苏轼作品的文化精神

东坡的旷达,正是历经人生的凄风苦雨后,炼就出对人生荣辱得失超脱放达、适意为乐的人生情怀,有了参透人生境遇后的那种大气和雅致,才使他的作品洋溢着笑傲人生的自足和洒脱,并能在随遇而安中求得自适。     

人生公理与哲学终极关怀初探

人生是目的和手段的对立统一。人生目的和人生手段相互包含、相互作用。从目的和手段分,人生公理分为人生目的公理和人生手段公理。人生目的公理包括人生饮食公理、人生穿衣公理、人生住房公理和人生婚姻公理。人生手段公理包括人生求学公理、人生创新公理和人生终极公理。本文对人生目的公理和人生手段公理分别简述之后,用设问和追问的方法重点探究哲学的终极关怀,特别是马克思主义人生最高境界和马克思主义哲学终极关怀的全息统一。     

Generally Acknowledged Truth about Life and Ultimate Philosophical Concern

人生是目的和手段的对立统一。人生目的和人生手段相互包含、相互作用。从目的和手段分,人生公理分为人生目的公理和人生手段公理。人生目的公理包括人生饮食公理、人生穿衣公理、人生住房公理和人生婚姻公理。人生手段公理包括人生求学公理、人生创新公理和人生终极公理。本文对人生目的公理和人生手段公理分别简述之后。用设问和追问的方法重点探究哲学的终极关怀,特别是马克思主义人生最高境界和马克思主义哲学终极：关怀的全息统一。     

人生的级次与价值：冯友兰的“人生境界论”

人生的级次与价值是冯友兰＂人生境界论＂的核心内容,冯友兰根据人对宇宙人生觉解,把人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界,并且依次论释了人生的价值。冯友兰的＂人生境界＂具有一定的思想价值,但也不乏局限性,设计和创造有价值的人生是其留给人们的普遍反思。     

略论人生科学的对象、特点、任务和方法

人生科学是一门面向现代人生,侧重于揭示个体人生历程中一系列基本矛盾及其运动规律的新兴的、综合性的人文学科,它具有启迪人生、指导人生、开发人生的深远意义.本文对人生科学的研究对象、内容体系、学科性质、特点、功能,以及研究任务和研究方法,均作了自己的阐析.     

时代病与人生的正面和负面--唐君毅思想的时代意义之一

唐君毅一生的学术思想都是围绕人生问题展开的,他不仅在理论上深刻地思考人生,还在实践中实现着自己所理解的人生.唐君毅通过对人生正面的认识揭示了人生并不虚无,通过对人生负面的认识表明了人生并不轻松,而通过对人生超越的认识则表明人生并不颓废.唐君毅还依据人生不同阶段、不同职业、不同理想提出了人生生长途程中的十种生活内容的形态,或者说十层人生境界,并把追求天人合德的中国儒者的人生境界视为最高的人生境界.     

拾起历史外的人生——试论杜甫诗歌社会批判的视角

本文提出杜甫诗歌的核心价值在于强烈的社会批判精神,通过对杜甫大量诗作的分析,提出杜甫是以百姓的人生为视角反映和批判社会现实,通过对百姓以及诗人自身苦难人生、贫困人生、乱世人生的描写,广泛而又尖锐地反映人民的苦难和社会矛盾,对统治阶级的揭露和对社会现实进行了深刻批判。     

舒婷:悲剧情感的凸现

舒婷具有浓重的人生悲剧感;舒婷的人生悲剧感源于社会和历史的原因及舒婷本身的人生体验;舒婷的人生悲剧感关怀理想、爱情、人性;舒婷的悲剧情感能唤起我们对她人生际遇的共鸣,从而激发我们吸取其崇高的精神价值。     

论文学研究会的心理现实主义小说

五四时期,学研究会小说家用主观感悟的心态品味人生和描绘人生,以主观意向化的哲理深度探索“人生究竟”。他们的作品既是真实反映现实人生诸层面的写实学,又是强化了主观理性色彩的心理小说;既有对现实人生的审美观照,又有对人生至境的理性思索和哲理表现。这些感情深挚、境界深邃的人生小说,蕴涵着诗化哲学的人生内蕴。     

高中历史教学中人生价值观的培养

人生价值观是人认识、评价人生活动时所具有的根本观点,是行动指南,中学生正处于人生价值观塑造的关键期,需要以有效的形式使健康的人生价值观产于他们的内心。本文认为,教师可以借助高考试题和人物评说来对学生进行人生价值观的培养。     

试论青年人生观形成的心理条件

人生观是世界观在对待人生问题上的应用,它是对人生总的看法。人生观以人生目的为核心,包括人生态度、道德观、荣辱观、恋爱观等。少年开始想自立为人,想有自己的观点和掌握人生的哲理。他们对人生的目的、意义等,理解认识还是模糊不清的,只不过是在日常的学校生活中...     

