文化与民族复兴─—以色列文化世界概观

文化与民族复兴─—以色列文化世界概观张贺福，吴华以酷爱知识、文化水准极高而著称于世的犹太民族，对人类精神宝库的贡献是世人有口皆碑的。４０００年的犹太文明、２０００年的流散史、１００年的犹太复国主义运动、４０多年的犹太国家─—以色列辉煌的建设业绩等构成...     

本民族精神的写照──阿Q与傻瓜吉姆佩尔之比较

中华民族与犹太民族都是历史上饱经忧患、苦难深重的民族，华夏文化与犹太文化同属于世界四大文化（希腊文化、华夏文化、印度文化、希伯来文化）。这两个民族都产生出自己的伟大作家，他们怀着强烈的民族使命感，探索本民族精神文化的特质，将其意象化地消解在自己的文本里。1992年逝世的诺贝尔文学奖获得者艾·巴·辛格是一位独特的美籍犹太作家。辛格具有深厚的犹太意识，拒绝将犹太文化融入美国文化的主流，坚持用古老而又行将消亡的绪第语创作，而“绪第语作为古希伯文化与欧洲文化的结晶，集中地体现了犹太民族的品性”①。正如鲁迅致…     

走近犹太文化——南京大学犹太文化研究所新址启用仪式纪实报道

犹太民族对中国人来说是一个传奇i神秘又充满智慧的民族。2006年11月20日，带着对犹太文化的好奇与敬意，我参加了南京大学犹太文化研究所新址的落成典礼。     

从犹太文学看宗教文学在全球化中的抵抗意义

诺贝尔文学奖"犹太情结"的出现体现了世界主流文学对犹太文学的独特价值的肯定.犹太文学中宗教因素的参与为犹太文学具有独立自足的品格提供了文化保障,又使得犹太文学在与世界文学的对话中得以固守犹太民族的文化资源,延续民族特征.在这个过程中,犹太文学在世界文学发展过程中具有了抵抗性.     

麦地那犹太人与阿拉伯人的历史交往

本文从历史交往和文明交往的角度论述了古代犹太民族和阿拉伯民族的相互关系。从前伊斯兰时代到伊斯兰时代,两大民族两大宗教以麦地那为舞台在矛盾和斗争的同时,一直存在相互学习、相互借鉴、相互影响。在文明交往中,犹太文明和伊斯兰文明比邻而居,相互涵化,伊斯兰文明迅速崛起,由民族宗教发展为世界宗教,形成连接东西、继往开来的阿拉伯—伊斯兰文明。     

从历史交往看犹太民族商业特征的形成

犹太民族在历史交往中广泛地吸收到了其它发达的文化，形成了犹太民族的文化特征，使犹太文化成为一种世界性文化，特别是犹太民族精于理财的商业特征，更是在长期历史交往中培育和发展起来的。     

犹太民族的宗教性及成因探析

宗教性是犹太民族的显著特性。犹太民族的宗教性首先体现在犹太人的宗教性,即犹太教与犹太人相统一;其次是犹太人的国家、民族、伦理观念等的宗教性;第三是犹太人日常生活的宗教性;第四是其文化典籍、民族节日等犹太文化也具有宗教性。不仅如此,在犹太人身份、地域观念、宗教经典等方面,犹太民族的宗教性还具有等级性。犹太民族宗教性的形成既有内部原因——犹太人与犹太教的统一性、同源性以及犹太民族的传统观念,也有外部原因一一外来民族的长期压迫。     

我们为什么研究犹太文化

犹太文化研究在我国已经有了一段历史。在改革开放之后,因为对新知识的渴望等原因,许多知识分子纷纷转向国外留学求知。作为西方文明源头之一的犹太文化,再次受到我国广大学者的关注。于是我国犹太文化研究有了突飞猛进的发展。犹太民族的世界性、宗教性和他们对卓越的不断追求,深深吸引着我们。深入研究犹太文化对我们有着历史和现实双重借鉴意义。     

希伯莱文化的世界性意义

“希伯莱文化”^①就是犹太文化，是犹太民族的祖先希伯莱人在吸纳上古东西文化的基础上创造的，体现本民族精神生活和物质生活的一种文化现象或文化体系。希伯莱人在历史上不断遭受外族压迫，甚至丧失国土，但始终自觉地、顽强地保有自己的民族文化纽带，不仅维系了民族的存在，     

世界上的一个奇特民族

犹太民族已有3000多年的历史，和世界上很多古老民族相比较，它从来都是一个弱小的民族。在长期的历史发展进程中屡遭异族奴役迫害，倍受歧视，被迫流亡异乡。但犹太民族在流散世界各地，寄人篱下的困难处境中还顽强地生存着，与不公正的命运抗争。在坚持本民族的特性的同时，广泛地吸收各民族文化，对西方文化的发展，无论是科学、艺术、文学各个学术领域，还是在商界、金融界都产生了巨大影响，并产生了一大批举世闻名的人物。为此，本文就犹太民族的特点给读者作一简略介绍。     

