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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 97 毫秒
1.
在“西游”题材故事发展史上有着里程碑作用的《大唐三藏取经诗话》,是“西游”故事成为书面文学的源头,开创了“西游”题材故事的新局面,把“西游”故事领入到书面文学的队伍之中,确立了“西游”故事的大致框架.从人物、情节和故事的主题来看,它是“西游”故事的主要蓝本,对后来的文学创作有着极大的影响,并作出了巨大的文学贡献.  相似文献   

2.
课本第 3 4页 :“贞观年间 ,高僧玄奘西游天竺取经 ,是中印文化交流史上最杰出的使者。”玄奘“取经”怎么会是“使者”呢 ?玄奘是“使者”$河南省郑州市育德中学@张福华  相似文献   

3.
陈伟山 《文教资料》2012,(9):15-16,22
明代神话小说《西游记》以取经为主线,讲述了一只无知妄为的石猴成长为斗战胜佛的精彩故事。这一成长过程给予教育工作者极大的启发。作者探析石猴成佛之因,并就如何教育转化问题学生谈一些启示。  相似文献   

4.
《西游记》以优美的笔调,丰富而瑰丽的故事情节,生动地塑造了唐僧师徒四人西天取经的成功故事。小说将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖伏怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神。小说是人战胜自然的凯歌。作者吴承恩。孙悟空是从石头中进出的赤身裸体的石猴,这个赤身裸体的石猴象征着人类的起源,也象征着一个人初生的赤婴阶段。  相似文献   

5.
《西游记》以优美的笔调,丰富而瑰丽的故事情节,生动地塑造了唐僧师徒四人西天取经的成功故事。小说将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖伏怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神。小说是人战胜自然的凯歌。作者吴承恩。孙悟空是从石头中进出的赤身裸体的石猴,这个赤身裸体的石猴象征着人类的起源,也象征着一个人初生的赤婴阶段。  相似文献   

6.
《大唐三藏取经诗话》是现存关于西游取经故事最早的小说,有学者们认为它影响了后世的西游故事。学界关于《大唐三藏取经诗话》的研究成果主要表现在家数及主题思想、后世影响和材料考据三方面。然学界尚可抓住其为民间口头叙事作品,在叙事特色、故事构成等方面进一步深入研究。  相似文献   

7.
《大唐三藏取经诗话》是现存关于西游取经故事最早的小说,其影响了后世的西游故事。以敦煌变文、诸宫调及宋元话本作为比较的对象,从标题、正文两方面考察《大唐三藏取经诗话》的体制特点,认为其体制既"新"且"旧",既上承变文又有所突破,既接近宋元话本又稍嫌粗糙,它当是变文朝宋元话本过渡的民间口头说话形式。  相似文献   

8.
西游文化是基于小说《西游记》和玄奘取经这一历史事件而衍生的文化现象的总和,是连云港区域文化的重要组成部分,应该成为港城现代化发展的新动能,为连云港文化产业开发、城市形象塑造和地方经济发展发挥新作用。当前,连云港创建西游文化产业城的主要路径有:紧贴新时代精神,萃取西游文化精髓;整体创意,打造西游文化城市IP体系;引领产业发展,壮大西游文化产业主体;创新渠道,构建西游文化浸透式传播生态;优势互补,力促西游文化跨区域互动和跨界融合;绿色创新,拓展西游文化城市生态新空间。  相似文献   

9.
西游外记     
今日无事.便翻开一张名为《八卦西游》的报纸,没想到头版上赫然印着几个大字:“取经组”工作倦怠,如来视若无睹!我吓了一大跳,赶忙往下看。全文如下: 据本报记者胡造瑶报道,昨日大家公认的“取经四人组”唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧在女儿国会客厅接受了记者的采访。采访过程中,唐僧竞出言不逊,扬言此次取经如果太简单,就不准备认真对待了。想那唐僧不过是个凡人,虽前世为金蝉子,但现在法力已全失,  相似文献   

10.
在《西游记》研究史上,丘处机《长春真人西游记》一书的存在主要与《西游记》作者的探讨联系在一起,人们几乎忽略了二书相似的命名.不过,由于丘处机的西游使道教地位遽升,从而激化了佛道二教的矛盾,导致了数次佛道大辩论,并以道教的失败告终,引起当时对《道藏》的大规模禁毁,于是,《长春真人西游记》长期未为人所知,所以虽然二名相近,但似并无因袭关系.梳理唐僧西天取经故事的源流,第一次以“西游记”为名的是元人吴昌龄的《西游记》杂剧,此剧孙楷第先生曾指为杨景贤之作,实不可信,仍以吴氏为当.从《西游记》杂剧现存孤本中可以看到将此剧与《西厢记》联系在一起的文献记录,可以推测,《西游记》一名实为吴昌龄仿拟《西厢记》而成,然后,取经故事也被纳入到这个命名之中,直到最后《西游记》小说使这一命名成为取经故事的总名.  相似文献   

