浅论不同地域《茉莉花》的民歌特色

我国地域辽阔,民族众多,并且各地域的地理环境、生活方式、风俗习惯、文化传统、方言等方面都存在很大的差异。这就使得《茉莉花》在二百多年的流传中不断发生变化,在各国形成了几十种不同的版本,流传极为广泛。每一个文化区域都有着各自鲜明的特色和风格。文章以《茉莉花》为例,结合地方语言、地理因素和文化传统总结出了不同地域《茉莉花》的不同演唱特色。     

中国阿尔泰语系各民族谷种起源神话概述

中国阿尔泰语系民族流传着很多文化起源神话,展现出了各个民族对文化起源的独特思考及对文化由来的重视.谷种起源神话更是文化起源中的重要一环,它重点讲述了早期部落或氏族的祖先获得谷种的艰难和不易,突出了代表性英雄的神奇事迹和文化功业.据目前的搜集整理,中国阿尔泰语系各民族中的12个民族流传有50篇谷种起源神话,它们从不同的角...     

民族民间舞蹈文化传承规律及发展趋势研究

我国是一个多民族国家,不同的民族有着不同的历史和文化,舞蹈作为表达历史文化的重要载体,不同的民族其舞蹈形式也不同。但是各民族的舞蹈有一个共同的特征,那就是其表达和特点都与各自民族民间的生活和生产活动相关,是一个民族的重要文化组成部分。那么我国该如何去保护和传承这些民族民间的精神财富,使其能够长远流传和发展下去,是非常值得探讨的问题。本文主要对民间民族舞蹈的概念、特点等内容进行归纳,并结合当前民族民间舞蹈的发展现状、传承规律等探讨,提出关于我国民族民间舞蹈文化传承与发展的措施,从而使我国的民族民间舞蹈能够符合时代的审美,进而更好地传承和发展。     

常州方言歇后语初探

文章对流传在常州地区的方言歇后语进行比对梳理归纳,对常州地区的方言歇后语的流‘传现状作了初步的分析探讨,以期从另一个角度认识和保护常州的地方语言文化。     

中国蛇郎故事浅议

蛇郎故事作为中国流传广泛、数量丰富的民间故事。其基本形式有蛇始祖型与蛇郎和两姐妹型两种。尽管这两种形式情节很不相同,却都是建立在尊崇蛇的文化心态之上,而这一心态源于古越人的蛇图腾崇拜,历经千年未能磨灭。蛇郎故事在流传的过程中也发生了一定的变异：一方面是,随着时代的发展,蛇郎故事在不同地区、不同民族流传的过程中渲染了不同的地方色彩。另外,蛇郎和两姐妹故事同现实人生之间存在着对应关系,可以运用过渡性仪式来进一步探讨该型故事的深层文化内涵。     

世界民间神话中的葫芦文化

亚洲、美洲、非洲各地均流传着古老的葫芦神话。通过比较分析世界不同地域的葫芦神话的异同点,揭示了葫芦神话的文化意义与葫芦文化的世界性。     

探析贵州省少数民族传统体育发展现状及对策研究

本文以贵州少数民族体育为研究对象,重点探讨贵州少数民族体育发展现状、存在的问题及影响因素,最后针对这些影响因素提出针对性的改善措施,以期能够把贵州少数民族灿烂的体育文化广泛流传。     

云南少数民族龙的故事及其文化渊源

在云南少数民族中,流传着很多关于龙的故事,白族中流传有119个龙故事的文本,彝族中有81个文本,苗族中有32个文本,还有傣族、佤族、怒族、普米族等民族中也流传有关于龙的故事。在现实生活中还有很多有关龙的节日、祭祀和礼仪,龙在各少数民族的生产生活中表现出独特的功能和意义,而龙文化出现于云南的少数民族中是多种文化融合的结果。随:着民族的迁徙,中原文化的浸染,龙文化也流传在少数民族中间。因此,多重文化因素的叠加与复合,产生了云南少数民族独有的龙故事和龙文化。     

侗族“三三棋”的研究——以黔东南侗族为例

流传于黔东南侗族地区一带的“三三棋”,是娱乐性很强的一项传统体育竞技活动,它有着独特的背景文化和技术及规则.厘清侗族“三三棋”文化背景、裁判规则及其现状和存在问题,不仅丰富此项目的学术价值,而且为保护、传承和发展侗族“三三棋”传统体育文化提供参考.     