吉姆佩尔和丙崽象征的民族特征比较

吉姆佩尔和丙崽是世界文学向廊中两个经典的傻瓜形象,一个是犹太作家辛格的杰作,具有犹太特色的傻瓜;一个是中国当代作家韩少功的杰作,具有中国特色的傻瓜。在历史上,犹太民族和华夏民族有很多相似之处,都是遭受沉重苦难而又坚忍不拔的民族,都有过辉煌灿烂的卉代文明,也有过难以启齿的为异族奴役的屈辱。     

犹太教与犹太民族的复兴

犹太民族是一个历经磨难的民族。在逃离埃及的奴役统治的过程中产生了以一神观、选民观、契约观、救世主观念为主要信仰的犹太教。犹太教产生后，影响着犹太社会生产各个方面，在犹太民族近两千年的流散中，顽强地保持了自己的民族特性，终于在本世纪中叶实现了民族复兴。犹太教在这其中起了十分重要的精神纽带的作用。     

流浪的歌者:卡夫卡小说的犹太情结

本文从卡夫卡的具有代表意义的作品,透视他与众不同的民族情结。卡夫卡没有明确的宗教信仰,甚至他对自己的犹太民族的情感也是复杂的。在小说中,他一方面极力回避“犹太人”的字样,另一方面又对犹太民族的生存境遇表现出深切的关注。犹太情结,这是作为一个真正的犹太人的卡夫卡挥之不去的民族情结,也是他精神世界的特殊标记。     

犹太人的家教

古往今来,全世界的人都一致公认犹太民族是世界上最聪明、最富有智慧的民族.历史上还出现了很多犹太伟人,如马克思、爱因斯坦、卓别林等等.     

犹太文化中教育情结与特点及对我国教育改革的启示

犹太人的教育被认为是世界上最成功的教育之一。在历史的长河中,虽然犹太人民遭受隔离、流亡和大屠杀,但却成功地保持了民族的特性。犹太民族浓厚的教育情结为国家提供雄厚的智力资源,并成功地在科学、经济、思想等领域造就了一大批杰出人物。因此,阐述犹太文化中的教育情结及其教育的主要特点可以为我国教育改革提供有力的启示作用。     

“天下湘商”与“天下犹商”——犹太商人阿克森访谈录

犹太民族是一个伟大的民族，它产生过马克思、恩格斯、爱因斯坦、达尔文等科学巨匠，也产生过文学巨匠海涅、经济巨匠索罗斯等。它的人口近2000万人，仅占全球人口的0．25％，而它的富商巨贾却占全球的1／3，这是一个十分值得研究的社会现象和文化现象。犹太商人阿克森长期在湖南经商，视湖南为“第二故乡”，对犹太文化和湖湘文化、“天下湘商”和“天下犹商”有着深刻的认识和理解。本文作者与犹太商人阿克森就“天下湘商”和“天下犹商”的差异问题的对话希望能给我们带来某些启示。     

犹太民族的教育特性分析

犹太民族是一个古老而奇特的民族，它流散世界两千多年，倍受凌辱与迫害。却能历经浩劫而不灭，一个重要的原因在于其对教育的高度重视。宗教教育在犹太民族教育中作用突出。同时犹太民族的教育还具有社会性与开放性特点。家庭与政府在教育方面，理念独到，实践脱俗，使犹太民族教育成绩卓著，人杰辈出，文化传承。犹太民族在教育方面体现出来的特性正是其流散几千年而生生不息的真谛。     

哈尔滨犹太宗教生活及背景综述

犹太民族有着自己悠久的文化传统,共同的宗教信仰和生活方式使他们拥有强烈的宗教和民族认同感。哈尔滨犹太族群曾组建过远东地区规模最大的犹太宗教公会,尽管哈尔滨犹太人来自不同国家,但在相同的宗教信仰影响下形成了共同的、富有特色的社团文化生活。     

犹太民族文化影响片论

任何一种文学都蕴含着一定深层结构的文化意识 ,即在特定的某一民族发展的历史时期 ,由于生活方式及其全部物质文明和精神文化生活沉积而形成的这一种族特定的深层文化生活及社会心理结构。本文以犹太人的特殊历史背景和社会处境为视角 ,探讨犹太民族文化对犹太文学的浸润、影响及其民族特性。     

锡安主义与犹太复国主义考辨

1897年世界犹太民族主义组织制订的《巴塞尔纲领》和,1917年英国颁布的《贝尔福宣言》都曾公开表明,支持Zionism在巴勒斯坦建立一个“犹太民族之家”的最终目标,但由于复杂的宗教、历史和政治原因及各自的利益不同,不仅英国巴勒斯坦占领当局和犹太民族主义者对之有不同解释,甚至连犹太民族主义者内部在不同时期也曾有过不同解释。英国在1922年颁布的官方文件中曾公开表明反对将犹太民族之家解释为一个犹太国家。