论苏东坡的人生姿态

苏东坡对人生的认识是非常睿智和通达的,他对人生的各种境遇始终抱有热切的希望,用坚韧的品格和旷达的态度抗击外力打击。表现出强烈的主体意识和非常高的人生姿态。我们现代人倍感亲切有味。其人生姿态对于终日案牍劳形、哀叹"何日忘却营营"的现代人有着深刻的启示性。     

和谐:人类完善自我的精神追求——陶渊明之于现代人的思想价值和哲学意义

陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。     

论自创性、自创性人生、美好人生——一种新教育视角下课程目标的“源”点和“终”点

自创、自创性的基本内涵是活动主体的自由、自主劳动和创造,自创性的三个基本内涵是自主性、劳动性和创造性,这一概念是人生中心教育的核心概念之一,更是具体形态中的自创性人生中心教育的奠基性概念。作为人生中心教育的基础目标,自创性人生包括自创性人格、自创性能力、自创性生活。美好人生是人生中心教育的终点目标,而实现美好人生,首先要实现自创性人生。优秀做人、成功做事、幸福生活是美好人生的内涵,美好人生的基本素养包括优秀人格、成功能力和幸福心境。对我国当前的课程改革来说,需要重构教育价值,明确教育的基本价值在于为人生带来幸福和意义,以此出发,重构教育目标、课程体系、课程重点、课程方式、课程评价,建构多元人生课程,让学生实现美好人生。     

解构人生体验——谈文学创作与欣赏

通过古今中外部分文学作品的分析,提出文学是人生的艺术,文学创作通过创造人生意象,解构人生体验,而文学欣赏存在对作品的认同和再创造过程,因而文学欣赏也是解构人生体验,即解剖、解释现实人生体验,构思、构造理想人生体验,从而安抚现实人生。文学创作和欣赏解构人生体验的过程具有主观能动性和个人化的特点。     

浅论梁漱溟的道德观及现实意义

梁漱溟是中国现代著名的哲学家、教育家和社会活动家。他从“人祸”出发,探讨人心与人生的关系,从人生探讨道德建设的必要性和现实性,形成独具特色的“道德——人生的实践”道德观。主要内容是:道德基于人性的自觉、形成于人生的实践、表现为人生的向上、创造和义务,成就于生命的和谐等,具有一定的科学性和合理性。特别是道德实践精神,对目前公民道德建设具有一定的积极意义。     

生与死的旋律──论海明威的死亡意识

“死亡”与生存一样，都是人生的最大主题，也是海明威著作中一再出现的主题之一。它表明了海明威站在死亡这一人生的最高点上对人生本质的体悟和对人生历程中得失的反省，表现了他对人生的哲学和宗教态度。     

论《长生殿》对“人生”命题的哲学思考

《长生殿》“李杨情缘”之变,与其说是王朝变乱,反射统治阶级的内部矛盾和民族矛盾,不如说是作者用情感的直觉,打开了人生意识之门,在人生时空中积极探索人生的意蕴,使作品对人生况味、人生哲学有着跨时代的共鸣和思考。     

浅谈我国人生价值观的实现

提起人生价值观,这个字眼大家并不陌生,然而人生观和人的价值关系、社会制度对人生价值观所起到的作用,以及在我国现实生活中如何实现自己的人生价值等一系列诸多理论问题.并不是人人都很清楚的。为此,本文就这个问题提出一些粗浅的看法,供同志们一起商榷。 一、人生价值的产生及其作用 所谓人生价值观,是指人们对人生目的、意义和价值的一种看法。实现人生价值观,就是对人生价值的一种实践活动。它包括两种含义:一是对人生目的意义和价值的看法;另一种是指如何对待人生的态度以及实现人生目的时所采用的手段。从哲学的角度看,人生观是世界观的一部分,它属于上层建筑中思想意识形态的范畴,受一定社会政治经济关系的制约,并服从和服务于该社会的政治经济关系.同时也产生出不同阶级的人生价值观,各种思想无不打上阶级的烙印,从来没有也不可能产生出超阶级的人生价值观。人生价值观从发展的过程看,它并不     

《人生》文本的多重含义

《人生》涉及到社会、爱情、事业、家庭等众多的人生命题。《人生》反映了20世纪80年代初的城乡差别,说明了青年在社会背景制约下对于爱情的难以把握和难以选择,塑造了具有多重性格的高加林形象,《人生》文本对青年具有教育意义。