让剪纸艺术在小学课堂绽放

剪纸是祖宗流传下来的文化精粹之一。剪纸,以自身独特的文化内涵和艺术表现形式,以及在民间的深入与流传,在我国乃至在世界非物质文化遗产中都占据着重要的位置。     

中英谚语语义的对比与研究

谚语,无论中外都是在群众中流传的一种特殊的语言表达形式,中英文化的不同使谚语具有了鲜明的民族特性。本文通过中英谚语语义的对比与研究,对学习英语语言文化的精辟和丰富我们的民族语言文化都有十分重要的意义。     

“花儿”的艺术形态及演唱特征探究

"花儿"是在中国西北地区非常流传的一种民歌。因为流行地区不同,同时,发展历程中受到不同民族的文化影响,所以,"花儿"的流派和风格是不同的。本文主要对"花儿"的艺术形式和演唱特征进行分析。     

弘扬传统吟诵,中小学古诗文教学应重拾吟诵教学法

流传几千年的吟诵是传承中国文化的一种独特的方法。本文着重从吟诵对于中国人的意义,吟诵规则,对中小学生的作用,吟诵的现状,及如何在中小学普及吟诵教学几方面探讨传统吟诵及吟诵教学法。     

当前民间儿童游戏的现状——基于北京市三环以内民间儿童游戏田野调查

<正>民间儿童游戏的流传是文化传承的形式之一。游戏通过孩子们的学习被不断继承,也在不断被创新、改造。本文从田野调查资料的实际出发,通过描述田野调查中发现的民间儿童游戏的现状,探讨民间儿童游戏的文化传承与面临的现实矛盾。     

强化古诗文教学 传承文化基因

<正>中华文明通过诗词歌赋等文化形式得以不断积淀、巩固和传承。这些流传至今的文化经典,是中华文明传承的重要载体,是中华民族文化基因的重要体现。本文结合教学实践,从强化古诗文教学的角度谈如何在初中语文教学中传承和弘扬民族文化。一、强化学生对古诗文的积累量中华民族在五千年的历史长河中创造了浩繁如海的优秀文学经典,不同的历史时期有着不同的代表体     

山西与云南两地《绣荷包》的比较研究

《绣荷包》是我国广为流传、影响深远的汉族民歌。《绣荷包》的曲调多种多样,在我国很多省份都有流传和分布。各地流传的《绣荷包》,它们都有各自的特点与风格。本文就以山西云南两地的《绣荷包》为例,从文化、音乐等方面来比较分析它们＂同名不同曲＂的现象。     

浅析我国民歌蕴含的地理知识

民歌是一种独特的精神文化,它产生于劳动人民的社会实践中,经过广大人民群众口头传唱、广泛流传和集体加工而形成,是人民群众集体智慧的结晶。我国幅员辽阔,民族众多,自然地理环境千差万别,所以不同地区、不同民族的民歌蕴含了不同的地理知识。     

诵读诗词 陶冶情操——小学古诗词教学中传统文化教育的思考与探究

中华文化具有悠久的历史,其流传在世的文化精髓带给世人源源不断的文化素养。古诗词作为灿烂遗产中的瑰宝之一,为我国语文素质教育提供了丰富的教学资源,因此,古诗词既是小学语文学习中的难点也是重点。本文基于新课标改革的不断深化,对小学语文古诗词教学中的发展现状和出现问题做出了深入的分析和研究,并对小学语文古诗词教学中的发展策略进行了丰富和完善。     

经典咏流传 文化更自信

<正>2018年春节,中央电视台综合频道推出大型文化节目《经典咏流传》。它不仅创造着"文化过年新方式",更见证了中华文明悠远绚烂,凝聚着中国人的文化自信与文化自强。《经典咏流传》的开播,是我们对文化自信的最好注脚,是对传统文化的自觉践行。《经典咏流传》中的表演,或"和诗以歌",或"歌以咏     

自强不息—龚贤山水画精神探微

中国文化以其独特的体系和价值,流传久远,其中龚贤山水画便是中国文化的典范。