疯狂的殖民掠夺

哥伦布发现新大陆后．西班牙、葡萄牙殖民者对印第安人进行了灭绝人性的掠夺和屠杀。殖民者的残暴征服激起了印第安人不屈不挠的反抗。但都先后失败了,最终,西班牙殖民者把拉丁美洲（巴西除外）的大多数地区变成他们的殖民地．而巴西则沦为葡萄牙的殖民地。     

《古代美洲》一课的教案

一、教学目的:通过本章的教学,使学生了解:(1)印第安人是古代美洲的主人,他们辛勤劳动所创造的物质财富和精神文化是人类宝贵财富的一部分.他们培育了多种重要农作物,丰富了世界人民的物质生活.(2)在欧洲殖民者来到以前,印第安人在美洲土地上独立地创立了自己的文化.由于欧洲殖民者的侵入,印第安人的社会发展被打断,文化被摧残,人民遭屠杀和奴役,殖民主义者的罪行是罄竹难书的.     

美国印第安人对土地的生态意识

早期的印第安人对土地是崇敬和膜拜的,他们有节制的耕种和捕猎,具备原始生态意识。但是在毛皮贸易中,印第安人改变了传统的信仰,为了贪念,肆意屠杀动物,造成对大地的破坏。在与白人交往中,印第安人逐渐丧失了土地,进入保留地生存,最终迎来了自治,但他们始终没有放弃对土地的诉求。     

1868—1878年古巴人民争取独立的“十年战争”

一古巴是1492年哥伦布西航首先发现的岛屿,也是后来西班牙征服中、南美洲的根据地。十六世纪初,西班牙殖民者侵占古巴,建立了残暴的殖民统治。他们到处霸占土地,奴役和屠杀土著居民——印第安人。到十六世纪中期,由于印第安人被杀戮殆尽,西班牙殖民者开始把非洲黑人运进古巴,驱使他们在矿山和种植园中从事奴隶劳动。西班牙殖民当局竭力限制古巴种植那些同殖民者竞争的农产品,要它生产那些可供     

墨西哥的印第安人双语双文化教育

土著的印第安人是墨西哥最大的少数民族集团，这些人远离墨西哥的主体民族，至今仍保持着自己的语言和独自的民族文化。他们的古老传统文化与现代墨西哥社会之间的距离较大，如何使这些土著的印第安人尽快融入墨西哥社会当中，成为该国政府非常重视的课题，而民族教育问题更受到特别的关注。 自１９１７年“墨西哥革命”以来，墨西哥政府一直试图通过统一教育的方式来解决印第安文化问题。尽管政府在政策与方法上时有变化，但却始终坚持国家统一教育的基本政策。他们对印第安人采取种种非印第安文化教育的措施，并制定了印第安民族政策，但…     

我与你神秘相遇

洛根是北美印第安人的一位首领,他以慷慨好客著称.当年的殖民者踏上印第安人的土地时,在洛根家里受到了热情款待.洛根在白人需要的时候,把肉和衣服无偿地送给他们.即使在白人与印第安人发生冲突、战斗的时候,洛根首领也仍以"白人的朋友"自居.     

《庄园》——墨西哥土著印第安人悲惨境遇的缩影

《庄园》是美国当代女作家凯瑟琳·安·波特墨西哥短篇小说的终结之作,也是她墨西哥理想幻灭的最佳代表。波特以墨西哥印第安村落上的封建制庄园为例证,展示了墨西哥土著印第安农民的悲惨处境。在上世纪初墨西哥伪革命完结的大背景下,墨西哥土著印第安既要臣服于国内西班牙贵族的封建统治,又要忍受着外来白人殖民者的压迫。波特笔下所刻画的这片封建庄园即是墨西哥土著印第安人悲惨境遇的一幅缩略图。     

印第安人的“漂白”厄运——后殖民主义视角解读福克纳短篇小说《公道》和《殉葬》

福克纳的短篇小说《公道》和《殉葬》描述了印第安部落中的契卡索人采用了白人殖民者的蓄奴制和物品之后走向灭亡的过程。本文从后殖民主义视角出发研究小说中模式化的印第安形象,可以发现他们是在对殖民文化从模拟到盲目模仿的过程中走向灭亡的。     

浅析十九世纪美国白人作家笔下的印第安人形象

印第安人作为美洲原住民,在殖民者大量涌入后的数百年间遭受了毁灭性的灾难。白人的屠戮加上生活环境的恶化,使其人口锐减。在白人占主导地位的美国,印第安人受到各种各样的歧视和不平等待遇,而这不仅仅体现在现实生活中,在文学作品中也表现得相当明显。     

美国人姓氏宗脉

美利坚民族是由来自世界各地一百多个民族的移民汇聚融合而成的。这片数百年前印第安人的家园上,如今生活着英国人、德国人、意大利人、印度人、犹太人、阿拉伯人等等,还有他们的后裔。在这个大熔炉中各国移民的后代与他们的祖先在语言、文化、信仰、价值观上也许已经大相径庭了、但大多数保留了自己父系祖先的婚氏。在一个民族、宗教等话题仍很敏感的世界里,姓氏这一独特的文化信息不失为我们推知一个人血脉来源的较方便易行的依据。     

印第安人与玛雅文化

印第安人与玛雅文化尤飞虎在世界上众多的民族之林中，印第安人是一个特殊的民族。时至今日，人类已经进入了信息时代，但绝大多数的印第安人还处于石器时代的原始部落生活状态。目前印第安人约有４００万人，其中２＊Ｏ多万分布在美国、虽然历史卜印第安人饱受欺凌，但是...     

