国展现在世界面前?中国的化应以怎样的方式让世界了解认同?在“中国化德国行”之后，央视演播室请来化部部长孙家正和国务院新闻办公室主任赵启正，请他们和来自世界五大洲的观众一起向世界讲明当代的中国，从某种意义上讲这也是一次特殊的新闻发言……     

感受北京

中国和法国的生活大不相同。有时，我觉得我似乎走错了地方，应该回到我的国家去，但是这种时刻总是稍纵即逝。于是，我觉得我既不属于这里，也不属于法国。当然，我想念我的家人和朋友们。这里有一种特别的魅力吸引着我，但我解释不清，每天都有些新的事情发生。现在，中国不仅让我领略了一种化，也让我对自己的生活有了更多的了解。思绪万千，我在中国的经历更像个饱含眷恋的故事。     

寻梦在中国

我从小就对日本的历史感兴趣，所以在日本时，我选择的专业是学习近代外交关系，从小就感觉到日本的历史和中国的历史一直有着千丝万屡的关系，日本的历史始终都受中国历史的影响，所以我开始选择了学习第二外语——中。     

中国新移民闯荡欧洲

新一波中国移民的落脚点超越了东南亚和北美等传统目的地，欧洲成为他们开拓的新疆域。     

论中国图案艺术中的民族精神

本文着重论述中国图案艺术中民族精神的内涵.认为基于中国原始文化体内部自发的抽象性和表现性以及始于商、周时代的"中和"精神是促使中国图案艺术得以延续发展的两根精神主线.此外,还为新世纪中国图案艺术的发展提出了看法.     

中国少数民族的首饰文化特色

中国各少数民族在长期的历史发展过程中,都形成了本民族独具特色和风格各异的首饰文化。 首饰文化是服饰文化的一个组成部分。首饰,在古代本通指男女头上的饰物。《后汉书·舆服志下》:“后世圣人……见鸟兽有冠角頔胡之制,遂作冠冕缨蕤,以为首饰。”又“秦雄诸侯,乃加其武将首饰为绛衫,以表贵贱。”曹     

中国考古故事对外传播的探索与实践

中国考古是一门具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的学科。向世界讲好中国考古故事有助于提升中华文明的传播力和影响力。近年来,外宣媒体开始重视考古题材的报道,并在内容、立意和风格上取得了一定突破。但要更好地讲好中国考古故事,现有的模式和方法尚需升级。应加强新媒体手段、重视考古的科技层面叙事、将叙事升华为故事、设置有针对性的岗位与条线,将中国的历史、文化与科技呈现得更为生动、立体和丰富,提升中华文明的传播力和影响力。     

我眼中的中国烹饪

法国教育部汉语总督学白乐桑认为,在全球化的趋势中,构成某个国家、某个民族日常生活的衣、食、住、行四个领域中,"食"最能抵制全球化的影响。在中国,情况尤为如此。在衣着、居住条件和出行工具方面,中西方的差距已经越来越小:中国人也穿牛仔裤、T恤衫,也住公寓或别墅,出门有小汽车、高速铁路和飞机。但只有在"吃"这个领域,人们还保留着传统的饮食习惯。或许稍微有些现代化的变革,但毕竟与西方烹饪相比,仍有着鲜明的东方特色。白乐桑认为,饮食与一个民族的文化联系紧密,西方人可以凭借着对中国文化的兴趣探寻中国美食,也可因中国菜而对中国文化发生兴趣。     

接触傣寨——一份真纯的民族文化遗产

谁也无法否认，中国南部边陲西双版纳的傣族村寨，那些独特的干栏式民居及与之相依存的民族风俗，是一份绵延已久的丰厚化遗产。目前，这一地区仅存的大约300座风貌较完整的傣族村寨，正在受到外界化和市场经济的强烈冲击，面临着有形遗产改变、无形遗产消失的双重危机。     

把目光投向中国——温家宝总理在哈佛大学的演讲

“中国的改革开放正是为了推动中国的人权进步，两是相互依存、相互促进的。改革开放为人权进步创造了条件，人权进步为改革开放增添了动力。如果把两割裂开来，以为中国只注意发展经济而忽视人权保护，这种看法不符合实际。正如贵国前总统罗斯福曾指出的‘真正的个人自由，在没有经济安全和独立的情况下，是不存在的’，‘贫无自由’。”这是2005年12月1O日国际人权日时，温家宝总理访问美国，到哈佛大学参观后演讲的内容。这篇题为《把目光投向中国》的演讲章介绍了中国改革开放的成果和中国人权的进步，给国际讲坛留下了极其深刻的印象。下面全刊出，以飨读。     

他用全新方式打造中国歌剧精品

大型五幕原创歌剧《杨贵妃》还没有公演，已紧紧吸引了国内外观众的眼球。除了故事本身的魅力和强大的演出阵容外，制作人程波功不可没。     

古道热肠土耳其

土耳其是一个横跨欧亚大陆的伊斯兰教国家，也是世界明的交汇点。这里曾经来过许多人，又走了许多人，其中包括雄才大略的罗马皇帝、滚滚而来的十字军骑士、笃信伊期兰教的奥斯曼土耳帝国苏丹乃至留连于此的现代访客。