11.
唐玄奘取经故事,从玄奘取经回长安开始,就为人们所传诵。到五代、北宋时期,就逐渐把取经故事神话化,并进入壁画、宝卷、诗词、戏曲、平话等文艺创作领域。到百回本《西游记》出,唐僧取经则普及成为妇孺皆知的故事,其在民间流传的广泛深入的程度,远非其他一些长篇小说所可比。唐僧、孙行者、猪八戒的名字,恐怕很少有人不知道。百回本《西游记》创作之成功,其重要原因之一是充分吸收了前人创作的成果,而朱鼎臣的《唐三藏西游释厄传》所起的作用则尤为突出。因此我们应当充分认识朱鼎臣《西游释厄传》所给予百回本《西游记》的影响,决不能抹杀《西游释厄传》的贡献。  相似文献   

12.
西游新传     
点击精妙:1.《西游新传》讲述的是唐僧师徒取经后发生的故事,虽然没有取经途中的惊险经历,但却增加了很多现代元素,比如:大哥大、桑塔纳汽车、腾讯QQ,现代与古代结合,让读者倍添新鲜感。  相似文献   

13.
《唐僧取经图册》上下册,共有图32幅,20世纪90年代发现于日本。其画可能出于元代画家王振鹏之手,所绘制的唐僧取经故事的不少内容为学界过去所未闻。作者在矶部彰等先生研究的基础上,对《图册》的作者、时代以及每幅图画的本事来源等进一步作了考证,并论证了《图册》在“西游”故事演化史上的重要意义及其在宋元文化史研究方面的价值。  相似文献   

14.
仇天然  陈林静 《江苏教育》2023,(27):73-76+3
<正>“整本书阅读”在六大学习任务群中属于拓展型学习任务群,以学生自主阅读活动为主,强调引导学生积累整本书阅读经验,养成良好阅读习惯,提升整体认知能力,丰富精神世界。笔者带领五年级学生进行《西游记》整本书阅读活动时,尝试以情境任务体验,优化儿童的言语经验,通过“化身书中人物,再现西游风貌,共赴取经之旅”系列阅读任务,帮助学生感受整本书阅读的意趣,发展高阶思维,提升言语品质。一、  相似文献   

15.
《西游记》是我国老百姓家喻户晓的一部奇书。全书由“大闹天宫”与“西游取经”两大部分构成。长期以来,围绕这两大部分的主旨,学见仁见智,“主题分类说”大有市场。以致该书思想性大受贬损。本试图从故事的流传及两大部分的相互关系论证其主题统一性,肯定这部奇书的思想价值。  相似文献   

16.
《西游记》作者,将全部中华民族传统文化,如儒、释、道、周易八卦、阴阳五行等,凝聚在一部八十万字的巨著中,指出了人生的意义和价值所在。惟论者研究所见,只重于文学方面,而忽视了根本的奥义。本文试图以传统文化为背景,从新的角度来审视《西游记》的文化原型。所谓“西游”,是要完成儒家的“西南得朋”、道家的“抽坎填离”、佛家的“四大皆空”;所谓“取经”,实是修取《心经》;所谓“修心”,西天历程,实是心路历程,九九八十一难,脱去凡心,即见真心。转识成智,立地成佛。以上三点,乃是《西游记》的核心。  相似文献   

17.
足球的信义     
《西游记》里说,天生小石猴想知道瀑布后面有什么,众猴就怂恿它,如果跃过去,就奉它为王。小石猴果真跃了过去,还发现了那个叫水帘洞的好地方,可众猴只顾玩耍去了。小石猴便说:“列位啊,人而无信,不知其可。”众猴听后,便朝上礼拜,口称“千岁大王”。连猴子都知道“言而有信”,  相似文献   

18.
国家级职业教育教师教学创新团队建设是打造新时代职业教育“双师型”教师队伍的重要举措。教师教学创新团队与创新生态系统存在相似性。基于创新生态系统视角的团队建设,其组织特征是凸显成员优势互补性与研究覆盖面的校企“双师”结构化团队,目标特征是以高水平建设推动“双师型”教师个体及“双师”结构团队形成,工作特征是以“双师”团队协作实施模块化教学深化“三教”改革,路径特征是以打造校企校际共同体与“双师”结构团队并举推动教学创新。在团队建设路径上,应强化党管人才工作,组织化制度化夯实学校主体责任;细化团队建设规划,规范化特色化保障团队协同创新;落实团队建设举措,系统化实践化提升团队教师能力;固化团队建设成果,综合化体系化梳理团队特色影响;深化信息技术赋能,数字化智能化助推教师教学发展。  相似文献   

19.
我国高职院校师资队伍建设存在着师资来源渠道单一、专业实践严重不足等问题,如何加强“双师型”教师团队建设,更好的满足市场经济对高素质技能型专门人才的需求是目前高职院校的热点研究课题.本文以文献资料分析为研究方法,从“双师型”教师团队内涵、“双师型”教师团队建设存在问题以及如何加强“双师型”教师团队建设这三个方面,对近三年来的文献研究进行归纳、梳理.  相似文献   

20.
<西游记>是我国老百姓家喻户晓的一部奇书.全书由"大闹天宫"与"西游取经"两大部分构成.长期以来,围绕这两大部分的主旨,学者见仁见智,"主题分类说"大有市场.以致该书思想性大受贬损.本文试图从故事的流传及两大部分的相互关系论证其主题统一性,肯定这部奇书的思想价值.  相似文献   

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