印第安人 根在中华

在白种人潮水般地涌向新大陆、并强盗似的大肆屠杀当地居民之前,印第安人一直是美洲这块土地的主人。他们世世代代生活在这里,建立了自己的帝国,创造了灿烂的文明,其高度发达的文化,雄伟壮观的建筑,别具一格的风情,给人们留下了无数的谜。但最大的谜还是印第安人本身。即这个民族的来源。在这种种猜测和推断中,学者们谈得最多的是——     

美国英语中的印第安词汇

印第安人是从西伯利亚迁移至美洲的蒙古人。大约在二万五千年前,他们经白令海峡在阿拉斯加的岛屿登陆,然后逐渐南移,遍布于美洲大陆。在欧洲殖民者入侵之前,印第安人世代生息于北美大陆,是开拓这一地区的先驱者和主人,在这里创造了丰富多彩的印第安文化。印第安语属汉藏语系,而且发展很慢,至今还保留着某些氏族社会阶段的语言特色,其语音与构词     

后殖民理论下印第安文化抵抗策略--以格兰西《舞伴》为例

格兰西是当代美国著名的本土裔女作家,其创作的《舞伴》展现了白人殖民霸权行为以及印第安人对此的文化反抗策略。本文借助后殖民理论,分析该作品中白人殖民者对印第安人的土地占领和文化摧毁,以及印第安人的反抗策略。     

论拉美古代印第安文明及其遗产

拉美是美洲三大印第安文明的故乡，在哥伦布到达之前，曾有着美洲最灿烂的古代文明。欧洲殖民者到来后．无力进行种族灭绝，而是被迫采取了种族混血和文化调和的政策，由于大量的印第安人活了下来，美洲的本土环境又基本没有改变，所以使印第安人的一些经济、政治、宗教和文化方面的遗产得以保留，这些遗产的积极面对拉美民族精神的形成和民族文化特色的再造发挥了重要的作用，但其消极面却对拉美现代化产生了不利影响。     

加拿大政府与印第安士著民族关系探析

加拿大政府与印第安士著民族之间的关系尚未理顺。加拿大政府与印第安士著民族关系的恶化,是由欧洲殖民者对印第安士著人推行的压迫,同化等政策造成的。加拿大政府和印第安人实施的政策有３个演变过程：１．绥靖（与武力交替使用）２．统治;３．同化。加拿大政府与印第安人在能源与其他自然资源开发,印第安人的高犯罪率,高自杀率,印第安人的自治问题等方面存在着程度不同的矛盾。     

印第安人和野牛

印第安人是北美大平原地区的最早居民,在这片平原上有成千上万头野牛,纵横驰骋(zong heng chi cheng),势不可挡,而生活在这里的印第安人就是靠英勇战胜牛群而生存下来的。威武雄壮的印第安人以捕食野牛为生,他们挥舞(hui wu)着长矛,在平原上追逐着野牛。游猎生活使印第安人大都剽悍(piao han)强壮,善于骑射。当大平原上野牛最多的时候,也是印第安人社会最繁(fan)荣的时候。     

加拿大政府与印第安土著民族关系探析

加拿大政府与印第安土著民族之间的关系尚未理顺。加拿大政府与印第安土著民族关系的恶化 ,是由欧洲殖民者对印第安土著人推行的压迫、同化等政策造成的。加拿大政府对印第安人实施的政策有 3个演变过程 :1.绥靖 (与武力交替使用 ) ;2 .统治 ;3.同化。加拿大政府与印第安人在能源与其他自然资源开发 ,印第安人的高犯罪率、高自杀率、高失业率 ,印第安人的自治问题等方面存在着程度不同的矛盾。解决加政府与印第安土著民族的核心问题是恢复印第安等土著民族所固有的自治权等     

印第安人的哀歌——后殖民主义视角解读杰克·伦敦的《老头子同盟》

杰克·伦敦的短篇小说《老头子同盟》以白鱼河边的印第安部落为背景描述了美国印第安人的反抗和灭亡的过程。本文从后殖民主义视角出发研究了小说中模式化的印第安形象和他们必然灭亡的悲剧命运。印第安模式化形象的塑造是殖民主义话语的一个重要组成部分。     

北美印第安人对美国英语与文化的影响

北美印第安人对美国英语与文化的形成功不可没。他们对早期的欧洲移民做出了很大的贡献,曾教他们种植农作物,开发森林,捕捉猎物,发展生产等。北美印第安人在帮助欧洲移民度过难关的同时,将自己的土著语汇传授给了他们。从美国英语中的很多地名、农作物及用具、动植物等语汇及其他文化现象,如图腾文化中可以体现出印第安人对美国英语和文化的巨大影响,极大地丰富和充实了美国语言与文化,为美国英语与文化的形成注入了土著民族的力量。